文：都头郓哥（做者原创受权）
之前，笔者与各人品读了《荡寇志》（《水浒传》续书，清代余万春著）第一百三十六回，官军攻破梁山大寨，卢俊义在最初关头大战张叔夜二子，但最末被偷袭遭擒，梁山就此消亡，但宋江出逃在外。今天我们陆续品读《荡寇志》第一百三十七回“夜明渡渔人擒渠魁，东京城诸将奏凯捷”，看看后续开展若何。
情节简介：张叔夜等攻破梁山，统计梁山忠义堂和招贤堂头子下落，发现只要宋江一人未获，于是派康捷飞檄遍地捉拿宋江，又派邓辛张陶四将领兵前去扫平梁山的最初翅膀盐山、虎翼山、蛇角岭。本来那日鲁达圆寂之后，宋江便和吴用筹议计谋，吴用已经是毫无办法，劝宋江偷偷出走，宋江假惺惺的说了一堆割舍不下的话，最末仍是和小头子史应德从后山密道逃走了。二人逃出后，预备往盐山，行至夜明渡时上了一只渔船，预备过渡。没想到行至途中，船家贾忠、贾义兄弟不小心将史应德打落水中，二人怕宋江追查，便想骗他上岸逃走，但看了宋江样貌，思疑他是宋江，于是欺诳宋江使其说出实在身份，将宋江解赴邓宗弼营中领赏往了。邓宗弼安放人将贾忠、贾义和宋江送往张叔夜处，和其余三将仍然往打盐山、虎翼山、蛇角岭，一阵厮杀后，四将不吃力气就平了三山，引兵转回，那边张叔夜已经派人将遍地囚禁的梁山头领都押送到梁山，然后销毁了梁山，移驻曹州，邓辛张陶四将返回后，张叔夜等接到天子诏书，令寡将进京献俘受赏。
（清末出书的《荡寇志》中展示宋江被贾忠贾义擒获场景的插图）
都头曰：此回是梁山权力彻底毁灭的一回，梁山被攻破后，仅剩下从属的盐山、虎翼山、蛇角岭三处权力，但那些山上的头领本领比拟梁山都要弱，因而面临官军邓辛张陶四将的剿捕，轻描淡写间便被扫平，梁山的所有权力至此宣了结结，但那只能算是官军剿灭梁山的余响，本回中做者实正想写的重头戏是宋江在夜明渡被擒一事。关于此事，做者早在第98回中就已经借笋冠仙之口做了伏笔，其时宋江、吴用请笋冠仙指点出息，笋冠仙说一首诗：“四处干戈动鬼神，夜深人静忆前因。明如金镜超三界，渡得银河抚万民。遇合有缘随世运，渔樵无限乐无邪。而今欲问出息事，末是朝廷社稷臣。”也就是“到夜明渡，遇渔而末”之意，但那此中还包罗了做者的其他意图，详细情状我们将鄙人面细说，仍是先来看看本回中涉及的汗青典故。
本回中涉及的典故有三个，第一个典故是宋江和史应德从后山密道逃出后，被河流阻住，宋江立在岸边，迟疑无计，想了片刻道：“我竟昏了，此路戴院出息出屡次，曾说自造一只小船，躲在山洞里，今日何不取来一用？”史应德也恍然大悟，便往觅着了那山洞里的小船。范金门在那里批道【庄叟云：躲船于壑，可谓固矣。】那里所引之句出自《庄子》卷三上“内篇·大宗师”，原文为：“夫躲船于壑，躲山于泽，谓之固矣。”意思是说将船儿躲在大山沟里，将渔具躲在深水里，能够说是非常可靠了。但《庄子》一书的原意是想表达那么做并不是非常可靠，仍是会有变故。范金门在那里引用此句纯属是联想到了《庄子》一书，故而断章取义，其实和小说注释并没有什么大联系关系。
第二个典故是宋江和史应德坐贾氏兄弟船时，那哥子在船头，兄弟在船稍，合理转汇之时，史应德忽立出船舷小便。那哥子将篙子打转来，却打在史应德背上。史应德瞌睡正深，立脚不定，不觉一个觔斗，翻下水往。范金门在那里批道【史应德用毕矣，却拾掇得清洁。又借此生文，用笔实如李卫公九厢触处为头。】那里说的“李卫公九厢触处为头”出自《李卫公问对》上卷，该书是中国古代的一部闻名兵法，全书共分上、中、下三卷，内容相传为笔录唐太宗和李靖关于军事问题的问答。此处所引原文为【太宗曰：“陈数有九，中心零者，上将握之，四面八向，皆取准焉。陈间容陈，队间容队。以前为后，以后为前。进无速奔，退无遽走。四头八尾，触处为首。敌冲此中，两端皆救。数起于五，而末于八。此何谓也？”】唐太宗和李靖讨论握机阵时，唐太宗说此阵四头八尾，仇敌冒犯的部门都可做为首部。范金门认为做者设想史应德被误打落水中的情节，一来能够将利用完的史应德随手处置掉，二来能够生出贾氏兄弟为了避功却恰巧赚宋江最末将其擒获的情节，可谓是一箭双雕，正和握机阵四头八尾每个部门都可做为迎敌的前部一样，都能有效应对处理随时产生的问题。
第三个典故是宋徽宗送张叔夜出师之后，自四月初一日起，便日日命驾亲登向阳门一次，以看山东，躬自祈祷：“皇天深仁 ，祖宗厚德，保佑此番师出胜利，狂寇殄平，士民安泰。”范金门在那里批道【少陵诗云：闻道长安里，千门立马看。写出忧勤惕厉气象。】此处所引诗句出自杜甫的《夕烽》，但略有改动，该诗原文为：“夕烽来不近，每日报安然。塞上传光小，云边落点残。照秦通警急，过陇自困难。闻道蓬莱殿，千门立马看。”范金门在那里引用此诗用以描述宋徽宗的勤政，但挖苦的是，汗青上的宋徽宗却是妄想享乐之人，和小说中的宋徽宗构成了明显的比照。
说完典故，我们再说说本回创做方面的一些事，起首是谐音梗。我们晓得，《荡寇志》一书是做者以“尊王灭寇”为目标创做的一本书，其创做启事之一就是其时做者所处清代嘉庆、道光年间各地造反不竭，做者认为《水浒传》恰是被良多造反者操纵借以迷惑人心之书，因而创做了与其逆来顺受的《荡寇志》，以庇护清王朝统治，按做者的身份和所处时代情况来说，那本无可厚非，但是俞万春在创做过程中的一些创做手法显得过于谄媚，极尽阿谀清王朝，固然那可能是做者为了取悦清廷，期看引起当局重视和重用而有意设想的，但对读者来说此举过于“奴颜婢膝”，拉低了做品的文学价值，本回中的地名和人名就集中表现了那一点。如宋江和史应德逃出梁山，“走至三更后，已是长清县地界。”范金门批道【点出地头。用长清者，寓承平之意也。】之后二人询问途径，“只听得又一个渔人道：‘那条河是曲通大清河往的，客官多与我们些酒钱，便曲送你到大清河。’”范金门又批道【指明路途并许送程却不答地名，以留与后文慎重出之，谋篇审势极善。大清亦寓承平意。】长清县、大清河，意图很明显，就是为了吹嘘清朝的。而本回最初还有个更离谱的，“贺承平、盖天锡、云天彪、陈希实等同在曹州，与山东造置使清万年打点善后事宜，一面期待邓辛等四将捷报。”范金门在清万年后批道【不祥名字。】为了阿谀清朝，做者痛快又瞎编了一个喊清万年的人，也就是期看大清能万年长久，假设说本书前面的祝永清、祝万年、承恩岭等人名地名还有一些顾忌，那么到那里做者已经赤裸裸地向清廷溜须拍马了，那也是俞万春人品为良多读者挖苦的原因之一。
再说说本回中一个情节，俞万春在创做《荡寇志》时很喜好讲究所谓的前后照应文法，在设想相关情节时也锐意和前传相对应。如本书第一回介绍梁山从属权力时，就提到了盐山，之后兖州之战期间，又写虎翼山、蛇角岭回附梁山。本回中邓、辛、张、陶四将扫平三处后，“四人共议，檄天津、河间、武定三府官员前来妥办善后事宜。那里盐盗窟栅，亦销毁净尽，四人管辖人马，大掌得胜鼓，回大营往了。”范金门在那里批道【本传以盐山始，以盐山末。前传以蛇虎两绰号始，此传以蛇虎两地名末，皆极妙关键。】为了前后比照，所以做者安放盐山最初一个被剿灭，而虎翼山、蛇角岭两个山头名字的设想，也是为了对应《水浒传》开篇跳涧虎陈达和白花蛇杨春二人的绰号，以到达做者前后对仗的目标。
最初再来说说本回中的重要情节，那就是宋江在夜明渡被渔人贾忠、贾义擒获。关于那个结局，我们在开头已经说了，笋冠仙早已在诗句中埋下了伏笔，只是其时宋江、吴用没有理解。而那么设想的原因，范金门在本回回末评中说：【或曰：宋江不见获于王师，而就擒于渔父，其何故也？金门曰：王师获，宋江之功责固宜。渔父擒，宋江之果报更彰也。盖宋江以假忠假义为术，擒之者为贾忠、贾义，贾、假谐音也。假忠义擒之，则宋江固自擒也。自擒不堪于官擒乎？或曰：欲明忠义之假，而不令宋江就获于忠义堂，别创其地曰夜明渡，其故又何也？金门曰：宋江假忠假义，久假不回，好恶与人相远，夜气牯亡矣。擒之于夜明渡，而自擒之意愈显。看其写夜明渡石壁，五更放光亮，其意可见矣。】本来做者让贾忠、贾义擒获宋江，就是想表达此书中宋江一生假忠假义，靠权谋拉拢世人，到最初却仍然栽在假忠假义手中，是移起石头砸本身的脚，本身擒获了本身，那比官军擒获宋江要愈加挖苦，而夜明渡那个地名，也是为了凸显宋江自擒之意。总之，在做者眼里，虚假奸诈的宋江最初栽在了本身手里，可谓是报应不爽，同时做者也期看能用那个情节警告那些心怀不轨的造反者，不要学宋江，不然最初只会落得和宋江一样的下场。