封建社会家庭里，有如许一种对孩子身份地位停止严厉划分的畸形产品，那就是嫡庶之分。不晓得几孩子在嫡庶之分的封建糟粕下，过完了悲剧的人生，要晓得嫡子一般可以继续主家大部门财富和爵位，而庶子比拟之下在继续权上稍逊色。
好比《红楼梦》里面的贾环，做为贾政名下的庶子，从小与嫡子贾宝玉得到的关爱，资本就是天差万别，更枉论之后成人得到的待遇了。因而贾环后来养故意胸狭隘、目光短浅的容貌，与此有关也未可知。
不外还有一个较为有趣的现象，那就是庶子与嫡女的区别，都晓得古代重男轻女，常言道嫁出往的女儿泼出往的水，良多家庭因为女儿最末会成为别家人，因而对女儿的重视也不敷。
那么问题来了，在古代嫡优于庶，子优于女的那种情状下，嫡女和庶子的地位事实谁高呢？
地位低下的庶子
相较于拥有主家绝大部门资本的嫡子来说，庶子的地位则要低下良多，因其生母为妾室，庶子的地位几乎也与生母在主家的受宠水平若何。
古代汉子成婚有如许一种说法，那就是“娶妻娶贤，娶妾娶色”，大部门情状下，须眉纳妾都是为了传宗接代。
取回来的妾室自己身份要么是丫鬟，风月场合的人，或者是外面家境非常通俗的女子。与当家主母尊贵的身份地位是千差万别，能够说她就是进门来当生育机器的，故而也有“奴仆”之称。
生母的身份已经是如斯低微，可见生下来的孩子地位也必定了崇高不到哪里往。
就如电视剧《知否》里的盛家妾室林噙霜，固然她牢牢挠住了主君的心，但其底子地位在盛家仍是非常低下的。即便她生下了两个儿女，在当家主母大娘子面前仍然没有一丝地位，能够被大娘子随意吵架。
因而我们可以看到，相较于盛家嫡子盛长柏从小遭到的存眷，庶子盛长枫就要逊色良多。并且也能够看出，盛家主君也从未将他朝继续人标的目的培育提拔过，可见庶子的地位从一出生就已经必定了低下。
林噙霜费尽心思要代替大娘子的地位，也是情有可原的。她不为了本身的荣华富贵，也要为本身膝下一双儿女前途考虑。因为嫡庶之分在中国封建社会根深蒂固，难以撼动，将会跟从一人末身，可不就让林噙霜着魔了吗？
嫡女的地位
再来看嫡女的地位，事实上我们假设认为封建社会中觉得女儿丝毫没用的话，那就大错特错了。其实从《红楼梦》仍是《知否》中我们都不难看出，女子在主家仍是有必然地位的。
好比《红楼梦》中的老太太，《知否》里面盛家的奶奶，她们都是内宅中的一家之主，而可以构成如斯场面的还得从她们年轻时候的联婚说起。
事实上古代上层社会中，嫡女不断都是做为联婚对象的，她们的婚姻成为了家族稳固地位的重要一环，以至有时候比嫡子的感化还要重要。
不管是嫡女低嫁，仍是高嫁，在贵族世家中，嫡女的地位可都是非常尊贵的。因为她们代表了主家背后的财力与在社会上的地位，有时候嫡女的联婚会让两个家族牢牢绑缚在一路，构成更大的利益集团体，为之后的开展供给更大的助力。
就如《红楼梦》中的四各人族互相联婚，让我们看到了一个昌盛期间的利益体，连皇帝城市顾忌三分。王家的权力，贾家的地位，薛家的财，史家的人，那四各人族的绑缚，都是由嫡女之间联婚得来的。
可见嫡女在古代封建社会中，不只不会因为是女子地位变低，反而会因为是女子而被娇养在闺阁之中，只待日后的“囤积居奇”。
二者地位孰高孰低
在领会嫡女与庶子在家族中的地位后，其实不难看出嫡女的地位也比庶子地位高一点的。事实一个是娇养客，食穿费用都比庶子高，以后还会代表主家外出联婚。
不外值得一提的是，嫡女固然地位比庶子高，但她有一个致命的缺点那就是不克不及享有主家的继续资格。也不克不及通过科考将命运牢牢握在手里，走一条光耀门楣自立门户的道路。
出格是当主家将继续权确定之后，将嫡庶分出往之后，庶子尚可在本身小院中过着自在安适的生活，但嫡女仍是要在嫡庶尊卑的社会里蹉跎一生。
即使如斯嫡女仍是要比庶女好过一点，事实二者在陪嫁上面都是天差万别，更不要说有的庶女竟有可能成为嫡女的陪嫁妾室或者丫鬟一路嫁给新姑爷。
可见嫡女与庶子的地位一般取决于家庭情状而定，越是大的家族，越是对嫡庶尊卑垂青，嫡女的地位就要比庶子的高。
只是不管是嫡女仍是庶子，亦或是嫡子和庶女，我们不难看出他们的人生其实都没有自在，事实连本身婚姻大事都无法做主的人，若何谈得上自在二字呢？
同情身处于各人族的人，大大都一生城市被嫡庶之分所困扰，也会为了所谓的尊卑关系而疲于一生。然而那些身外之物又有何意义呢？
小结：
其实不论是嫡女仍是庶子，亦或是嫡子仍是庶女，那些区别看待的孩子，毕竟是封建社会留下的糟粕，是几千年封建文化留下的错误，不值得我们倡议的。
不外研究嫡子与庶子之间的区别，除了可以让我们领会一些古代史之外，也可以从中得到体味，获取教训。值得高兴的是，现在我们生活的社会是一夫一妻造，是男女平等的社会，人人生而平等，没有嫡庶之分，没有尊卑之分。
只要本身才能出寡，无论家境，无论性别，无论年龄城市得到世人的尊崇，而那也是当初革命者成立如许一个国度的初志，由此看来我们也是很完美的完成了。