妻子离世16天后，他写下一封近万字情书给女学生：我暗恋你20年

和随性而为的恋爱纷歧样，婚姻是恋爱的进化版本，更多了一种责任的约束。婚姻要运营得好，也是一门学问，是一门需要两边共同默契，配合付出的学问。

同时婚姻关系有着很强的排他性，容不下第三小我的存在，一旦呈现第三小我就会对婚姻形成不成逆的损害。

民国巨匠顾颉刚是一位学术指导，但是他和良多民国巨匠一样，虽然有着特殊的学术成就，但是在豪情问题上的表示就不那么让人称心了。他在老婆往世的第16天，没有哀痛，反而是在老婆骸骨未冷之际，就给女学生写下了近万字的情书，说本身已经暗恋了她20年。

第一段婚姻

顾颉刚是中国新史学的领头人之一，他书写了《吴歌甲集》，那是第一部独立的吴语文学，胡适评判他的那部做品为中国文学史创始了新纪元。能从胡适那里获得如斯之高的评判，顾颉刚的程度可见一斑。

顾颉刚生长于新旧时代交汇的期间，纵看他的婚姻史也能看出阿谁期间特有的矛盾。他出生在1893年，家里是一个传统的书香门第，是旧次序的拥趸，从如许家庭里出来的顾颉刚却偏偏又承受了新思惟的熏陶，对他小我而言，那无疑是比力割裂的。

顾颉刚仍是家里的单传，也就是独生子，家里对他的末身大事无比关心。顾颉刚13岁时就在家里晚辈的做主下，和比他大4岁的吴征兰定了亲。包揽婚姻是旧时代的遗留，是顾颉刚所不喜的，不外那时就又表现出他身上的另一个矛盾了。

做为承受现代教导的新常识分子，顾颉刚晓得要对抗封建，可他仍是难以挣开孝道的枷锁，他失往了本身的声音，默然承受了父母的安放。固然几率很小，但是包揽婚姻似乎也有小猫碰上死耗子的时候，不外顾颉刚和未婚妻不是那回事。

顾颉刚是须眉，又是家里的独子，天然得到家里的鼎力撑持，承受了优良的教导。而女性在阿谁时代是不会有那种时机的，也就形成了女性普及欠缺受教导时机的现象。吴征兰是一位典型的旧时代女性，她自小被教诲要承受的就是夫为妻纲，三从四德那种糟粕。

如许看来，顾颉刚和吴征兰长短常不班配的，顾颉刚也那么觉得。但是，他仍是在家里的施压下履行了婚约，他们在1911年成婚。为了让夫妻之间多一点配合语言，顾颉刚就搀扶帮助老婆提拔自我，教她读书写字。

第二段婚姻

吴征兰懵懵懂懂，不清晰那一行为的深条理含义，但是为了讨丈夫的欢心也照做了。那一对夫妻就有了亦师亦友的关系，和谐地相处起来。

吴征兰一边跟着丈夫读书，一边也谨遵所谓天职，孝敬公婆，筹划家务，是一个几乎完美的旧式儿媳。

不外，公婆对吴征兰其实不称心。因为吴征兰自进门后，不断没能生下男孩。重男轻女的顾家公婆就因而对吴征兰有了很大的定见，起头锐意刁难她，给吴征兰带来了很大的心理压力。1917年，吴征兰生下了她和顾颉刚的二女儿，因为产后体虚传染了风冷。

顾颉刚在北大读书，只能靠手札来表达本身的关心。他吩咐家人要重视她的病情，及时带她看医生。然而，他的家里人左耳朵进右耳朵出，对吴征兰身处的病痛视若无睹。因为欠缺及时的干涉，吴征兰的病情越来越严峻，最初到了药石罔顾的地步，于1918年往世。

吴征兰骸骨未冷，顾颉刚的家人就已经起头催促他另娶一任老婆了。顾颉刚对那件事感应很心冷，事实老婆才往世不久，他感情上还很难承受。老友叶圣陶来看看他时，他也对叶圣陶诉说了本身心中的苦闷。

他不睬解，父母对子嗣的逃求竟然能大过人命，对吴征兰的死无动于衷。虽然心里难受，但是顾颉刚在家里的压力下，仍是决定娶续弦了。叶圣陶晓得他的择偶原则，就给他介绍了殷履安。

殷履安的各方面前提和顾颉刚更班配，她也是书香世家身世，有学识还为人纯朴。在相亲接触后，殷履安也对顾颉刚表示出了好感。那段自在抉择的婚姻带有新时代的特色，但是也有着旧时代的烙印——顾家一度以二人八字不合为理由反对那桩亲事。

好不随便说服父母后，二人结为夫妻，之后因为工做原因，那对夫妻相处的时间不多，次要靠手札传情，但豪情不断深挚。殷履安不克不及生育，做不了母亲，但对两个继女视如己出，还对殷履安的工做多有搀扶帮助，也算是一对恩爱夫妻。

精神出轨

20年的相伴后，1943年殷履安病逝。老婆病逝后的第16天，顾颉刚做出了一个所有人都想不到的行为。他花了整整6天，写下了一封近万字的情书，寄给了本身的女学生，在信中更有已暗恋对方20年之语。

那给我们显示了殷履安婚姻的另一面，本来他早就精神出轨了。他喜好的那位女学生名喊谭惕吾，她早年在殷履安任教的北大读书，是他的学生，二人之间也有过学术交换。顾颉刚在日志里写了本身暗恋的心路过程，本来他熟悉谭惕吾16天后就爱上了她。

因为那时顾颉刚以及和老婆成婚了，本着负责的原则，他只能压制那段豪情，让出轨仅限于精神层面。而殷履安往世后，顾颉刚感应的是哀思仍是解脱呢？从他的行为来看，他无疑是铺开了，给谭惕吾写情书，还屡次示爱求婚，一幅密意款款的样子。

谭惕吾是一个新式女子，她赏识的是顾颉刚的学识，对成为他的老婆并没有兴致，回了他一句“我是一活动之人，不克不及治理家务”。那句话阐了然她的志向，她憧憬的是一个更宽广的六合，而不是嫁进一个封建家庭里筹划家务。

小结：

谭惕吾的那句话也很好地阐了然顾颉刚的婚姻看，他需要的只是一个治理家务的人，就像需要家具一样。顾颉刚确实更重视老婆的“功用性”，他再次无缝跟尾，于殷履安病逝的同年再婚，娶了第3任，也是最初1任老婆。