做者|片子夫人（头条号签约做者）
白茫茫的大雪笼盖了大地。
下人们抬着梅珊（何赛飞 饰），急促地向死人屋走往。
远景镜头没有拍她哭喊挣扎的惨状，却频繁切换到颂莲（巩俐 饰）脸上。
从她惊悚不安的脸色，看寡感触感染到一股脊背发凉的彻骨冷意。
杀人了……
当颂莲说出那句话后，她疯了。
一个19岁的女大学生，本能够有标致的人生，然而没有。
高墙大院的陈府深宅，扼杀了她的青春、梦想、恋爱、灵魂。
相信看过《大红灯笼高高挂》的伴侣们，都不会忘记那部典范。
光阴荏苒，转眼离它上映已21年了。
现在重温，发现隐躲着诸多人道之黑。
一
影片伊始，是颂莲和她继母的对话。
因父亲往世，家里没了财路，她被迫停学。
虽然承受过五四以来的新思惟，但颂莲并没有独立、自在的才能。
他仍然依附于家庭，要依靠汉子才气生活。
父亲活着时她有依靠，现在只得从命继母安放。
可见，女性想获得独立人格，先得有养活本身的能耐才行。
没有经济独立，何来独立之人格？
颂莲既束手无措于命运的安放，又有少许背叛和对抗精神。
她晓得继母爱钱，所以提出嫁给有钱人，哪怕做小妻子也无所谓。
而继母也没反对，归正受益的是她。
必需指出，此时颂莲涉世未深，她甜做姨太太，多半是赌气率性。
继母先强逼她停学，又默认她当妾，其实暴虐至极。
明知是火坑，偏推她下往。
就如许，颂莲一半被迫，一半“自做孽”，傲岸地走进了陈府大院。
但她哪里晓得，一进宅门深似海，一帘幽梦是枉然！
二
跟从颂莲的视线，我们一点点揭开了陈府的神异面纱。
那里既是老爷陈佐千的享乐天堂，也是女人们明枪暗箭的修罗场。
陈府有个奇葩端方，太太们要在薄暮时分候在院门口，期待老爷“点兵”。
体例是假设要往哪房太太屋里留宿，就在她的院子里挂上大红灯笼。
下人会给太太泡脚、锤脚，老爷则放心享受他的美妙光阴……
颂莲则将与三位太太，一个丫鬟展开争夺红灯笼的糟心日子。
更先和颂莲示好，热情待她的是二太太卓云（曹翠芬 饰）。
她对颂莲停学及被迫嫁人的遭遇很同情，也屡屡说三太太的坏话。
事实她新婚之夜，梅珊以称病为由将老爷“夺”走是事实。
初来乍到的颂莲，尚无城府心计心情，也没有洞穿本相的火眼金睛。
只好以貌取人，抉择相信二太太，并与她为伍和三太太斗。
颂莲仗着新人的优势，得到了老爷的宠幸。
她也勇于在老爷面前使性质，不懂得讨好老爷。
对陈家那些老例子，什么锤脚、点灯、“点菜”权之类不认为然。
就像一个初进江湖的女侠客，一切跟着觉得走。
在生齿不多的大院里，她并没有觉得孤寂冷清，更多是别致。
曲到她父亲的遗物笛子丢了，颂莲才发现了埋躲在大院里的奥秘。
三
做为侍候四太太颂莲的下人，雁儿（孔琳 饰）天然不起眼。
可她其实是鞭策剧情开展的“关键”人物。
颂莲刚到陈家，雁儿就没给她好神色，因为她不断有做太太的梦。
颂莲的到来碎了她的美梦，所以她忌恨、怀恨在心。
而她被安放到四太太房里干事，实则是二太太安插的眼线。
身为“顶头上司”的二太太，还指使她做了布娃娃的小人儿，以针刺来咒骂。
出格玩偏激的是，她在房里点了许多大红灯笼。
每当捶脚声在大院响起，她城市展开臆想。
只是她不大白，在陈府里下人就是下人，她的身世决定了她当不了太太。
因为觅觅笛子的偶尔事务，颂莲挖出了以上猛料。
她末于大白，那个世界历来不长短黑即白，你看到的外表纷歧定是实在的。
二太太是实正的大山君，笑面菩萨。
看上往特殊面善，待人礼貌热情，体谅进微，实则心眼最坏，心计心情最深。
她派人往三太太的碗里投毒，想害死肚里的孩子。
她拉拢下人雁儿，新人四太太，只为庇护她在陈府的地位。
卓云堪称是陈府最擅长宅斗的“业界大佬”，“厚黑学专家”。
四
领教了二太太，即卓云系的阴险暴虐，颂莲对三太太有了好感。
比拟前者当面一套背后一套的玩阴招，梅珊是个把什么都写在脸上的人。
她对任何人不满，放在明面上。
她当面嘲讽颂莲，在新婚之夜扫四太太的兴。
在初夜第二天再次“夺夺”老爷未遂后，清晨便开唱京剧，吵得他人睡欠好觉。
潇洒，刚烈，精致，敢爱敢恨。
正因为个性使然，没有心计心情，不懂得斗争盘算，也让她食尽苦头。
在麻将桌上梅珊和高医生的私交，被颂莲发现。
生日时自感孤单孤单的颂莲饮醒酒，不小心说出了奥秘。
前来“好意”看管她的二太太晓得，三太太在城里被挠了个现行。
在陈府的严格宅斗中，毫无心计心情又斗胆妄为的梅珊被关进死人屋。
四个女人中，她是最有对抗意识的，可惜过分张扬个性。
只晓得对抗，却不讲究体例办法，失败是一定的。
梅珊之死告诉我们，江湖邪恶，没点“城府”光有个性会死得很惨。
五
大太太毓如在片中戏份不多，对府里女人们的争风食醋“不感兴致”。
一方面是年老色衰，难以得到老爷的恩宠。
她也有自知之明，不与三位年轻太太“夺食”食。
再说人年纪大了，良多事会看得比力淡。
另一方面，她的儿子飞浦已起头接手家族生意。
所谓母以子贵，她“掌握”了部门财权。
加上是正室的名分，地位不成替代。
固然她不参与宅斗，但不发声不做为自己就是爪牙的表示。
雁儿和梅珊的往世，她是看在眼里的。
可她站在庇护陈府端方的角度，视而不见。
那是对她吃素念佛的极大挖苦。
信佛于她而言不外是心理拜托，非是实信。
恰是如许洁身自好的保存伶俐，使她得以在陈府平稳无恙地末老。
所以在三个太太中，她和颂莲的抵触也起码。
颂莲从初嫁进陈府的涉世不深，清高孤傲，逐步被明里私下的宅斗异化。
雁儿之死是她以庇护男权次序的身份行使权利的成果。
而梅珊的“不测”往世间接冲垮了她固有的价值理念。
本来，身处高墙大院内明枪暗箭的场面中，随时有死亡的求助紧急。
六
最初来说下马精武教师扮演的老爷陈佐千。
他是封建宗法次序和男权文化的代表，也是陈府的更高权利者。
他掌控着陈家大院里世人的命运。
张艺谋的设想十分精湛，对如许一位权利的拥有者却戏份少少。
仅有的几次出场也都是远景或侧面和背影。
只闻其声未见其人，极好地表达了权利的无形却又无处不在。
对他而言，女人不外是发泄私欲传宗接代的东西。
他纵然有四方太太，但他谁也不爱。
娶颂莲是因她是大学生，年轻貌美，让他有体面。
雁儿跪在雪地晕倒，固然被送往病院夺救，但不是出于爱心，而是保全本身的名望。
不想传出陈家凌虐下人的谣言。
梅珊死是因她的私交丢了陈家的脸面。
所以，虽然她先前得到老爷很多恩宠，却仍是难逃一死。
虚假无私，冷漠无情才是陈老爷的原来面目。
《大红灯笼高高挂》里的人物，被“囚禁”在陈家大院。
围绕着大红灯笼所隐喻的性和权利展开一系列明枪暗箭。
封锁的情况，僵化的端方，阴沉的次序，最末异化了人道。
雁儿和梅珊的死，颂莲的疯，既是封建礼教的损害，也是人道之黑的扼杀。
想起颂莲对三太太讲的话：
在那个院子里，人是什么呢？像猫像狗像耗子，就是不像小我！
因为人道被“食人”的礼教严峻扭曲。
《大红灯笼高高挂》关乎对传统文化中一系列糟粕的责备深思：
一夫多妻造、宗法次序、男权体系体例……
鲁迅先生在《狂人日志》里有一句掷地有声地提问：
历来如斯，便对么？
（图片源于收集，侵删）
做者简介：
@片子夫人
，独立影评人，头条号签约做者。写影视，也写娱乐圈的爱恨情仇。