实拍日本“火把节”,看看跟中国的相比,有什么不同

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猪脚
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固然日本文化的汗青其实不长,而且还有着我们中原文化的影响,但是那不影响我们从另一个角度往对待日本文化,日本能开展成如今那个样子,仍是有可取之处的,我们也不克不及一棒子打死, 师夷长技以造夷,那句话仍是有事理的。而想要认真的领会一个处所的文化,其起首就是要接触本地人民的日常,走进他们的精神世界之中,日本“火把节”,就是一个很好用来领会日本文化的活动。

“火把节”

每年6月,在日本城市举办一个“火把节”活动,那个活动有一个很重要的节日,在日本人眼里,那是是一个十分严厉的活动,在活动起头的时候,从晚上7点钟摆布不断到深夜,约有2000小我,手拿火把,排生长龙,依次沿着道路行走。

那个活动是在鸟取县的山神寺庙举办的,那个山神寺庙是一些大山里的人崇奉山神而开展出来的崇奉,那个跟我们良多山区的崇奉是差不多的,有点靠山食山、靠水食水的原因,差别的是,本地人似乎很垂青那个山神,每年城市举办声势浩荡的开山祭活动,周边的人根本上能来的城市来参与,以至有些人会逾越半个日本赶来,而我们国内近些年,似乎都没有如许的活动了。

走在“火把节”前头的是在寺庙里工做的神职人员,然后是假扮成和山神关系密切的天狗,那些人根本上都是所谓的山中苦修者,他们的声看很高,根本上处于一个指导者地位,负责率领在暗中中手拿火把的步队,一边走一边吹着法螺,据说是为了避免动物靠近,从而到达庇护步队的目标。法螺的持重声,在山中不断回荡,让步队充满了神异气氛,步队一边缘着山道石阶梯往下走,一边穿过寺庙大门,然后渐渐下山。

那个“火把节”,是向山神祈求活动的一部门,在山神寺庙中举行完祈求上山者平安的祈求仪式后,参与者将所谓的“神之火”移至火把上,然后下山。有点类似于奥运会的觉得,但那个明显宗教性更强一点。

那个为了保佑人类能安然地进出“神之范畴”大山的活动,每年都有举办。假设参与“火把节”,能进进大山中的寺庙,碰见苦修者或里面的工做人员,还能接触到关于大山的日本自古以来的崇奉世界,那是一个领会日本文化很好的时机,也能够跟他们认真的聊一聊。

举行“火把节”的大山

“火把节”的起点是“山神寺庙”,那个山神在日本的汗青里,有着良多传说,是被认为屡次挽救了国度的神明,后来渐渐的,被人们当做是跟财产开展、农业丰收、邪气退散等的神明而被崇奉,在古代日本,有两大教派,一个是神道,一个是释教,那个跟我们中国差不多,但是差别的是日本那两大教派关系很密切,以至有些处所还会把那两大教派的教义合成,构成一个“神佛习合”的新崇奉。

在参与“火把节”前,享受美食吧

“火把节”举行之日,大山寺会举办“美食祭”等活动,除了舞台活动外,还能品尝到本地美食,相当热闹哦。并且,参道两侧还有餐厅、特产店等,在参与“火把节”前,逛逛参道和活动会场,先享受美食吧。来自卑山高原的甘旨牛乳做成的冰淇淋、香馥馥的鲷鱼烧、红豆馅的烤团子等都是绝品甘旨。在参道还有时机碰见心爱的天狗不祥物哦!

参与“火把节”时的重视事项

① 因为火把上都缠着含有灯油的布,因而在步队更好不要让它倾斜或太靠近本身。

② 停止“火把节”时,请务必与四周的人连结必然间隔,重视火把。

③ 大山在白日比力热,但晚上会有凉意,因而参与时请照顾好外衣。

④ 重视,参道是石头路,定见穿便利行走的鞋子。

整体来说,日本的那个“火把节”觉得愈加正规,愈加严厉一点,但是可能也是因为过分于严厉了,有点欠缺炊火气,而我们国内的“火把节”固然人多,但是觉得有点像演给他人看的,不那么原汁原味,过分于贸易化,如今国内良多处所,良多少数民族景点都是以“火把节”活动以噱头来吸引旅客,那一点十分的欠好,操纵的过分于彻底了。

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