不输《三体》,9.2超高分科幻剧《万神殿》,探讨智能共融的边界

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大清
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在本年的下半年,网优势靡一部科幻剧《万神殿》,良多小伙伴表达已经一口气看完了。

那部剧起头播出时热度其实不高,不外跟着播出的集数越来越多,好评也渐渐涌现。

评分从8.5一路飙涨到了9.2,被很多网友誉为2022年度更佳动画剧集!

《万神殿》改编自刘宇昆的短篇小说“末日三部曲”:《解枷神灵》《天堂战争》和《死得其所》,整个故事围绕着“上载智能”那个设定展开,讲述了两代人在关于智能手艺中的斗争。

剧中的女配角Maddie是一个饱受校园霸凌的女生,青春期的她失往了依靠的父亲、和母亲的关系也渐行渐远,转校后还老是遭到同窗们的欺辱,她自大又孤单。

某天,她在网上得到了神异的搀扶帮助,而她很快发现对方本来是已经往世的父亲David。

David参与了个尝试并被毁坏了脑部,但现实上他的大脑被扫描及上传到了云端,使他成为了新物种Uploaded Intelligence(上载智能)的第一例,但他的存在也即将引发一场新型的矛盾抵触。

顺道提一下,有小伙伴不熟悉“刘宇昆”那个名字,但相信各人必然晓得刘慈欣的《三体》。

刘宇昆恰是《三体》的英文译者,和刘慈欣一样获得过被誉为“科幻诺贝尔”的雨果奖!

该剧集以科技之“神”为外壳,通过抵触与息争,切磋了家庭伦理、意识肉体、旧人新神下人和人之间的战争和挽救。

01

意识再度重现

传统的家庭伦理被改动

《万神殿》的故事开篇,是从少男少女的原生家庭懊恼起头,陪伴女孩Maddie发现父亲的意识存在云端后非常欣喜,但母亲却报以排斥回绝。

因为她认为,一个“意识”其实不能填补一个“父亲”在传统家庭角色中的缺位,更不克不及替代“丈夫”曾经的位置。

另一位配角凯斯宾则间接身处虚假的家庭,做为克隆人,被报酬置于一种模仿的家庭关系之中,在谎话揭开后,产生极强的存在主义焦虑。

凯斯宾的遭遇非常挖苦,为了完美复刻被克隆人的履历,凯斯宾被迫再次体验童年时遭遇的暴力和蹩脚的父母关系。

科学家们执拗地相信着原生家庭对人有重要影响,不外那种毫无温度的机械的造人体例,又难免让人思疑,“家”的意义是什么?家仍是阿谁我们所有人熟悉的温馨的原点吗?仍值得深思。

互联网海潮之下,传统的家庭伦理正在渐渐地被解构,关于“家”的概念和形态将会被改写。

正如《爱,灭亡与机器人》第一季中的《天鹰座裂痕之外》中的故事:男主汤姆与两名同伴在太空中工做时,因为法式错误,所乘的飞船飞到了十五万光年以外的处所,在那里他碰着了曾经的恋人葛莉塔,但渐渐地他发现那只是假象。

本来实在世界远在地球的十五万光年之外,同伴早已离世,本身也已经是个垂暮白叟,而面前美艳的恋人现实上是外表狰狞恐惧的外星虫族,出于好心才为男主造造了幻境。

可是虽然他晓得了本相,男主仍是抉择留在了幻境里,他高兴着本身的身边还有老熟人,就此沉沦于虚假的幻象傍边。

汤姆抉择了分开阿谁让他倍感肉痛的现实世界,斯宾塞的意识被完全的操控,很难说如许的决定有长短对错之分,不外能够必定的是他们等待有掌控自我意识的自在。

我们会抉择违犯传统的家庭伦理,往崇尚小我意志解放和心灵自在,是做为一个个别有自在表达权的有力证明。

《万神殿》做者刘宇昆将文明与文明,文化与文化,意识形态与意识形态的抵触,会聚于一个家庭或者一段密切关系中表现,而息争的体例,往往以爱为句读,而爱,在他的书写中,很重要的闪现是“尊重和理解个别抉择”。

他写的短篇《世外桃源》里,有一位期看摸索星空的母亲形象,当女儿与母亲永别后,她想象“母亲的思维在群星间飘荡,像由电磁波构成的彩带在星尘中闪烁”。她说道:“再次活在实在世界,她必定特殊兴奋。”

那种抱着肉痛和遗憾的尊重别人的行为,非分特别动听。而关于人类来说,肉体与意识协调共融的新路子有着深远的意义,需要进一步摸索。

02

关于肉体与意识协调共处的悖论

“我的意识将永久困在我的身体里”,身体的怠倦、痛苦、受创,将召回创伤记忆于意识之中,频频咀嚼曲至变味。

正如刘宇昆在他的故事中所说:“身体是最重要的保存东西,可它单薄又出缺陷,老是会变节你”。

2022年6月15日,全球首位“赛博格”科学家Peter Scott-Morgan(彼得·斯科特-摩根)由家人宣告往世,享年64岁。

那位英国科学家于2017年被确诊为渐冻症。面临死神的威胁,将本身革新为半肉体半机械的生化电子人。

那个决定意味着彼得与世界的所有互动都将由机器实现,他的所有感官都将电子化,包罗大脑的一部门也会用上机械神经。

彼得斗胆的设法引来许多争议。

固然他对本身身体的革新为渐冻症患者找到一种全新的、有威严的保存体例,但人们不克不及理解他为什么要损害本身的安康器官,并且那种手术此前没有先例,也许会招致唤吸障碍、病情加重等风险,

因而,只要意识还需要肉体,人类似乎难以实正掌握本身的命运。而人类老是憧憬超越肉体,走向长生,意识和肉体那组矛盾抵触,成为上古神话的泉源,也是当今科技的动力。

在《万神殿》中,刘宇昆所书写的将来,是人类被肉体所困的将来。

本地球的资本被消耗殆尽,人类将来的求存体例似乎只要两种可能:向外或向内。

向外是星际移民,向内则是脱节肉体,二者都是无数科幻做家频频描画的图景。

刘宇昆关于前者似乎抱有悲看的立场,《万神殿》的故事抉择了第二条途径:向内,脱节肉体,上载意识。

不外“最素质的我们,不断就是以特定形式不竭超越原子间深潭的电子,不管电子处于大脑仍是硅片,又有什么区别呢。”在辽阔无垠的赛博世界中,时间、空间都不再成为限造,人类所憧憬的“无限可能”成为现实。

《万神殿》中几位被上载的次要角色,都被大企业挟持,成为不知怠倦地为其创造经济价值的东西。

离开肉身之后,他们几乎是完美的东西,无需歇息,无需酬劳,不会怠倦,不会对抗,本钱家能够将压榨发扬到极致。

而对应到现实生活中,那也恰好是公家领会到外卖骑手窘境反常愤慨的原因吧,骑手们罔顾本身生命平安超速送餐,只是为了免于被平台规则赏罚。

系统仍在运转,游戏还在陆续,只是,骑手们对本身在那场无限游戏中的身份,几乎一无所知。

他们仍在悍然不顾地飞驰,为了一个更好生活的可能。

当世界被上载意识统治,缺失肉体,便丧失了最重要的与世界和别人交互的才能,那需要从头定义意识本身的存在,地道意识的存在会让各人间隔更近吗?

03

在上载意识统治的世界

人们亲近仍是疏离?

赛博朋克式故事的人物和常规的科幻片纷歧样,固然处于一个科技极其兴旺的社会,但是他们却往往生活在一个脏乱的情况之中,那种割裂感也在人物的主体身上产生了一个暗语,那使得我们得以窥探出他们的缺失——无论科技若何兴旺,阿谁逃求自我价值的心里是亘古稳定的。

而在一个机械代替人体,思维上传电脑的时代,阿谁“自我”在哪里呢?或者说,假使我们相信“我思故我在”,又若何相信“思”的阿谁我,就是“在”的阿谁我呢?

而我们在此回到那部《万神殿》中,发现它对那一命题的切磋愈加形象生动了,我们能够在《万神殿》中发现满满的人文关心。

即使是科幻做品中,仍然有着对现实生活的深入照顾,例如开篇便由女主遭受校园凌辱进手。

我们或许会在那一霎时感应哀痛,即使科技如斯兴旺,人文主义关心仍然没有朝上进步。

同样也有一些对当今社会的隐约担忧,例如对emoji脸色交换招致的表意不明招致人们交换语言的匮乏。

总之,一部好的科幻剧并非看他的特效和科技程度有多炫目,而是此中的科幻故事若何感动读者的心里,若何表现应有的人文关心,那才是看寡实正情愿看见的亮点。

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