近些年来古拆剧屡见不鲜，我们总能在剧中找到必备副角——丫鬟。
丫鬟是东亚古代的梅香或女仆，又称使女，日本古代称之为下女。她们大都是因为家庭困苦而被卖到仆人家里，也有的则因为祖辈就是仆人家奴，因而很可能陆续在那家做丫鬟。
那么，古代的丫鬟天天都做什么？
《红楼梦》的丫鬟们。来源/电视剧《红楼梦》截图
丫鬟的命运
丫鬟那个词语的由来，最早是指女子发式，把发辫梳成圆环状，摆布各一，像树丫型，因年轻梅香多梳此种发式，故谓之“丫鬟”。
丫鬟在古代特殊普及，根本上官宦富贾之家城市有。到了明朝，良多通俗人家都能够饲养丫鬟等奴仆。为此，左都御史吴时来申明律例六条，规定“庶人之家不准存养奴仆。盖谓功臣家方给赏奴仆，庶民当自服勤奋，故不得存养”，“绅耆之家，存养奴仆，势所难免”。他还指出，良多通俗人家为了掩人耳目，将奴仆称为帮工、奶娘。
丫鬟是丰年龄限造的，好比《红楼梦》中袭人、晴雯都是十几岁，侍候贾宝玉的日常生活。只要年龄一到，那些丫鬟可能会安放出嫁或间接打发了，由新的年轻丫鬟来替代。
周瑞家的。来源/电视剧《红楼梦》截图
不外，有一种丫鬟比力特殊，她们没丰年龄限造，那就是陪房。陪房与陪嫁丫鬟差别，陪嫁丫鬟是陪着蜜斯过来的准姨娘，陪房则是在蜜斯婚前已经嫁给了仆人，两口子一并嫁过来陆续侍侯蜜斯和姑爷。因为蜜斯出阁后，就有了管家的工做，需要有男仆在外帮手跑腿处事。陪房丫鬟的年龄比奴才要大，因为蜜斯婚后也需要身边有老成持重、阅历丰富的仆人的帮衬。
跟曾经的蜜斯一路嫁过来的陪房丫鬟。来源/电视剧《知否》截图
而袭人、晴雯们的命运无外乎三种：
其一，仆人待你不薄，纳为小妾，命运好的还能逆袭。五代十国的宋福金出生于书香门第。宋福金自幼在乱军中流浪，被升州（今江苏南京）刺史王戎收容，做为本身女儿的贴身丫鬟。后来，王戎的女儿嫁给南吴国权臣徐温的养子徐知诰，宋福金为陪嫁丫鬟跟了过往。王家蜜斯迟迟没有身孕，为了能为徐知诰开枝散叶，她提出让徐知诰纳宋福金为妾的设法，声称二人自小一路长大，就算共侍一夫也能友好相处。被纳为妾后，宋福金不到一年便生了个儿子。
不久，王家蜜斯病逝，宋福金被徐知诰扶正为继室夫人。后来，徐知诰推翻了南吴，成立南唐，于公元937年登基称帝，改国号为齐。宋福金被封为皇后。从陪嫁丫鬟到皇后，那是古代丫鬟绝无仅有的逆袭了。
北宋名臣包拯，为了延续香火，一生娶了三个妻子，而最末为他传宗接代的是一个丫鬟所生的孩子。第一任老婆李氏，年纪悄悄就病逝了。第二任老婆董氏生了一个儿子，成年后生了一个孙子，但没想到刚过几年，包拯的儿子和孙子毗连因病往世。包拯的儿媳妇崔氏见其一蹶不振，便从本身的丫鬟里选了一名女子，成了包拯的小妾。那个小妾生下的孩子成了包拯独一的骨血。
包拯独一的骨血是小妾所生。来源/电视剧《包彼苍》截图
其二，随意配个小厮，成亲生子。《水浒传》和《金瓶梅》里的潘金莲，在张大户家做丫鬟时，受过男仆人的诱奸、主妇的吵架，最初被迫嫁给武大郎。
最初毒死了武大郎。来源/98版《水浒传》片段
电视剧《知否》里，丫鬟可儿在明兰蜜斯的院子中，不是吟诗做对，就是附庸大雅，完全不想干活。成果，她被明兰送回了本来仆人林姨娘家。林姨娘看穿了可儿想嫁给本身儿子的心思，将其绑了四肢举动，配给前门口成婆子的儿子。那人酗酒赌博，还喜好家暴，心高气傲却不懂得认命的可儿两个月之后惨死。
电视剧中的可儿。来源/电视剧《知否》截图
其三，转卖给其别人家。丫鬟不单没有人身自在，也没有独立人格，她们只是仆人的“物件”，既是“物件”，就能够被当成商品一样随意买卖。在《醒世姻缘传》第五十五回中，狄员外要买个丫鬟，童奶奶往找媒婆介绍了他人转卖的，很快便找到了契合前提的丫鬟。
面试中，童奶奶问道：“你那家子曾收用过了未曾？”丫鬟道：“收过久了。”童奶奶问：“没生下什么？”丫鬟说：“也只稀哩麻哩的勾当，生下什么！”可见，那是一个跟前仆人通过房，如今被放弃的丫鬟。
后两种命运的配合特征是，丫鬟大多无法脱节奴籍，只要少数幸运的丫鬟才气成为自在人。电视剧《知否》里，女主明兰给大丫鬟丹橘筹措亲事，明兰当着丹橘的面，把她的卖身契烧了，又给她打点好了户籍，府衙里面的工作都办好了。从此以后，丹橘就再也不是奴籍了。
出嫁的丹橘。来源/电视剧《知否》截图
丫鬟的分类
那么，丫鬟事实天天城市做些什么工做呢？那又涉及到丫鬟的品种——通俗丫鬟和通房丫鬟两大类。
通俗丫鬟就是日常的侍侯及干杂活。明末清初的思惟家颜元在《颜元集》中提到她们天天的工做：
“凡表里仆妾，鸡初喊咸起，栉总盥漱衣服。男仆洒扫堂室及庭，铃下苍头洒扫中庭，女仆洒扫室堂，设椅桌，陈盥漱栉靧之具。主父主母既起，则拂床襞衾，侍立摆布，以备使令。退而具饮食，得闲则浣濯纫缝，先公后私。及夜，则复拂床展衾。当昼，表里仆妾惟仆人之命，各从其事，以供百役。”
古代鸡喊，一般都在五点半摆布，那时丫鬟就要起床预备“上班”了。
工做内容的第一条，就是清扫室内和内院（外院由男仆清扫）；
第二条，陈列桌椅，为仆人早餐做预备；
第三条，将仆人的洗漱用品预备完毕；
第四条，乘着仆人洗漱的时间，丫鬟返回仆人房中整理床展；
第五条，整理完毕后，返回仆人身边侍立，期待仆人的进一步号令。假设仆人让退，就往厨房做饭；
第六条，缝洗衣物；
第七条，侍候仆人午餐，午睡；
第八条，陆续补缀，干些杂事；
第九条，预备晚餐；
第十条，展好被褥，侍候仆人睡下。
林黛玉的丫鬟雪雁，正在端茶倒水。来源/电视剧《红楼梦》截图
忙完那些或，丫鬟才气睡觉。
丫鬟的工做原则，就是“先主家的，后私家的”。
比照今天办事业的工做内容，丫鬟的工做类似于今天家政与住家保母的聚集体。但即便是今天的住家保母，也不会连洗漱用品都预备好。
当然，特殊显要的人家，不会让一个丫鬟包办全数粗活，而是有专业分工、各司其职。有的负责给仆人预备洗漱，有的负责给仆人扫除房间，有的负责保管仆人的首饰。
分工细了，还需要有丫鬟来负责治理工做，于是，通俗丫鬟中又分出了“大丫鬟”与“小丫鬟”。
大丫鬟是“亲随”，要“贴身掌管钗钏盥沐”，近身侍候蜜斯，并保管蜜斯的首饰衣物，工做性量相当于现代的董秘或董助。此外，大丫鬟需要有必然的治理才能。《知否》里的大丫鬟翠微就次要调教其他的小丫鬟们。
雷厉流行的翠微。来源/电视剧《知否》截图
小丫鬟则次要做根底工做，好比“洒扫房屋来往使役”“拾掇扫除”，干的根本就是现代家政的工做。《金瓶梅》中潘金莲房中的小丫鬟秋菊，天天负责上锅抹灶、展床叠被、洒扫庭除、关门喂狗。
有的丫鬟摊上的活儿不只辛勤，并且特殊随便不利。明朝时，严嵩的儿子严世蕃患有收气管炎，也就是痰多。他有个丫鬟是专门负责用嘴接住他的痰，然后还必需咽下往，不然会挨打，那就是传说中的“美人盂”。
还有负责茅厕工做的丫鬟，负责专门给奴才擦屁股。前人没有卫生纸，只要竹片，丫鬟需要详尽的帮仆人刮清洁屁股。那种工做几乎不忍曲视。
通房丫鬟则是陪嫁丫鬟的一种，一般是古代社会中地位比力高的人家才会有，往往是专门给小男仆人装备的丫鬟，例如贾宝玉的通房丫鬟是袭人，贾琏的通房丫鬟是平儿。《红楼梦》中第六回“贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府”中，贾宝玉“初试云雨情”，就是在袭人身上试的。
贾宝玉和袭人。来源/电视剧《红楼梦》截图
通房丫鬟是能够不断陪同在仆人身边的，即便有了家室，她们会在一旁侍候，好比盖被子、端茶倒水、更衣等等。为了便于夜间侍候奴才，她们的卧室和仆人的卧室经常是连通的，那也是“通房丫鬟”名字的由来。
当然，通房丫鬟的命运长短常不不变的，一旦遭遇了女仆人的妒火，严峻的可能赔上小命。
丫鬟的合作
差别品级的丫鬟，她们的收进待遇也是有区此外。晚清档案中记载了恭王府中丫鬟的薪资待遇：
大丫头：月钱一吊，每月还有饭食银五百文，每年还有例赏（三节什么的）十两摆布。
小丫头：月钱五百文，每月饭食银三百文，每年例赏五两摆布。
姑娘：每月月钱三两，饭食银一吊，例赏每年好几十两。
有了区别，也就有了合作。《金瓶梅》里的丫鬟小玉，是西门庆买来侍候正妻吴月娘的，价格五两，还没有一个粗使丫头值钱。一没有地位，二没人照顾的小玉，需要本身争得一方保存的空间。一次，大丫头玉箫把银执壶弄丢了，把责任推给小玉。玉箫是吴月娘屋里的大丫鬟，也是西门庆收用过的，天然地位比小玉高。但小玉没有背那个锅，间接和玉箫吵了起来，脱节了本身的臭名。
而另一个丫鬟秋菊因为告发，被潘金莲凌虐毒打，受尽熬煎。后来，期待秋菊的是再一次被卖，而卖她的代价，还不敷西门庆食一顿饭。
后来，小玉熬走了其他的大丫鬟，本身晋升为大丫鬟，暂时熬出了点名堂。
由此可见，丫鬟们之间的斗争，也是百转千回的。
可悲的是，她们虽然用尽心思斗到最初，仍是一个没有自在、没有威严的受压迫者，那是中国古代女性的悲剧。
民国期间，虽然中国在迟缓地走向近代化，但丫鬟仍然普及存在。依时人看察，“中国中等以上家庭，十之八九是要蓄婢的”，按百分之八十的家庭蓄婢预算，北京的蓄婢家庭有53000户。林语堂《京华烟云》的时间跨度近四十年，从1900年八国联军进进北京，写到1938年岁首年月的日本侵吞北京，能够说是近代中国的缩影。那部小说中描绘的丫鬟有十多个，如银屏、青霞、锦儿、甜妹、宝芬、桂姐、雪花、蔷薇、幽香、小喜儿、凤凰、金香、石竹等。
丫鬟现象的彻底根绝，要到中华人民共和国成立后。1950年，新中国第一部《婚姻法》通过，从原则上制止了纳妾、丫鬟等不公允的人身依附。中国女性的社会地位，获得了浩荡的朝上进步。
而今天的家政办事，固然跟古代丫鬟的工做内容有一些堆叠，但素质上早已完全差别。丫鬟与仆人是人身依附关系，而家政与客人是现代贸易关系，是完全独立的两个个别，当然，那对今天的我们来讲也没什么可曲解的了。