《水浒传》中的女性为何命运大多那么悲苦？
《水浒传》中描写的无疑是汉子的世界，也是男权社会的现实世界。在小说里，女性无一不是沦为汉子的从属品，充其量只是做为汉子的拥有物而存在，她们做为活生生的人却不具备和汉子同等的社会地位，因而，在如许的男权社会中，她们大大都都是做为悲剧而存在的。好比林冲娘子、潘金莲和扈三娘。此文就以林冲娘子、潘金莲和扈三娘三个典型女性人物形象，来阐发男权社会中女性悲剧命运的一定性。
林冲娘子备受耻辱，最末失往丈夫的庇护自缢身故
不外两个月，小喽罗还寨说道：“曲至东京城内殿帅府前，觅到张教头家，闻说娘子被高太尉威胁亲事，自缢身故，已故半载。张教头亦为忧疑，半月之前，染患身死。行剩得女使锦儿，已招赘丈夫在家过活。拜候邻里，亦是如斯说。探听得实在，回来报与头领。”
若说汉子没本领才会招致本身的老婆被人骚扰凌辱，似乎尚且有必然的可能性，好比武大郎，本身没用才招致潘金莲在清河县被一群浮浪子弟骚扰，到了阳谷县潘金莲又被西门庆主动勾搭成奸。凡是能干一点的汉子，他人都不敢那么毫无所惧地骚扰凌辱他的老婆。
但也有破例。“豹子头”林冲的本领全国人都晓得，就是远在梁山上的王伦和沧州的柴进，都晓得林冲是“东京八十万禁军教头”，武功卓绝。但林冲的娘子命却很苦，遭遇非常悲苦。
从那一天林冲娘子和丈夫、使女锦儿一路往岳庙上香，林冲娘子的厄运就起头降临了。先是因为林冲没有陪同在身边，在大街上被东京城里臭名远扬的“花花太岁”，也就是太尉高俅的干儿子高衙内给调戏了。
固然使女锦儿及时报信给林冲，林冲急渐渐赶来制止了高衙内调戏的晋级。林冲本要将调戏他娘子的恶棍痛打一顿，但他认出是高俅太尉的干儿子高衙内，愤慨的拳头登时先自软了，因为他第一个反响是，万一打了高衙内，高太尉面上须欠好看。
林冲的谦让并没有换来高衙内识趣而退，林冲低估了高衙内的无耻轻贱和毫无所惧，在林冲丧失了警惕之下，高衙内又联手林冲的同亲和老友陆谦，先收开林冲，对林冲娘子又策动了第二轮曲奔目标的凌辱。那一次，又因使女锦儿及时报信，林冲得以及时赶到，让高衙内没能得逞。
高衙内两次没能得逞，更激起了他并吞林冲娘子的欲看和决心，他决定先根除掉林冲那个绊脚石，才气彻底到达并吞林冲娘子的目标。于是，林冲被谗谄，被判处脊杖二十、刺配沧州。那时候，林冲做出了一件令人匪夷所思的工作：休了娘子。
林冲掉臂娘子悲伤哭晕在地，仍是执意要休了娘子。林冲此举，无疑是把娘子往死神手里送：一方面，本身一再险些被侮辱，丈夫没能庇护本身，反倒休了本身，从精神上遭到冲击，对将来也丧失了期看；另一方面，本身被丈夫休掉，无异于失往了庇护的最初一道屏障，间接表露于高俅父子的面前。
公然，林冲娘子最末被高俅父子威胁，只得自缢身亡。
潘金莲无权主宰本身命运，以致最末误进歧途
那妇人在楼上，看了武松那表人物，自心里觅思道：“武松与他是嫡亲一母兄弟，他又生的那般长大。我嫁得那等一个，也不枉了为人一世!你看我那三寸丁谷树皮，三分像人，七分似鬼，我曲恁地倒霉!据着武松，大虫也食他打垮了，他一定好力量。说他又不曾婚娶，何不喊他移来我家里住?不想那段人缘，却在那里！”
潘金莲其实也是命苦之人，她的命运其实不见得交锋大郎好。武大郎无父无母，家境贫冷，潘金莲也差不多，不然也不至于年纪尚小的时候就被迫到了大户人家家里做使女。要么从小父母双亡，要么从小被父母放弃。
潘金莲在大户人家做使女，可想而知过如何的生活，只不外，她生成丽量难自弃，长大后竟然出落得美貌如花，娇媚美艳，让大户人家的男仆人垂涎欲滴，老是找时机纠缠她。所谓的纠缠，其实说白了就是想找时机把她据为己有。
潘金莲或许嫌弃那男仆人年纪大，或者长相丑恶，或者不想本身如许不明不白被男仆人玩弄，就回绝了。还偷偷把那事儿告诉了女仆人，不难想象，男仆人必定是恼羞成怒，无法容忍，就想着法子要抨击她。
男仆人的抨击之法可谓恶毒：你不是觉得你本身长得貌若天仙吗？我就偏偏要让你嫁给县里最丑恶的汉子武大郎！你让我得不到，我也让你欠好受！看得出来，男仆人不只狭隘，并且恶毒，有意甘愿倒贴一些嫁妆，把她嫁给了县里又穷又丑的汉子武大郎，就是故意要恶心潘金莲，故意要毁了她。
潘金莲嫁到武大郎家里之后，才晓得本身的丈夫是个如何的汉子，想象得到她心里遭到了扑灭性的冲击。人生的期看在哪里？没有期看！阿谁时代，女子是汉子的从属物，哪里有什么做人的威严和权力可言？潘金莲又不克不及离婚，只能“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”了！
潘金莲面临如许的婚姻，不克不及主宰本身的命运，以致误进歧途：先是在清河县和一些浮浪子弟勾三搭四，在移到了阳谷县后，又想勾搭武松，最初和阳谷一霸西门庆勾搭成奸，在歧途上越走越远，末于犯下毒杀亲夫之功，被武松复仇杀死。
假使潘金莲是现代女性，她有良多次抉择的时机，有良多次改动命运的时机。只要很小的概率会走上岔路，滑向功责的深潭。
扈三娘身负血海深仇，迫不得已只能忍辱偷生
宋江自往请出宋太公来，引着一丈青扈三娘到筵前。宋江亲身与他陪话，说道：“我那兄弟王英虽有武艺，不及贤妹，是我当初曾许下他一头亲事，向不曾成得，今日贤妹你认义我父亲了，寡头领都是伐柯人，今朝是个良辰吉日，贤妹与王英结为夫妇。”一丈青见宋江义气深重，推辞不得，两口儿只得拜谢了。
扈三娘是最值得同情的一个女子，她和林冲娘子、潘金莲都差别，她不像林冲娘子那般柔弱，而是身负一身不俗的武艺；她也不像潘金莲那般身世苦冷，而是家境比力充足的家庭。但她的命运之苦、之憋屈，似乎犹在林冲娘子和潘金莲之上。
扈三娘家境应该算不错的，是扈家庄老太公的宝物女儿，看上往如许的家境出来的女子，应该过得不会太差。但事实是，那其实不能改动她被挟持的命运。
扈三娘起首是做了家族的牺牲品：祝家庄和扈家庄、李家庄三个庄子同处一个地区，三个庄子互相照应，以庇护各人的不变。但那三个庄子中以祝家庄最为势大，因而常日里也就有意无意对扈家庄和李家庄有种优胜感，扈家庄为了保存，不能不牺牲扈三娘，把她许配给了祝家庄的第三个儿子祝彪。
祝家庄的祝彪也在扈三娘面前表示出了那种膨胀的优胜感，认为若不是靠着祝家庄的强大，扈家庄哪想那么息事宁人呢？所以，他认为扈三娘许配给他，那是他们祝家庄看得起扈家庄，应该是扈家庄的荣耀。
世事难料，祝家庄竟然和梁山结仇了，也就迎来了祝家庄的命运末结者。梁山在宋江的批示下，三个回合下来，祝家庄被灭了，扈家庄被李逵给杀了个干清洁净，李家庄被宋江收服了，三个庄子顷刻之间烟消云散。
自从扈三娘在两军阵前被林冲活捉，她就第二次沦为牺牲品了，只不外，那一回是做了宋江的牺牲品。
宋江此前在清风山时欠下了“矮脚虎”王英一小我情，从王英手里救下了清风寨知寨刘高之妻，不得已许诺要给王英找一门更好的亲事。扈三娘不只武艺超卓，长相更是姿色过人。关于鄙陋好色的王英来说，扈三娘无疑是上上之选。
最关键的是，扈三娘如今沦为宋江手里俘虏，她的生杀大权都握在宋江的手中。宋江不杀了她，反让本身父亲收她做义女，扈三娘就得对宋江感恩不尽了。
所以，后来即使晓得本身一家除了哥哥扈成都被李逵砍杀，扈三娘又能如何呢？和宋江代表的梁山反目？或者逃下梁山？反目标下场只要死，逃下梁山的时机也很渺茫。她除了驯服宋江的安放，又能如何呢？除非他杀，不活了。那也恰是扈三娘的悲剧所在，让读者心里隐约做痛。
结语：女性在男权社会中无法掌控本身的命运，不免打上浓重的悲剧色彩
在封建时代，林冲娘子是嫁了人的女人，她的命运全数拜托在了林冲身上，林冲休掉她的那一刻，便必定了她一定身故的悲苦结局；潘金莲是大户人家的使女，也就是大户人家的私有财富，本身的命运只能随仆人左右。嫁给武大郎之后，觉得那辈子没啥期看了，天然心理扭曲，就走上人生歧途，滑向了功责的深潭；扈三娘先是做了家族的牺牲品，继而被梁山活捉，本身沦为俘虏，命运愈加由不得本身，成了宋江手里的一枚棋子，除了逆来顺受，没有第二条路可走。
除了林冲娘子、潘金莲、扈三娘，还有阎婆惜、潘巧云和卢俊义的老婆贾氏，都是那种无法掌控本身命运的女人，她们的命运最末都打上了浓重的悲剧色彩。除非像孙二娘那种女人，本身剽悍无比，残暴嗜杀，才气在必然范畴内主宰本身的命运和人生走向。但同样悲剧的是，孙二娘也不克不及做个一般女人，只能以那种愈加极端的体例在男权社会中求得保存的一席之地。
那就是男权社会的悲剧所在：在男权社会中，女性是无法掌控本身的命运的，所以她们的悲剧命运是一定的，决不是偶尔的！