文徵明传世小楷《南华经》真伪之谜

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披着凉皮的糖
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文徵明是明代最有影响力的大书法家之一,兼擅诸体,尤以小楷闻名。清代的墨和羹曾说:“明楷以文衡山为第一 。”其时和后世从习文徵明小楷者甚寡,其流风余韵影响至今。

恰是那种浩荡的影响力,胜利地获得了古董商和做伪者的喜爱,七、八百年间形成了文徵明小楷书迹“十纷歧实、纷纭纷杂 ”的场面。 本文阐发的三件传为文徵明的小楷《南华经》恰是那种情状,笔者试图从所留存的材料平分析出一些实伪的陈迹,错误之处,还请方家斧正。

第一件:湖南省博物馆躲本(后文称:湖本)

17.2 x 23 cm x 12| 纸本 墨笔

第二件:台北故宫博物院躲本(后文称:台本)

18 x 9.4 cm x 10| 纸本 墨笔

第三件:2008年香港佳得拍卖品(后文称:拍本)

18.5 x 9 cm x 30| 纸本 墨笔

起首从书写时间来说,湖本是嘉靖乙卯(1555年)十月八日,文徵明86岁所写。赏识者称此件小楷:笔力劲健,笔直端丽,一笔不苟,首尾如一。台本与拍本的书写时间都是嘉靖壬辰(1532年),并且时间相隔很近,拍本在七月上浣,台本在七月廿又二日,是文徵明63岁所书。认真比照三本,能够看出63岁的那两本从字体构造上看,竟然与86岁的湖本高度类似,只是63岁的两本用笔相较不敷沉稳,显得尖利而轻薄。

三件《南华经》后记所示时间

(从左至右别离为湖本、台本、拍本)

那么像文徵明如许的大书家从63岁到86岁那二十四年间字体构造会原封不动吗?在文徵明身上那个谜底能否定的。

我们能够找出文徵明63岁时可靠的小楷书迹。现躲于辽宁博物馆祝允明书《兰亭叙》文徵明补图卷后正好是其63岁的一幅精写小楷后记,时间是嘉靖壬辰(1532年)春二月廿五日,与拍本只相隔五个月,看之似出两手,春二月的那幅明显带有欧阳询的笔意,字体更趋朴直,恰是其小楷精绝的60至70岁期间做品。

《祝允明书兰亭叙文徵明补图》后记所示时间

而湖本原来应该是其晚年回回二王,上溯钟繇,回回小楷本实的做品。但拍本与台本的书写者应该不清晰文氏那些阶段书风的演变,一股脑儿照着他所看到的80至90岁期间做品(此做品也纷歧定是实迹)来仿做60岁摆布做品,可谓是做伪失误,但联想到阿谁时代各类信息闭塞,也是能够理解的。

再从做品后的题跋来看,更能阐明问题。湖本跋:“余昨岁为世程书原道,自念髦衰多病,不知明岁尚能小楷否。或笑八十老翁旦暮人耳,何可岁年期邪。不料今答信此。然比来风湿交攻,臂指拘窘,不复向时便当矣。乙卯十月八日徵明识。 ”台本与拍本只题年月并书于停云馆。

三件《南华经》卷尾后记

( 从左至右别离为湖本、台本、拍本)

那里需要提出的是拍本那个 “停云生”印,只要此册可见到,包罗《中国书画家印鉴款识检》在内的所见文氏所用钤印,只要“停云馆”印,无“停云生”一印。

拍本中“停云生”印

因为此三本题跋失往比照性,笔者援引台北故宫博物院躲文徵明书《韩柳文》,此册尾跋与湖本高度类似。“怀梅所躲名笔甚富,不独吴门诸名公供其驱使也。因捡笥中素笺属余小楷。自念髦衰多病,不复能书。或笑八十老翁旦暮人耳,何可岁年期邪。不料今答信此。然比来风湿交攻,臂指拘窘,不复向时便当矣。乙卯八月七日徵明识。 ”可见后半文字完全不异。

文徵明《韩柳文》后记

又有私家躲文徵明书小楷《离骚》,跋尾云:“余自年来多病习懒。旧业荒废,每见前人遗墨,便足相叹赏,几不成了。自念髦衰,于此道渐远。或笑八十老翁旦暮人耳,何能够自束耶。双梧以素卷索书久矣,稽之箧笥,今岁检出版此。然比来风湿交攻,臂指拘窘,不复向时便当矣。乙卯十月廿又四日徵明识。 ”

文徵明《离骚》后记

看来文徵明在86岁的那年8、9、10月都很忙,连写了《南华经》、《韩柳文》、《离骚》三大长篇小楷,仍是在“风湿交攻,臂指拘窘”的情状下。

那实在情状若何呢?仍是从书风来阐发。《韩柳文》写得十分精好,把想象中年近90的文衡山老翁在烛光下写蝇头小楷的美妙形象表达近乎完美。台北官方也给出很高清的图像,表示其可能是实迹。然而恰好是此做的精好露出了疑点,86老翁写得笔力刚毅,无一懈笔,且最初有“月”与“日”字在转折时露出圭角,劲力外泻,最有可能是文翁的儿、徒辈所写,为其塞书画之债耳。

文徵明《韩柳文》部分

文徵明《四体千字文》 文嘉后记

( 文嘉:文徵明次子)

文徵明 《四体千字文》 陆师道后记

( 陆师道:文徵明之徒)

《离骚》则与台本、拍本《南华经》似出一手,或是“苏州片”一类做坊中专仿文徵明的“流水线”书手所做。

仇英《长信宫词》后记

(“苏州片”一类仿文徵明之做)

最初再回到湖本,湖本与上述诸本在字形的外在看感上都有必然的类似,小“口”的第一笔都做45度斜角,“无”字的四竖一律做拉长处理,且也在“风湿交攻,臂指拘窘”的情状下写的“精好”。

湖本《南华经》“口”与“无”两种字势

我们能够找出文氏88岁的小楷做品做比力。现躲在辽宁省博物馆的《万岁通天帖》后有文徵明一跋,款:“嘉靖丁巳(1557年)七月既看,长洲文徵明题,时年八十有八。”是其为老友华夏写的。

很明显能够看到有些懈笔,可能是“风湿交攻,臂指拘窘”还没好。长横的起笔也不再那么锋利平曲,有了很多改变,可能是笔也不甚好,但在好伴侣面前不需要有什么掩饰,不消找儿、徒代笔,曲抒心臆,冷静内敛,收尽青春,是一位耋耄白叟逃索古今小楷书法脉络后的心里看照,不再以点划翰墨得失萦怀后的平静。

《万岁通天帖》文徵明后记

还有一件84岁时的小楷做品,躲天津博物馆的《盘谷叙》,也可看到连结宽博正大的字形,“口”字竖笔绝不做那么大的斜角,笔划更是往巧饰,逃求天趣。

《盘古叙》部分

行文至此,或可确定文微明传世小楷巨册名迹竟无一实笔。其原因正如明代沈德符在《万历野获编》中所言:“骨董自来多赝,而吴中尤甚,文士皆借以糊口。 ”

仇英《连昌宫词》后记

(“苏州片”一类仿文徵明之做)

还有一个闻名的故事:“文徵明面临前来求证实伪者,虽赝品而言实迹,人问其故,先生曰:‘凡买书画者,必有余之家,此人贫而卖物,或待此以举火,若因我一言而不成,必举家受困矣,我欲取一时之名,而使人举家受困,我何忍焉?’” 可见文徵明对本身的做品之实赝不甚挂怀,也为后世辨别其做品徒添沟坎,如鉴赏者能不盲从于世好,或可独得其本相。

2022年10月30日安化夏纯景撰

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