云门寺仍是绍兴除兰亭之外最为闻名的一处书法胜地，中国书法史上的许多名人和逸事都与此有关。云门寺的前身本为王献之的旧宅，传为王献之隐居练字之所。“全国第一行书”王羲之《兰亭帖》实迹也曾持久保留在云门寺。 王羲之的第七代孙南朝智永禅师驻寺临书30年，留有铁门槛、笔冢及其侄子惠欣曾在那里落发为僧，叔侄二人都是书法各人，备受梁武帝的推崇，因启重寺僧智永、惠欣(两人皆以书名)，因而云门寺曾一度敕改为“永欣寺”。
相传王羲之墓便在四周，昔日智永，慧欣僧人迁居云门也为扫墓就近。智永有两个门徒，一名智果、一名辨才，都是他的书法传人。智果青胜于蓝，隋炀帝就曾对智永说过:“僧人(--指智永)得右军肉，智果得右军骨。”时人求书者甚多，户限为之穿。智永死后，王氏传家之宝《兰亭帖》实迹由辨才收躲，成果就在那云门寺中被唐太宗派来的御史萧翼设想赚往。
唐高宗上元二年(675)三月上巳，初唐四杰之首的王勃曾在云门寺主持了一次模仿王羲之兰亭雅集的修禊活动，并也仿《兰亭集序》写了一篇《修禊序》，此中叙景部门写道:“暮春三月，修禊事于献之山亭也。迟迟光景出没，媚于郊原。片片仙云远近，生于林薄。杂草将发，非行桃溪。
迟鸟乱飞，有余莺谷。天孙春草，处处皆青。仲统芳园，家家并翠。”在云门寺中，原有很多与以上人事相关的建筑和设备，如献之山亭、献之笔仓、智永铁门槛、智永退笔冢、辨才塔以及陆游年轻时在此读书的云门草堂等等，可惜它们都早就跟着整座庙宇的倾圮一路化做汗青陈迹。
0