大明第一位废后吴氏:无奈成为明宪宗和万贵妃爱情神话中的牺牲品
媒介:正德四年(公元1509年)正月十六日,皇宫中元宵节的热闹气氛还未退散,当朝皇帝明武宗墨厚照收到了一份讣报:废后吴氏往世。那位吴氏当然不是武宗本人的废后,而是其祖父明宪宗墨见深的原配皇后。
关于武宗来说,那算是一个棘手的难题,该若何处置那位废后的凶事呢?对此大寺人刘瑾提出一个计划:像通俗宫女那样火葬。此言一出,在朝文武大臣无不哗然。少傅兼太子太傅、武英殿大学士、户部尚书王鏊对此勇敢反对,提出应该以后妃礼节妥帖埋葬。
那么那位吴氏因何被废?她是若何渡过漫长的冷宫生活生计?她的死后事又是若何处置的呢?
从光景大婚到打进冷宫
天顺八年(公元1464年)正月十六日,一生履历了皇太子、皇帝、瓦剌留学生、太上皇帝再到皇帝多重身份的明英宗墨祁镇到了垂死之际。那位毁誉各半的皇帝临末前废行了后妃殉葬,同时要求皇太子墨见深“过百成婚”,也就是在他过世百日之后就能够大婚。正月十七日,墨祁镇驾崩,享年38岁。正月二十二日,皇太子墨见深即位,即明宪宗。
百日之后,宪宗生母周太后选定都督同知吴俊长女为皇后,同时让礼部会同翰林院造定皇帝大婚礼节。然而墨见深心中却躲着一个小奥秘,他想让年长他17岁的万氏做皇后,所以不断挈着不愿举行册立皇后大典。
万氏的年纪和周太后一样大,让她做皇后成何体统?包罗墨见深嫡母财太后在内都不克不及附和皇帝的率性行为。蒲月二十二日,先帝墨祁镇的亲叔父,宗室元老襄王瞻墡上奏请皇帝本日成婚,不成再行挈延。
甲戌,襄王瞻墡奏:“大行皇帝遗诏内言嗣君以继续为重,婚礼不宜过时。百日外有司请行,毋得固违。诚先帝贻谋,为宗社千万年之计也。臣思四月二十七日己及百日之期。有司虽请行大礼,犹恐皇上哀慕之中未忍举行。愿以遵遗命为孝,以奉宗庙为重。从权卜吉,早册贤淑。协相圣躬,以顺四海臣民之看。臣忝宗室遗老,不容无言。并进玉斝,以备礼筵之用。”—《明宪宗实录卷五》
昔时太祖、太宗、仁宗、宣宗包罗建文帝即位之时都有正妃,只需将她们转正为皇后即可。英宗登基时只要九岁,因而在七年后才成婚。像如今如许先帝驾崩不外半年就要举办新天子的大婚,在明朝仍是“大姑娘上轿头一遭”。抛开万氏的因素不谈,朝中仍是有官员认为不当,好比南京礼部右侍郎章纶就定见至少比及明年改元之后。章纶昔时力谏景泰帝墨祁钰复立被降封沂王的墨见深为皇太子,被因而打进大牢,曲到英宗复辟才重获自在,是一位有一说一的耿曲之臣。
不外在两宫皇太后、文武群臣和宗室亲王的结合压力之下,宪宗不能不妥协,很快确定了大婚流程:六月初九日奏告六合、宗庙,六月十一日行纳摘问名礼,七月初七日行纳吉纳徵告期礼,七月二十一日行发册凑趣儿礼。
吴氏,北曲隶顺天府大兴县人,都督同知吴俊长女。因被册为皇后,其曾祖父吴贰、祖父吴旺都被赐为昭勇将军、羽林卫批示使。其实宪宗偏心从小赐顾帮衬他长大的万氏那件事,英宗心里跟明镜似得,所以选了吴氏、王氏和柏氏三名超卓的女子进宫做为皇太子妃的备选。然而墨祁镇驾崩之前并未圈定最末人选,此举也为日后宪宗操弄废后埋下了隐患。
以册后礼成,诏全国曰:“婚姻正始,人道所重。朕大婚之期,先帝有成命矣。遽焉即吉,诚所未安。兹者亲王、廷臣累辞以请,而圣母慈懿皇太后、皇太后慈训加切,咸以继续之重为言。义既有在,朕敢固违?昭告六合、宗庙,以天顺八七月二十一日册立吴氏为后,正位中宫。以共承宗祀,赡养慈闱。庶惇彝伦,用化成于全国。敷告中外,咸使闻知。”—《明宪宗实录卷七》
一月皇后
吴氏既然能通过层层选秀成为中宫皇后,天然是品貌出寡。然而和人们想象中的帝后新婚燕尔,夫妻情深差别,吴氏的皇后称号仅仅庇护了一个月。
八月下旬,宫中突然传出旨意:司礼监掌印寺人牛玉坏朝廷大婚,下都察院狱鞫之。进狱之后的牛玉很快交代,本身收了吴俊的行贿,游说两宫太后册立吴氏为皇后,现实受骗初英宗皇帝中意的对象是南曲隶上元人王氏。
宪宗把那个球踢到文武群臣面前,让他们集体讨论。墨见深从小历经坎坷,心计心情极为深厚,即位几个月来若无其事间已经对朝政有了绝对的话语权。面临势在必得的皇帝,以宪宗舅公太保、会昌侯孙继宗为首的大臣们给出了一致的结论:“吴氏系先帝所退且有过,决不成共承宗祀”。
墨见深很称心,带着大臣们的定见往找两宫皇太后要求废后。钱太后对宪宗此举大感不测,认为十分不当。其实当初选吴氏做皇后,周太后也是附和的。然而她和钱太后之间本就有心结,新帝即位后为了两宫太后尊号问题还输了一阵,钱太后被尊为慈懿皇太后,本身却只要一个光溜溜的皇太后头衔。如今既然儿子一心废后,正好趁此时机冲击钱太后的威信。于是周太后勇敢撑持宪宗废黜吴氏,母子二人最末逼得慈懿皇太后不能不点头附和。
持续摆平文武群臣以及两宫太后之后,宪宗几乎是指着吴皇后鼻子大骂一通之后,迫令她交出皇后的金册、金宝并退处别宫。
朕惟皇后所以共承宗祀,表正六宫。非德性淳淑,礼度闲习者不敷以当之。尔言动轻佻,礼度粗率,留意曲调,习为邪荡。将何以共承宗祀,表正六宫?其上皇后册、宝,退处别宫。—《明宪宗实录卷八》
废后本相
那一场宫廷风波除了吴皇后被打进冷宫外,还连累了很多内廷和外朝的大臣。吴废后之父吴俊、哥哥吴雄首当其冲,被发配登州卫戍边,此中吴俊于成化八年(公元1472年)往世。司礼监掌印寺人牛玉发配南京太祖皇帝孝陵种菜,其姻亲三千营总兵官、怀远侯孙镗罢官闲住,侄子太常寺少卿兼侍读牛纶、外甥吏部员外郎杨琮贬为布衣。
明朝开国以来,吴氏是第一位被皇帝亲口废黜的皇后。有人可能会量疑明宣宗胡皇后、景泰帝汪皇后不也是废后吗?然而在明朝官方史乘之中,胡皇后是“固怀谦退,上表请闲”,汪皇后则是“复以皇后之谦冲,固逊轩龙于有子”。换句话说,两位皇后并不是是被皇帝废黜,而是本身要求退位让贤,和吴皇后被宪宗大骂“德不称位”有着底子区别。那么吴皇后事实做了什么工作惹得宪宗如斯怒发冲冠呢?《宪宗实录》中只是给出了一个模糊的阐明:
后立未踰月而废,其时传言或谓后宫先有擅宠者被后杖责故及。然宫禁事秘,莫得而详。又谓有恶牛玉之专者欲夺其权,有所承看而然,故功独回于玉云。—《明宪宗实录卷八》
牛玉是那场风波的牺牲品,那是毫无疑问的。做为英宗朝最受相信的寺人,他在宪宗登基不久就斗倒了原东宫典玺局局丞王纶,如斯专擅,天然会被新天子借机拾掇。然而关于吴氏,《实录》却不情愿将事实挑明。比及明朝消亡以后,清朝在修纂《明史》之时,天然没需要再为尊者讳,于是直抒己见地指出吴氏被废就是和万氏有关。
先是,宪宗居东宫,万贵妃已擅宠。后既立,摘其过,杖之。—《明史卷一百十三·传记第一后妃》
末于破案了,本来是吴皇后婚后不满本身的良人天天和35岁的老阿姨鬼混,那才动用中宫威仪杖责了万氏。说起来吴氏天顺六年(公元1462年)就已经备选进宫,她莫非一点看不出来墨见深和万氏之间的豪情吗?在墨见深的心目中,只怕连周太后的地位都比不上万氏。昔时墨见深身为废太子,身边除了祖母孝恭章皇后孙氏之外,只要万氏不断对他不离不弃。吴皇后针对万氏出手,显然是踩踏了皇帝的底线,说她“言动轻佻,礼度粗率”显然其实不算过火。如斯气度,也难以担得起国母的重任。
冷宫生活生计
昔时十月,王氏被册立为新一任皇后。有了吴氏的教训,那位王皇后十分能摆正本身的位置,《万历野获编》对她有一个评判“能勉强下之,故得安于位”。换句话说,就是万阿姨说一,我王皇后决不说二。
成化二年(公元1466年)正月,墨见深和万阿姨的恋爱结晶:皇长子降生。可惜那位皇长子在昔时十一月即不幸夭折,据说至此之后万贵妃就成为了宫中堕胎大队长。以致于成化六年(公元1470年)皇第三子墨祐樘出生之后,世人担忧他的安危,将其偷偷送到吴氏所在的冷宫,由那位废后停止抚育。
成化二十三年(公元1487年)八月宪宗驾崩,墨祐樘即位后感念吴氏昔时的恩德,下旨其服膳皆如母后礼。当初吴俊往世之后,宪宗命其次子吴瑛调羽林前卫出任带俸批示使。眼看新天子对吴氏立场很好,吴瑛也乘隙恳求升职,并得到了孝宗的允准。
乙卯,羽林前卫带俸批示使吴瑛奏:“臣系宪庙前皇后吴氏之兄。臣所以授职,乃先世军功所历。未沾外戚恩例,乞赐升职并改注卫分,以图报称。”令升都批示佥事锦衣卫带俸。—《明孝宗实录卷一百三十七》
此前两位退位的皇后胡氏和汪氏,身后都恢复了皇后的身份,一个被谥为“恭让诚顺康穆静慈章皇后”,另一个则被谥为“贞惠安和景皇后”。而孝宗固然改进了吴氏的待遇,却并没有为她平反。
结语:颠末王鏊、李东阳等大臣的死力争取,武宗最末决定摘用“英庙惠妃”的丧葬礼节吴氏埋葬。“英庙”,即武宗的曾祖父明英宗墨祁镇,但那里的“惠妃”是哪一个呢?
英宗后宫中有两位惠妃,一位是其宠妃敬妃刘氏,天顺七年(公元1463年)往世后加封为惠妃,谥曰贞顺懿恭。英宗往世前还曾特意交代要将惠妃迁葬裕陵。裕陵是英宗的陵园,鉴于吴氏不成能葬在宪宗的茂陵,那里的惠妃显然不是刘氏。因而那里的惠妃指的是英宗另一位惠妃王氏。
上谕礼部丧礼仿英庙惠妃故事。太常寺以祭仪请,命岁时用素羞别祭于墓所。—《明武宗实录卷四十六》
吴氏17岁成为皇后,在位仅一个月就被废黜,尔后又在冷宫中苦熬45年,以62岁的年纪寿末正寝。吴氏“冲冠一怒”葬送了本身的皇后身份,可是她实的就比后来的王皇后命苦吗?也不见得。据《功惟录》的记载,王氏成为皇后之后,皇帝降临幸的次数不超越十次。如许看来,到底是位居中宫仍是身处冷宫,又有什么区别呢?