王昊:《人宿妓穷鬼诉嫖冤》——李渔的一篇反PUA小说

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中国古代小说中以戏曲元素为创做素材和创做手段的现象比力普及,那种现象我称之为“以戏进稗”。李渔把“以戏进稗”那一套玩得很溜,他兼有戏曲家与小说家两种身份,经常在小说创做中自觉运用戏曲元素表现其叙事企图。

人民文学出书社整理本《无声戏》

《人宿妓穷鬼诉嫖冤》(《无声戏》第七回,以下简称《人宿妓》)是李渔基于戏曲元素创做的一篇反PUA小说,小说中两个身份悬殊的汉子都被青楼戏PUA了,自做多情,以青楼戏男主自居,把陷阱当馅饼,险些堕进万劫不复的深潭,幸遇“贵人”相助,及时行损。

小说启迪读者,戏是用来赏识的,不是用来模仿的,无论贫富都要戒嫖,万万别被青楼戏PUA了。

1、小说嵌进青楼戏

做为特殊类型的青楼戏,在明清两朝十分时髦,深受剧做家喜爱和看寡喜欢,圈粉无数。 其影响之大,足可引发情色行业猛烈震荡,决定它是牛市仍是熊市。

有八卦记载如下:《玉玦记》塑造了薄情寡义的妓女李娟奴形象,成果招致倡寮生意暗澹、门可罗雀;为了咸鱼翻身,寡妓想出奇策,寡筹请薛近兖创做《绣襦记》,描绘了有情有义的名妓李亚仙形象,旋即倡寮恢复了生意兴隆的气象。

由此可见,青楼戏影响之一斑。李渔在《人宿妓》中嵌进了四部顶流青楼戏,对那些戏彼时的读者不成能不领会,故无须饶舌,然而,对现代读者却须简单介绍,没有相关常识布景,不成能领略做者匠心所在。

小说共提到四部青楼戏,此中进话和正话别离涉及两部。进话提到的《绣襦记》《西楼梦》是比力典型的青楼戏,说白了,就是穿了马甲的才子佳人戏。

连环画《绣襦记》

《绣襦记》演宦门令郎郑元和与名妓李亚仙之情事,郑元和散尽令媛之后,被老鸨用“倒宅计”扫地出门,沦为乞丐,后得亚仙施以援手,供其读书,并自剔一目,鼓励其长进,元和状元及第后阖家团聚。

《西楼梦》(别名《西楼记》)叙宦门子弟于叔夜与名妓穆素徽的情事,叔夜与素徽私定末身,却被小人从中做梗,老鸨将素徽卖给池同做妾,素徽以死相拒,其后几经艰险,叔夜考中状元,与素徽团聚成婚。

正话涉及的《占花魁》《贾志诚》则长短典型的青楼戏,演述处置贱业者的嫖妓履历,是“癞蛤蟆想食天鹅肉”型的。

《占花魁》写卖油郎秦种和花魁王美娘的情事,秦种冷艳于花魁的美貌,于是省食俭用一年多,攒了十二两银子,谋求能和美娘一会。不意相会的当晚,美娘醒酒回来,吐逆狼藉,秦种非但不嫌弃,反而悉心赐顾帮衬。其后,美娘受贵令郎侮辱欲他杀,为秦种所救,美娘深受冲动,本身赎身嫁给秦种。

昆剧《占花魁》剧照

《贾志诚》是《四节记》中的一出(收录于《醒怡情》卷八,全剧已佚),属于折子戏,亦名《嫖院》。戏中,担水汉贾志诚拾到碎银之后,租汪朝奉的衣服和赵皮匠的靴子,冒充富人到王四娘家嫖妓,正在自得忘形之际,汪、赵两人前来催讨衣服和靴子,贾志诚出乖露丑,被妓女、龟奴赶走。

前三部青楼戏的男主都不出不测地抱得美人回,人财兼得,结局够美,是典型的男性本位的白天梦。假设说它们属于“诗和远方的田野”,那么《贾志诚》就是“面前的苟且”。贾志诚显然是被嘲讽的对象,看其谐音梗的定名体例即可见出做者的嘲弄之意。

2、令郎效仿《绣襦记》

进话的故事是如许的,明朝万历年间,南京名妓金茎,人称茎娘,色艺俱佳,某贵令郎与其结识,破费了二、三千两银子,又用每月五十两银子包养她,禁绝其夜间过夜他人。

后来,令郎要随其父进京,临行前给茎娘六百两银子做为一年的做包养费。在饯行的酒宴上,令郎有意点了一本《绣襦记》,他向茎娘表达,假设她肯做李亚仙,他情愿做郑元和。茎娘许诺在令郎分开南京期间不再接客,请他安心。令郎曾让伴侣试探几次,亦未见到茎娘的马脚。

未及一年,令郎回到南京,欲娶茎娘为妾,不意她过去世。龟婆称其因思念令郎而病亡,令郎听后痛不欲生,欲将其棺木拆回家乡合葬,并厚赠龟婆。故事至此还很美妙,后面却因不测表露本相,情节发作反转。

贵令郎色心很盛,却能耐不济,因而千方百计进修房中术。其父的高足得知后,选举一个术士前来教授他房中术,此人会三种奇方,别离是“坎离既济丹”“重阴沮丧丹”“群姬夺命丹”。令郎习得前两种之后,别离和其妻妾做了试验,效果立竿见影。

当他想学第三种之时,术士却面露难色,因为那种奇方能力过大,不单微损于己,并且大害于人,只能用来对于极淫之妇。术士曾用那种奇方葬送了茎娘的人命,损了阴德,至今无比懊悔,所以才不肯将此方传给他人。

《无声戏》韩南英译本

本来,茎娘不断嫌弃令郎能耐不济,有意在他面前拆出欲心恬澹的样子,对其蒙骗到底。其实,茎娘欲心极重,在令郎分开南京之后,她天天晚上都偷偷接客。

至此,令郎才幡然醒悟,断了妄念,烧了茎娘临末前留下的所谓血书,毁了“副室金氏”的牌位,并派家人到南京臭骂了老鸨一顿。从此以后,刻了《戒嫖文》,逢人就发,不单本身不再踏足青楼,并且诚心劝诫他人万万不克不及沉沦青楼。

3、待诏妄图《占花魁》

正话的故事是如许的,明朝崇祯末年,篦头待诏王四手艺精湛,次要做门户人家生意,一日看了一本新戏《占花魁》,竟然激倡议风流之性,想学卖油郎,像他那样完成人生逆袭。 他的目标是攒钱娶扬州妓女雪娘为妻,雪娘将那动静告诉龟婆,龟婆欲将其套牢,故仅要一百二十两银子的赎身费,而且容许分期付款。

王四先交了三十两银子的积存,然后每次攒够五两、十两一交,让老鸨把账记在经折上。他为了讨老鸨的欢心,除了免费给雪娘梳头、篦头、推拿外,还尽心尽量在倡寮干一些杂务。如斯任劳任怨地忙了四五年,末于交足了一百二十两银子。

连环画《独占花魁》

当他找龟婆讨要婚书时,老鸨翻脸不认账,称一百二十两银子底子不敷他在行院的嫖钱,他竟然还妄图讨雪娘做妻子。王四一厢情愿地认为雪娘会站在他那一边,谁知雪娘和龟婆狼狈为奸,显然要昧下他几年的血汗钱。他像贾志诚一样被赶出了倡寮。

王四到江都县起诉,却拿不出证据,独一的证据记账簿早已被龟婆指使雪娘偷走,成果王四败诉,反落个“诡计并吞娼家女子”的功名,被打了三十大板,枷号十天。

他不甜心血汗钱上当,四处诉冤,在雪娘门口篦头,只要嫖客来访,他就上前拦住控诉,搅其生意。

一天,王四生病卧床不起,一位解粮的运官帮衬雪娘,王四的灵魂就在夜间找运官诉冤。运官得悉本相后,激于义愤,容许设谋帮他讨回银子。运官谎称所带川资少,没有缠头给雪娘,让老鸨喊人夜间挑几担漕粮做雪娘的脂粉钱。

运官在其挑粮时,诈称他们盗窃皇粮,命人将挑担人和老鸨挠起来,令其合家莫辩。运官声称皇粮少了一百二十担粮,而一担价值一两银子。龟婆明知入彀,却不能不忍痛包赔一百二十两银子。

之后,运官令其与王四碰头,责怪老鸨不应骗贫民的钱,表白他只是用那种体例帮王四讨回银子罢了,老鸨唯有磕头称谢而往。

《李渔全集》

4、青楼生财靠演技

老话说得好,“编戏的人是骗子,演戏的人是疯子,看戏的人是傻子”。 看戏时是傻子能够理解,看完戏就该醒醒,洗洗睡了。

然而,现实中却总有人进戏太深,傻得冒泡,不大白“人生其实不如戏”的事理,竟然痴心妄图地复造戏中幸运儿的胜利,像他们一样成为人生赢家,成果反而成了不折不扣的loser。送往迎来的职业特征,决定了青楼女子必需具备精湛的演技,拆做对每位顾客都情深义重的样子,不然,怎么能让他们心甜情愿地被宰?

中华书局整理本《无声戏》

《人宿妓》通过富家子弟和穷苦汉子的嫖妓遭遇,就是要消解青楼戏的PUA效应,显示本相,青楼女子多是偶一为之,薄情寡义,青楼戏里的故事都是骗人的,万万不要痴心妄图。帮衬青楼的须眉人人想做郑元和、于叔夜、卖油郎,可惜青楼女子都不情愿做李亚仙、穆素徽、王美娘。

切记,戏是用来赏识的,不是用来模仿的。

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