固然欧阳修对情状阐发总结并没有触及底子，但他所说的“处处仕宦非人”，到也在必然水平上反映出仁宗朝各级官员的现实执政才能低下、上下浑浑噩噩的现实。但话说回来，仁宗朝那种官场做风也不是突然构成的，从某种水平上能够说是北宋吏治开展的一定。
宋朝优待士医生，而为了向士医生供给明白的官场晋升通道，在治理选拔轨制上，很天然地就倾向于不择贤愚，“一例差拨”的论资排辈用人轨制。往好了说，那种轨制公开公允，让各人利润均沾，至少能够部门阻遏提拔中的徇私舞弊。仁宗亲政初期，范仲淹就为他专门造造了一张表格，详尽标了然官员升迁途径，以此提醒皇帝重视哪些是一般升迁，哪些可能是越级提拔，免得被宰相吕夷简忽悠提拔私家。然而，那种轨制在包管整个士医生阶层利益平衡的同时，不成制止地会在官场营造出上下放纵、龌龊廉谨的苟禄苟安风气——归正只要不犯错，迟早城市轮到本身，那么天然是多一事不如少一事。因而，墨守陈规、不越雷池一步，也天然成为其时官员的更佳战略。
论资排辈的提拔体例，使得官员欠缺有做为的朝上进步心，而另一方面，赵祯本身最受士医生推崇的宽大，又间接成为其时官员玩忽职守的严重诱因。王伦之乱平息之后，朝廷大佬在反省父母官吏丑态百出的启事之时，也触及问题的素质：“大臣不愿行法律王法公法，州县不复畏朝廷”，因而才会呈现“仕宦尚皆公开迎奉”的丑态。但法律王法公法为何不可，而各地又不畏朝廷？仁宗朝的官员不敢明说，而晚些时候的曾巩间接道出了本相：“天子常薄吏功，而言事者认为适然，故盗起辄转劫数百千里，非天子自收兵，往往不克不及格。”
《大驾卤簿图书》 （部分），绢本着色
本相就是如斯简单：恰是因为仁宗本人对臣下的宽大已经近乎无原则，使得朝廷在本色上豁免了各级官员的责任，那些官员天然也不把职责当回事。庆历年间，那种玩忽职守的行为，就成为许多实力单薄的父母官员一定抉择：响马进进辖区后，假设他们收兵征讨，就有失败身亡的风险；而假设抉择不收兵，无非就是日后皇帝和朝廷追查绥靖之责，但那却未必有多蹩脚，说不定打通一下关节还能蒙混过往，两相权衡，当然讨好响马、礼送出境才是更佳战略——后来事态开展表白，他们赌对了。
当然，宋仁宗看待士医生权要宽厚温厚，也享受着他们“万事不会，只会仕进家”的赞颂和佳誉。从王伦之乱过后对父母官员的处置来看，那些官员确实有充沛理由拥护那种做法，恋慕那位皇帝：其时朝中大佬也曾想要赏罚一下那些迎奉得过分不胜的官员，但都在仁宗倡导的宽大理解的气氛中被人敷衍过往，就此不了了之。然而，那种统治顶层彼此间的温情体谅、弥缝苟且的夸奖与自我夸奖，其实不代表宋仁宗实的就是一个好官家，他手下实就是老成谋国的干练能臣了。闹得沸沸扬扬的王伦事务都能不逃责，那之后处所上还有谁会将平定响马当回事？既然“朝廷无赏罚，都不敷畏”，而“响马有生杀，时下须从”（欧阳修《论响马事宜劄子》），那关于沸沸扬扬的各地兵变，官员更是情愿无所做为，任由那些响马叛军来往自若，以至敲锣打鼓驱逐欢迎了。至于兵变对处所形成的损害，那就不关他们的工作了。