在古代汉子有个三妻四妾都是常事，一般来说都是妻为大妾据下，以至有时候都不把妾当人来看。皇帝做为一国之君，号称有后宫佳丽三千，此中的嫡庶之分看念更为严峻，皇后在某种水平上便能决定一些妃子的命运。
可万事都有破例，皇后立然后废是在汗青上也很多见，但那些人要么是本身做死，要么是被别人诬蔑，有必然的理由。而明朝的那位皇后，既无过也无错，却被废了皇后之位，成为了一个极为稀有的无过被废的皇后。那个皇后就是明宣宗墨瞻基的原配老婆，胡善祥。
胡善祥为人忠厚仁慈，本性贞一，从来以贤闻名，最初被选为了皇太子妃，明宣宗墨瞻基即位之后，立胡善祥为皇后，可最初却又被墨瞻基亲手废掉。那为什么如斯贤德且无过错的胡皇后会被废呢？
成祖指婚胡善祥，宣宗心系孙皇后
胡善祥能成为皇后，最次要的原因仍是在明成祖墨棣身上。墨瞻基自小就深受墨棣的喜欢，也恰是那个原因，墨瞻基的父亲墨高炽才会得到太子之位。墨瞻基亲事也备受墨棣的存眷，在墨棣的精挑细选下，知书达理、肃静严厉贤淑胡善祥成为了墨棣心中孙媳妇的不贰人选。
固然胡善祥是锦衣卫百户的女儿，并且貌美如花、肃静严厉大气，可墨瞻基心中其实不想承受那门亲事，他其实不喜好胡善祥，他喜好的是后来被立为皇后的孙氏。可摄于墨棣的严肃，墨瞻基固然心有怨气，但也不能不附和那门亲事，最初立胡善祥为妃，孙氏为嫔。固然墨瞻基妥协了，但是也为日后废后之事埋下了伏笔。
佛系皇后厌宫斗，无子为辞做道姑
明宣宗墨瞻基即位之后，胡善祥被立为皇后。但在那深宫之中，胡善祥虽贵为皇后，却过得其实不平和平静，无数的人在盯着他的皇后之位。对她来讲，她甘愿享受一小我的平静，也不肯手握大权来处置后宫的是长短非。末于，在墨瞻基提起废后一事之时，她解脱的时机末于到了。
《万历野获编》卷三中记载：“以无子多病，表请闲居，而孝恭孙后代其位。”由此可见，胡善祥是因为膝下无子才被废的，并且是主动请废。可是事实上，固然胡善祥没有为墨瞻基生下皇子，但却生了两个公主，按照礼制来说，固然有过，但也不是大过，底子够不上废后的过错。那时就必需谈到另一小我，孙贵妃。
孙贵妃早在宣宗登基之前就已获宠，然后又为宣宗诞下一子，墨瞻基心里兴奋，加上对孙氏的喜欢，便向胡善祥提起了废后一事。那如果换做其他女人，本就来之不容易的皇后之位，必定不会罢休，可偏偏那小我是胡善祥。身为皇后且诚恳的胡善祥表达能够承受，于是，两人一拍即合，并由胡善祥主动请表，无过废后一事就此产生。
胡善祥被废之后，为了庇护皇家的威严，落发做了道姑。全国苍生传闻之后，都十分同情那位道德崇高的废后。事实上，墨瞻基后来也为此懊悔过，说是少年激动。《明史后妃传记一》中记载：后无过被废，全国闻而怜之。宣宗后亦悔。尝自解曰：“此朕少年事。”
能够说整个无过废后之事中，次要参与者是墨瞻基，那件事是他一手促成的，而那一切的最底子原因就是他和胡善祥生活不到一块儿往，并且胡善祥是一个佛系的女子，对皇后之位并没有多大兴致，且有厌倦之感。另一方面，也能够看出胡善祥的心里历来没有喜好过墨瞻基，与其成婚也是被迫之举，事实皇上决定的事很少有人能驳回。
总的来说，胡善祥是一个诚恳人，忠贞纷歧，而墨瞻基性格活泼，底子忍耐不了胡善祥的性格，让人底子走不到一块儿往。所以说，胡善祥被废在外人看来或许是值得同情的，但对胡善祥来说，未尝不是一个好的解脱。
细姨世界看，话古今，了人物，学精华，晓世事，仅此罢了。