权势巨子出书社进驻
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十一月日，金紫光禄医生、检校刑部尚书、上柱国、鲁郡开国公颜实卿谨奉寓书于右仆射定襄郡王郭公旁边：盖太上有立德，其次有犯罪，是之谓不朽，抑又
闻之，端揆者,百寮之师长,诸侯王者,人臣之极地。今仆射挺不朽之功业, 当人臣之极地。岂不以才为世出，功冠一时。挫思明嚣张之师，抗回纥[hé]无
宋徽宗瘦金七种
孙过庭《书谱》
王羲之《兰亭序》四种
颜实卿《祭侄文稿》《祭伯父文稿》《争座位帖》
《灵飞经》
褚遂良《雁塔圣教序》
李阳冰《三坟记》
上海书画出书社
厌之请，故得身画凌烟之阁。名躲太室之廷。吁足畏也，然美则美矣，而末之始难。故曰：满而不溢，所以长守富也，高而不危，所以长守贵也，可不儆惧乎？
书曰：尔唯弗矜，全国莫与汝争功。尔唯不伐，全国莫与汝争能。
以齐桓公之盛业，片言勤王，则九合诸侯，一匡全国，葵丘之会。微有振矜，而叛者九国。故曰：行百里
者半九十里，言晚节末路之难也。从古至今，暨我高祖太宗已来。未有行此而不睬，废此而稳定者也。
前者菩提寺行香。仆射指麾宰相与两省台省已（应该是“以”）下常参官并为一行坐，鱼开府及仆射率诸军将为一行坐。若一时从权，亦犹未可，何况积习更行之乎？
一，昨以郭令公以父子之军，破犬羊凶逆之寡。寡情欣喜，恨不顶而戴之。是用有兴道之会。
仆射又不悟前失，径率意而指麾，掉臂班秩之高低，不管文武之摆布。
苟以取悦军容为心，曾掉臂百寮之侧目，亦何異
清昼攫金之士哉？甚非谓也，君子爱人以礼，不闻姑息，仆射得不深念之乎。
实卿窃闻：军容之为人，清修梵行，深进佛海。况乎收东京有殄 贼之业。守陕城有戴天之功。朝野之人所共仰，岂独有分于仆射哉？加以利衰涂割，恬然于心，固不以一毁加怒，一敬加喜。尚何半席之座,天涯之地,能汩其志哉？
且
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乡里上齿,宗庙上爵,朝廷上位,皆有等威,以明长幼，故得彝伦叙而全国和平也。
且上自宰相御史医生，两省五品以上供奉官,自为一行，十二卫上将军次之；三师、三公、令仆、少师、保傅、尚书、摆布丞侍郎自为一行，九卿三监对之。从古以然，未尝参错。
至如节度军将，各有本班。
卿监有卿监之班，将军有将军之位。纵是开府特进，并是勋官，用荫即有高卑，会宴合依伦叙，岂可裂冠毁冕，反易彝伦？
贵者为卑所凌，尊者为贼所逼，一至于此，振古未闻。如鱼军容阶虽开府，官即监门将军，朝廷列位自有次叙。但以功绩既高,恩泽莫二，出进王命，世人不敢为比。
不成令居本位，须别示有爱崇，只可于宰相师保座南横安一位。
如御史台寡尊，知杂事御史别置一榻，使百寮共得敬仰，不亦可乎？
圣皇时，开府高力士承恩鼓吹，亦只如斯横座，亦不闻别有礼数。亦何必令他失位。如李辅国倚承恩泽，径居摆布仆射及三公之上，令全国疑怪乎？前人云：益者三友，损者三友，愿仆射与军容为曲谅之友，
不肯仆射为军容佞柔之友。
又一，昨裴仆射误欲令摆布丞勾当尚书，其时辄有酬对。仆射恃贵张目见尤，介寡之中，不欲显过。今者兴道之会，还尔遂非，再猲八座尚书，欲令便向下座。州县军城之礼亦恐未然。朝廷公讌之宜不该若此。
今既若此，仆射意，只应认为尚书之与仆射，
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王羲之《兰亭序》四种
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若州佐之与县令乎？若以尚书同于县令，则仆射见尚书令，得如上佐事刺史乎？益否则！
今既三厅齐列，足明差别刺史矣。且尚书令与仆射同是二品，只校上下之阶。六曹尚书并正三品，又非隔品致敬之类。尚书之事仆射礼数未敢有失，
仆射之顾尚书何乃欲同卑吏？
又据宋书百官志，八座同是第三品，隋及国度始升别做二品。高自美丽，诚则爱崇。向下挤排，（无乃）伤甚？况再于公堂，猲咄 尚伯。
当为令公初到，不欲纷披，僶俛就命，亦非理屈。
朝廷纪纲，须共存立，过尔堕坏，亦恐及身。明天子忽震电含怒，责斁彝伦之人，则仆射将何辞以对。
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