日本俳句是由“ 5、7、5”共17个音节构成的短诗，此中要有一个表示当下季节的“季语”，春夏秋冬，差别时令，要用差别的季语。
一般做为俳句诗人要熟知“二十四节气”，要想成为更优良的俳句家，还要熟知“七十二候”等。
七十二候和二十四节气都为中国最早连系天文、气象、物候常识批示农事活动之历法，以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，一岁二十四节气共七十二候，一个气节中有三候。
在俳句的文学表示上，还运用良多更细腻的说法，好比说仅是春天，就有初春、仲春、晚春、春日之分，而初春中又有睦月、冷晓、立春、初春、浅春、余冷、春冷、迟春、春淡、青帝等说法，仲春中有如月、社日、三月尽等，晚春则有弥生、花冷、春昼等。
与初春相对应的动物的工作有猫恋、猫妻、猫夫、春猫、白鱼、公鱼等；
与仲春相对应的有回鸟、回雁、回鹤、天鹅回、孕雀、初蝶、进云鸟、朝燕等；
与晚春相对应的有马驹、雀崽、岩燕、离巢、孕猫等等。
什么时候刮什么样的风，下什么样的雨雪，开什么样的花，跳什么样的虫，游什么样的鱼，飞什么样的鸟都是俳句家必需了若指掌的，动物、天文、天文、人事、节日、动物、食物，在俳句创做中天衣无缝，人与天然密不成分，相依相爱，创做与生活融为一体，乐在此中。
日本陌头的流离猫
而猫也是俳句中的一个重要角色，和其他的事物连系在一路，经常成为重要的季语。一般来说，猫是春冬两季的季语，并且饰演春天的季语，是它的重要角色。
在春天，它在俳句中所饰演的是“爱情”、“交配”、“生育”，然后当爹当妈的角色。
江户时代的闻名俳句家芭蕉有如许一首写猫的俳句，用的是春天的季语“猫恋”：
猫恋停歇后 寝室月烟朦胧（猫の恋行むとき閨の朧月）
我想在那里芭蕉固然以“猫恋”为题材，写了一首斑斓的俳句，但是可能他心里会如许想：我的乖乖，可算嚎完了，让我在那朦胧的月色中消消停停地睡个觉吧！
之所以猫在日本的俳句中成为“爱情”的重要角色，我觉得是因为猫在发情时在所有我们能接触到的家禽、六畜和宠物中是最有特色、最猛烈、最疯狂的。
冲绳，一只养在商铺中心的猫
猫在春天发情的时候一般是母猫先唱起狼哭鬼嚎般的“情歌”，惊天动地，响扼浮云，不像鸟类们，譬如孔雀，是雄孔雀翩翩起舞，靓丽开屏，往感动雌孔雀，文文明明向雌孔雀用身体语言说：看我有多美！嫁给我吧！
固然我们人类听起母猫们的“情歌”觉得很不受用，但是我想公猫们听起来必然觉得很动听，就像我们有些不时髦的人听不惯摇滚乐，可能在公猫们看来，不肯听母猫的“情歌”的，仍是不谙风情的“土老帽”呢！
母猫们几首“情歌”唱过，立即就会有数只公猫闻声而动，不管路途近远，都一路狂奔，跑到高唱“情歌”的母猫跟前。
公猫们有的互类似曾了解，有的素昧生平，但是一旦进进母猫方圆一米之内，则立成情敌，势不两立，于是不宣而战，刹那间烟尘滚滚，杀声震天，猫爪横飞，猫毛四散，而母猫此时则非分特别平静，一味地“坐山看虎斗”：等你们厮杀完毕，胜败已定，再和你们谈“美女嫁英雄”之事。
濑户内海，一个被称为“猫岛”的小岛上的猫
也许恰是那种“惊六合，抽泣鬼神”的“猫恋”，感动了俳句诗人们，沉寂的俳句，有了“猫恋”，会生动许多，强烈热闹许多，而俳句中并没有“狗恋”那个季语，看到默默无声的“狗恋”在日本俳人看来，照那上天进地般疯狂的“猫恋”差远了。
现代俳句家山口誓子有一首描写“猫恋”的俳句是如许写的：
猫之恋 昴宿星团 进天边（猫の恋 昴は天に のぼりつめ）
昴宿星团，简称昴星团，又称七姐妹星团，是一个大而亮堂的疏散星团，位于金牛座，是最有目共睹的深空天体之一，裸眼凡是能见到有九颗亮星。昴宿星团构成斗状，成员星数据说在200个以上，在中国民间，认为昴宿星团是天宫七仙女的化身。
我理解那首俳句固然很美，但是意思是不是说爱情之猫的“情歌”太响亮了，声振林木，响遏行云，连成员星数200多个的昴宿星团都被震得逃往天边，升腾到天宇的极限，假设那里实有七仙女的话，也都腾云驾雾逃得无影无踪了。
“猫岛”的猫
与猫有关的俳句的季语最多的就是与猫的“爱情”、交配、“娶妻生子”、当爹当妈等有关的季语。
如“猫恋”、“猫妻”、“猫老公”、“春之猫”、“浪荡猫”、“猫孩子”、“猫爸爸”、“喊春猫”、“猫的婚约”等等。
猫在俳句中实是多情多恋的“爱情妙手”，但是猫在现实世界实的是“爱情妙手”吗？
其实它们是“只配不恋”的，它们不像一些鸟禽类动物，是雌雄一路培育后代的，如乌鸦，企鹅等。
在企鹅世界，企鹅爸爸的使命是“孵蛋育儿”，在进进孵蛋过程时，企鹅爸爸会将蛋夹在双腿之间的腹手下方，两只大脚托牢蛋，腹部羽毛将蛋密切笼盖，南极的温度低零下40°，它们需要反常小心，不克不及让蛋和冷冷的空气间接接触，因而不克不及再有任何余外的活动，也不克不及亲身往打鱼捞虾了。
与此同时，企鹅妈妈们组织起步队，远征几十公里以外的海洋打鱼，并力争赶在小企鹅问世以前，为孩子们带来一口保存下往的别致口粮，而企鹅爸爸在长达2个多月的孵蛋过程中，只能看眼欲穿地期待企鹅妈妈的回来，不克不及过多地活动，不克不及进食，只能靠身体贮存的脂肪来供给营养和抵御冷冷。
而公猫们可没有那个使命和耐烦，它们拼着人命在一阵狂挠乱咬之后获得“交配权”，完事以后就会扬长而往，历来没想过“做父亲的责任”，有时它们也会回来找“猫妈妈”，但是绝对不会叼几个耗子、家雀之类的来“犒劳猫妈妈”，或做为“猫孩子”的“抚育费”。
它们回来找“猫妈妈”，都是为了再次交配，而“猫妈妈”在抚育猫仔期间一般是回绝交配的，如许，有的凶恶的“猫爸爸”还会咬死猫仔，“霸王硬上弓”，以称心私欲。
“猫岛”的猫
但是日本的俳句是讲“写生”的，俳句家们一味地觉得那些猫们“拼命唱情歌”“拼命夺配头”是一种美，因而不耐其烦地颂扬“猫恋”，关于所有“猫恋”大加赞誉，也不管公猫“虐妻害子”的恶行了。
总之日本人觉得猫无论若何都是很心爱的，在俳句中不只把猫和其他的词语连系起来做为春天的季语，并且还组合成冬天的季语，因为猫到冬天喜好觅觅热乎的处所，经常蜷缩在被炉等处所，因而猫做为冬天的季语多与“热”相关，若有“灶门猫”、 “大锅猫”、 “灰猫”、 “柴灰猫”、 “被炉猫”……
俳人山田不染写过如许一首俳句：
灶上猫 蜷缩成球 看不见脸（丸まりて顔のなくなり竃猫）
在那里，那灶上猫太心爱了，把本身团成了一个圆球，把脸都睡没了。
“猫岛”的猫
就如许，在日本俳人的笔下，猫有时“动若脱兔”，有时“静如处子”，动则惊天动地，恋个死往活来；静则鸦雀无声，睡个大梦不醒，猫让只要十七个音节的俳句在悦动的生命和酣沉的寂静中往觅觅精微艺术的平衡。
本文来自微信公家号：一览扶桑（ID：sjcff2016），做者：张石。日本通经受权发布。
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