女子招亲出一上联：“天字出头为我夫”，才子对出下联，堪称绝配
对联，是我国传统文化之一，其汗青之悠久，丝毫不亚于诗、词、歌、赋，并且因为对联的字数普及相对较少，且宽大性较高、门槛较低，因而对联的“利用率”、以及传播性，要远远高于其他的文学形式。
现在的“对联”“挽联”，也都是对联的一种形式。
在古代，对联的利用公非常普遍，大到做为选拔官员、夫婿、文人之间彼此比试的考题，小道贴在茅房之上的粉饰，对联都能够胜任。
相传，在清朝时就曾有一位富家蜜斯，以对联出题，为本身抉择夫婿。一秀才偶尔路过，对出下联，抱得美人回。
一、富家令媛，出对觅良配
清朝期间，江南多富贾，张家即是此中之一。
张老爷拥有良田千亩，房屋数间，虽不克不及说是江南首富，却也是本地的名门看族。
不外，虽有家财万贯，但是有一件事不断困扰着张老爷，那就是他不断膝下无子，好不随便老来得子，还生了个闺女。
在封建社会，女子可远不如须眉讨喜，但张老爷却也未亏欠张蜜斯半分。食穿费用都是更高规格的更好的，还为张蜜斯请来了本地有名的教书先生。
再者，张蜜斯本就生成丽量，在张老爷的悉心呵护下，长大后更是成为远近闻名的各人闺秀，堪称才貌双全。
也正因如斯，当张蜜斯到了出嫁年龄之后，便总有人前来向赵老爷提亲。那些人中有殷商之子，有官宦之后，还有才调横溢的令郎。
令人无法的是，张蜜斯关于那些来提亲的人，却是一个也没相中。
因为她晓得，那些来相亲的人多是冲着她父亲的家业以及她的美貌，对她并不是实心，并且她自幼苦读诗书，也想找一个极具文摘的人。为此，那些提亲全数都让她给回绝了。
张老爷原来想为其找一个门当户对的令郎，可其实是拧不外张蜜斯，也由着他一挈再挈。
眼看着张蜜斯已经到了出嫁的年龄，老是如斯下往，也不是办法，便与张蜜斯筹议事实想找一个什么样的良人。
张蜜斯根究事后，便想出来了“比文招亲”的体例，以对联为题，可以工整对出下联的即是她的夫婿。事实不管若何，最少在文摘上，也必然要配得上她。
张老爷听后欣然附和，心想江南才子如斯之多，对个对联还不是垂手可得。
张蜜斯便找人拿来纸笔，写了一副上联，恰是“天字出头为我夫”命人挂在了大门之外。
“比文招亲”的动静一公布之后，公然好像张老爷所想的那样，天天都有良多令郎前来对对联，但是他们所对的那些下联，别说张蜜斯了，张老爷看完之后，都不由得摇头苦叹，因为其实是欠缺太多。
因为始末没有人可以对得出让张蜜斯称心地下联，久而久之前来对对联的人越来越少，后来以至三五天都无一人前来测验考试。
那可苦坏了张老爷，本想为闺女找一良配，谁曾想到最初都让人“看而怯之”了。
二、秀才鼓起对下联，堪称绝配
正在张老爷暗自苦恼之际，有一全国人突然拿着一副下联前来禀报，称门口有一秀才对出了下联。
张老爷接过一看，登时喜上眉梢，之间纸上写着“凄凉往水是我妻。”
张蜜斯的上联以字为题，天子除了头，便成了夫字，而张蜜斯以对联出题，变就是为了觅觅一位良人。
再看秀才的下联，仍然是以字为题，凄往了两点水即是妻字。而对下联，即是为了将张蜜斯娶过门，成为本身的老婆。
上下两联，无论是从题、仍是从意都非常的工整，并且夫妻相对，堪称绝配，因而张老爷看过之后，才非常的欢喜。
张老爷仓猝让下人将那幅下联拿给蜜斯，并亲身出门要见一见那位秀才。
张老爷翻开大门，只见门口有一人仪表堂堂，穿着得体，此人恰是秀才。秀才见到张老爷后，也主动施礼。
颠末一番扳话，张老爷得知那个秀才本是要上京赶考，正巧传闻张家正在以对联招亲，并且上联难倒了无数令郎，那才一时鼓起，前来看看事实是什么样的上联。
在张老爷与秀才扳话之际，张蜜斯也从府中走出，看到秀才的第一眼，就对他产生了些许的好感，而秀才看到张蜜斯的美貌之后，也惊为天人。
张蜜斯将秀才请进府内，又与他聊了一些诗词歌赋、当下事实，发现秀才确实文才超绝，并且关于事物有着本身独到的观点，言谈之间无不透露出一种文人的风骨。
一番扳谈事后，张蜜斯已经对秀才芳心暗许。
张老爷天然也看出了女儿的心思，再加上“比文招亲”已经传得人尽皆知，既然秀才对上了下联，也理应将女儿许配给他。于是便选定了个良辰吉日，让二人完婚。
关于那个决定，张蜜斯天然没有反对，而秀才更是极为欣喜，没想到只是凑热闹想看看下联，却抱得了美人回，实是有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。
三、比文招亲的无法
二人完婚后，秀才陆续上京赶考，凭仗着过人的才华，胜利地考取到了功名。而他与张蜜斯那段才子佳人的故事，也被传为了一段美谈。
事实上，在古代那种以对联为题，“比文招亲”的工作其实不少见。
因为古代独有的“父母之命，媒人之言”的婚配形式，使得许多女性往往不克不及获得实正的幸福，所嫁之人也很少契合本身心目中的原则。
在那种情状下，女子们只能退而求其次，期看通过那种体例，找到一个富有才调的人，最少如许可以包管将来的日子，过得不会特殊“委屈”，事实身为才子，苦读圣贤之书，多是文质彬彬、知情晓利之辈。
此外，后人也能通过那种特殊的“招亲”体例，看出古代女子关于不克不及本身主导本身婚姻大事的无法。