黛玉的心病可不止一件，除了与宝玉的爱情与婚姻，还有另外两件事

林黛玉的病不在身体，而在于心里，正所谓身病易治，心病难医，说得就是她了。

她的心病被群众所熟知的无非就是与宝玉的亲事，假设只那一件，那就算不上心较比干多一窍了，也谈不上多愁善感。她心里躲着的除了她的亲事，还有诸多她的心病。

心病一：仰人鼻息的生活其实不如意

在那个世界上，应该很少有人认为，生活在他人家里，哪怕是关系很好的亲戚家里，能称得上是一种幸福，特殊是在失往父母的情状下。林黛玉的现实生活就面对着如许的窘境。

她出生后，身体确实有病，但并非无药可医，药方就是不见外人。然而命运却偏偏把她推向了一个难以治愈的深潭，那可能就是我们常说的宿命了。

在现实生活中，有很多人经常有如许的慨叹，我们也很勇猛，也不竭地在逃求本身想要的生活，但不管怎么勤奋，老是发现间隔幸福总差那么一步。于是很多人会因而陷进痛苦，只要少少人能从中发现此中的奥秘，人生不外一场相遇，与人与物与六合皆如斯，转而承受现实中普通的本身，那就喊做灵通。

林黛玉的慧根其实不低，但她与贾宝玉仍是有区别。两人虽都有神话加身，但贾宝玉的人生境域比林黛玉仍是要超出跨越一筹，林黛玉处在人生的宿射中无法自拔，至死不明。而贾宝玉在小说中则是一个领略人生的过程，得不到更爱的黛玉，得不到贾府的承认，看着一个个远往的姑娘们，他最初抉择了进佛门，就是一个了悟人生的成果，他末于大白了，他在太虚幻境所看到的那些金陵女子的命运原是早已必定的。

所以，贾宝玉最初的分开其实不痛苦，而是解脱。而黛玉的分开则是泪尽而亡，在身故之前，心已提早枯萎，庄子说过：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

当一小我心已死的时候，躯体也就只剩下一个空壳，生活天然也就变得毫无意义，活着亦如死往。关于恋爱至上的黛玉，她无高眼睁睁地看着金玉良缘美梦成实，本身还能淡定地送上祝愿，那对她来说是莫大的羞耻。

所以说，形成黛玉的悲苦结局的一个底子原因，就是父母双失，仰人鼻息的生活看似光鲜，实则暗流涌动，本身连最根本的发言权都没有，活脱脱一个贾府的边沿人物，送宫花排在末位绝非黛玉多心，而是地位不受重视的表示。否则她不会发出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的慨叹！

在贾母活着的时候那种情况还不算明显，当贾母死往后，能够预见，那种边沿化会愈加明显。与其被王夫人做主指婚，不如本身主动分开，其命运可见之悲怆。

心病二：宝玉到底爱不爱我

我们晓得红楼小说述了宝玉与黛玉的恋爱与婚姻的双重悲剧，在小说的三十四回之前，宝玉与黛玉闹了很多别扭，大大都时候都是黛玉在无理取闹。

从第八回起头，黛玉的醋意渐显，宝钗与宝玉两人互赏对方脖子上挂着的金与玉，不巧被黛玉碰到，那种情景让黛玉心理产生了微妙的改变。第十八回，黛玉认为宝玉把本身给他的香囊送了人，心里气不外，于是回头又把本身新做给宝玉的香袋剪了，成果宝玉拿出来，才知闹了误会。第二十回又因宝玉往探看宝钗而食醋；第二十六回变得严峻了起来，认为宝玉有意不给她开门，偏又听到宝钗在怡红院与宝玉说笑。二十七回便有黛玉葬花上线，写出了人生的诗谶《葬花吟》。再到二十九回醋意晋级，两人打骂吵到轰动了贾母，闹得贾贵寓下都晓得了。

回头看看那些小吵大吵，他们之间的误会是逐步晋级的，但无不是黛玉胡闹惹出来的事儿，那么黛玉为什么要胡闹呢？做者在第二十九回也给出了谜底：说那两人都有一些痴病，到了稍明时事的年纪时，心里便都存了心事，但都欠好说出来，于是常常皆以假情试探对方，如斯两假相逢，末有一实。其间琐琐碎碎，难保不有吵嘴之争。

在如许的情状下，两人本来是一个心，反倒弄成两个心了。黛玉憋屈时就是哭，而宝玉郁闷时就是砸玉。工作到了那个地步，宝玉的剖明也唤之欲出。于是到了三十二，有了贾宝玉顶着极大的心理压力，末于向黛玉说出了本身的心事，但不巧的是，却被袭人听了往。

宝玉做了如斯“丑事”，那等于是对“父母之命，媒人之言”的社会变节，势必要遭到赏罚。因而，宝玉挨打绝不单单只是因为金钏之死的工作，还暗含着封建礼教对他变节的赏罚。

宝玉挨罚的成果是，甘愿为那些人死了也是值得的，他的那句话早已表白，在变节的路上，他已不诡计回头了。于是第三十四回，他给黛玉送往两块旧手帕，黛玉一时闷住，三更睡不着，爬起来写了三首回应宝玉恋爱的诗歌。

至此，宝黛二人的恋爱才算是告一段落，她们对婚姻的憧憬才提到日程上来。所以说，黛玉在三十四回前的严重心病即是，不竭地在试问，宝玉到底爱不爱我？

心病三：事实能不克不及嫁给宝玉

当两人的心意都确定后，我们发现宝黛二人之间的别扭少了，取而代之的是一片温馨与协调。

好比第四十五回，宝二爷冒雨来看黛玉，穿戴北静王送的三件套来了，黛玉看着有趣，便喊他渔翁。宝玉说要弄一顶同款的帽子送她，黛玉脱口说不要，怕本身酿成渔婆，说完随即使羞红了脸。

那是一副多么相亲相爱的场景，渔翁与渔婆，一副联袂相爱到白头的样子。但现实却是，他们要连系，没有贾府的撑持那是绝不成能的。

但要得到贾府的撑持，那关于黛玉来说太难了。起首，门不妥户不合错误，林黛玉父母双失，林如海家已经式微了，林家无人可为她做主。而儿女亲事，就算二情面投意合，没有“父母之命，媒人之言”保驾护航，到底也是难成其事的。

从贾府联婚的关系来看，掌管贾府命脉的人都是政治联婚。好比贾母本人、王夫人、王熙凤，接下来宝玉要接收贾府，他的亲事断不克不及轻率，确保庇护与四各人族的关系，不然压不住贾贵寓上下下一各人子人。

其次，在贾府里莫非就没报酬她做一回主吗？有，第五十七回，在贾府里赖着不走的薛阿姨却是说过要当那个大媒，给她和宝玉说和，成果亦不外是一场虚假的客套话。

那么，贾母到底又是个什么立场呢？薛宝琴一来突破了那个疑问，虽然良多人不克不及承受，但此话薛阿姨却是在明面上说的，她说：

前儿老太太因要把你妹妹说给宝玉，偏生又有了人家，否则却是一门好亲。

那句话中的妹妹就是指薛宝琴，因而，在贾母心中，宝玉的更佳媳妇人选是薛宝琴，既是大户人家，又集美貌与才调与一身，关键性格也好。那正合了贾母在第二十九回所说的孙媳妇的原则：

“不管她根底富贵，只要容貌配得上就好，来告诉我。即是那家子穷，不外给他几两银子也罢了。只是容貌儿性格儿罕见好的。”

那么黛玉到底有没有上过贾母心中的大名单呢？上过，那是必定的，第二十九回，她明白说他们两个就是一对小冤家，不是冤家不聚头。“冤家”那个词，最后指代的是对头，到了在唐诗宋词、曲赋、戏曲、明清小说中，“冤家”逐步改变成了对恋人的称唤，用来指代那些似恨而实爱，给本身带来苦恼而又舍不得的人。

贾母也是各人闺秀，依她对窗纱软烟罗的一番阐明，她常识甚广，可不是一个乱花词语的老太太。那么为何看到薛宝琴之后，贾母的立场突然改变了呢？原因有三：

其一，黛玉身体欠好是主因。第四十五回，黛玉对宝钗说，她的病本年比往年反觉又重了些似的。黛玉自觉如斯，贾府的人莫非看不出来吗？

其二，贾母做不得主了，关于宝玉的亲事，显然父母比贾母更有发言权，关于迎春的亲事，贾母也是撒手不管的。况且，王夫人动做太快，早早就起头规划了，先是收购袭人，之后对宝玉身边的人赶走的，逼死的，早已将宝玉的将来停止了规划。

比拟之下，贾母已老，关于宝玉的事，爱莫能助了。

其三，薛宝琴进贾府已是四十九回，宝玉也到了要成婚的年龄，以至在那时已称得上是晚婚的年龄，因为之前张道士给宝玉提亲时，贾母明白说过，宝玉易晚婚。

薛宝琴是一个见过世面的女孩儿，其各方面必定与寡女儿有所区别。贾母天然会在精中选精，天然会对薛宝琴生出万般好感。

所以，贾母对宝黛亲事也闪现出了优柔寡断的形态。

丫环紫鹃早就提醒过黛玉，老太太活着，那事儿还有期看，老太太一死，那事儿是断不克不及成的。所以在宝黛恋爱确立之后，黛玉的心病酿成了能否嫁给宝玉。

心病四：男儿之志实现无门

在红楼里，有男儿之相的女子还很多。王熙凤从小是当男儿养的，贾探春有男儿之志，史湘云爱穿男拆又有一个男儿般的性格。但也别忘了林黛玉也是当男儿养的，也有男儿之志的气焰。

小说第二回，已明白阐明林黛玉也是被林氏夫妇当男儿养大的。原文如下：

夫妻无子，故爱女如珍，且又见她伶俐秀丽，便也欲使她读书，识得几个字，不外假充养子之意。

所以，黛玉的绝顶伶俐，除了先天也是后天培育提拔的成果。假设她是一个男性，也是分分钟拿下进士科的料儿。

在贾府她的表示也不输男儿，好比第十八回，元春省亲，她本来是憋足了劲儿要拿诗冠的，可惜元春只让她们写了一首，不外黛玉替宝玉写的那首《杏帘在看》仍是夺冠了。

再如在诗社里，黛玉的诗也是独树一帜，自有一番特殊的神韵。还有关于贾府的财政情况，黛玉不睬家，也晓得贾府出得多进得少。再者而言，刘姥姥一进她的屋子，便说那是“哪位哥儿的书房了”。

可见，黛玉的种种表示也展示出了她的另一面，固然她看上往柔弱，但心里却有着远比探春更甚的男儿之气。

然而，在贾府，她的那种理想也是无用武之地，难有实现之日。

所有那些心病，能不把她挈垮吗？