比来，两部以“那十年”定名的影视做品正在热播中，一部是纪录片《那十年·幸福中国》，一部是电视剧《我们那十年》。镜头推拉摇移，从村落到大湾区，从“绿水青山”到“一带一路”，那十年改变太大，要讲的故事太多。人物渐次退场，十年似乎快进，又好像定格。
无论纪录片仍是电视剧，最显眼的关键词天然是“十年”，十年奋进、十年灿烂，而另一个隐形的关键词则是“获得感”。纪录片中笔录实在人物，电视剧也有人物原型，每一个小人物的获得感会聚成河，将“他们”的故事，摆渡成“我们”的生活。从细微处见实情，从小人物中看到大时代，文艺做品就像一扇窗户，末是要面向实正的万家灯火的。
小我有了获得感，才气更好跻身时代大水
《那十年·幸福中国》第一集《风吹稻花香》聚焦中国农业开展，以北魏农学家贾思勰向现代人发出的千年之问为引，以现实笔录做答，展开一幅“安全国、稳民生”的图景。来自北大荒集团七星农场的周德华让看寡看到农人也会开飞机，来自“动物工场”的徐丹用AI无土培育提拔，来自贾思勰故土山东寿光的郭廷良通过订单农业，为农户和消费者带来便当……
努力于科技农业的徐丹，其团队成员的均匀年龄不到30岁，出生于1987年的他已属“高龄”，00后也有加进。那个“颜值高、气氛好、还很国际化”的团队，用AI种菜，改动了看寡对农业“面朝黄土背朝天”的刻板印象。
“我们为投身农业的年轻人描画出一个新的途径，让他们可以从农业消费和收获中获得幸福感，就像那个片子的主题一样。”徐丹说，“我们让各人从头熟悉农业，晓得本来农业能够很酷。我们那一代人正在做和上一代人纷歧样的工具，那个行业是有光亮将来的。”
《我们那十年》的首播单位《唐宫夜宴》，讲述了一个“爆款跳舞降生记”。精致的妆容服饰、活泼调皮的舞姿、华贵又不失幽默的跳舞编排……剧中，编导陈冉从传统中吸收灵感、易文艳主舞的创意跳舞《唐宫夜宴》，一表态便以“熟悉的目生感”冷艳世人，享誉全国。白百何扮演的陈冉看着博物馆里的乐俑说：“我看见了她们的美，我要把她们展示出来。”
然而，“爆款”背后有着鲜为人知的艰苦。陈冉在创做上不竭逃求打破，但也面对贫乏创做资金、做品不获承认的境遇；易文艳从群舞跳到领舞，从主演跳到首席，一跳就是15年，跟着年龄增大，她面对着分开舞台、成婚生子的现实问题。
《唐宫夜宴》的编剧任宝茹、高璇，从创做之初就确定，不只要存眷那个节目自己所承载的文化意义，还要存眷背后的文艺工做者。“中国传统文化的现代表达，是《唐宫夜宴》的核心。我们写跳舞背后的人，写光鲜背后的困和窘。她们之所以能对峙下来是因为文化自信，那些人是那十年中文化界中更好的代表形象之一。”
中国传媒大学副传授周逵认为，对一个大时代全景式的笔录，既要表示宏看的国度成就，又要强调小我的获得感，“两者之间其实不矛盾，以至从某种水平上，因为本身有了获得感，才气愈加跻身于时代的大水傍边”。
从田间地头与汗青长河觅觅中国
《我们那十年》是一部规模稀有的大剧，全剧组人员达4000多人，导演、编剧、演员等护窗拍摄地从杭州到新疆、从郑州到广州，涉及全国十多个省（市、区），虽然是电视剧，但“原料”都来自“田间地头”。
《唐宫夜宴》创做团队赴郑州歌舞团实地摘风十天，和“唐宫”蜜斯姐及节目编导天天相处，切身体验《唐宫夜宴》复排；《前海》的编剧在深圳前海梦工厂，做了近4个月的摘访与摘风，整理近5万字的文字材料；《心之所向》主创团队一头扎进浙江建德的村落建立，不只找人物找故事，还与处所政府协做筹谋了“稻香节”，实现剧内剧外联动……
电视剧总造片人傅斌星说：“最次要的看点源自实在。所有单位创做取材，都来自那十年，来自我们，来自每一位主创的现实题材创做。所以，感情是实在的、脉络是清晰的、立场是勇敢的、故事是超卓的。”
《那十年·幸福中国》每一集都由文艺工做者演绎与主题相关的古代先贤。第一集中，演员廖京生扮演撰写了《齐民要术》的北魏农学家贾思勰；之后，孔子、屈原、张骞、李白、黄道婆、梁启超级人物都将陆续退场。
纪录片总监造、总导演张伟说：“我们要熟悉本身，就要看到我们的过往与将来，如许才气更准确地定位本身的坐标，对一个国度而言也是如斯。纪录片期看从中华五千年文明进手，来展示我们当下的幸福，那既是对传统文化的传承，也是圆了几千年来前人的幸福梦想。”
“从千年到今天，从党的一大到二十大，中国人始末上下而求索，求索的目标是什么？在差别的时代可能有差别的详细目标，民族自立、国度不变，经济增长……但那一切的一切，都可回于对幸福感的逃觅。所以，《那十年·幸福中国》是用幸福感从头建构了一种千年摸索的轴线。”周逵说。
能做的、值得做的，还有良多
《我们那十年》以11个单位塑造群像，将十年成就落到一个个详细的人物上：《热爱》讲述汉族锻练张雷来到新疆偏僻中学任教，发掘各族学生的足球先天，搀扶帮助少数民族少年改动人生命运的故事；《前海》通过香港青年叶船与梦工厂事业部主任项海一路互相搀扶、互相成就的创业故事，书写了新一代大湾区青年的精神风貌；《戈壁之光》通过中国建立者陈宇的海外援建故事，反映了共建“一带一路”的硕果……
此中，《一日三餐》通过蔡五味的高档酒楼恢复成肠粉店的改变，以苍生视角反映了中心八项规定带来的影响。那一单位的导演毛卫宁说：“《一日三餐》不是给干部看‘你应该以身做则做成什么’，而是给老苍生看‘八项规定到底给你带来什么’。围绕那个构想，我们推翻了之前的构想，不写党员干部，而是写一个餐馆那十年的改变，那更有意义。”
《那十年·幸福中国》将闪现村落复兴、科技自强、银发之美、青春梦想、配合丰裕等20个主题。为什么要把“幸福”写进片名里？张伟说：“我相信每小我的生活都不随便，但幸福感不只是时代带给我们的，仍是我们每小我斗争出来的，并且我们也同时赐与他人幸福感。”
“我们”是那十年成就的受益者，更是那十年成就的创造者。
徐丹讲述了一些纪录片之外的故事：团队在北京的项目从2017年起头建立，到2018年投产时，当初建立玻璃温室的工人又回来看。他们骇怪地发现，本来本身盖的屋子是给动物“住”的。团队还培训本地农人，教他们若何在室内停止农事操做。农人们也很骇怪，本来种地能够天天干清洁净地上下班，老板那么舍得开热气，冬天穿个半袖还挺热和……
“从他们的眼神中，能够看出他们曾经对农业有较深的成见，而我们做的工作在不竭突破他们的成见。”徐丹有一个女儿，在她学会走路后，徐丹就带她往温室，看农做物若何离开土壤生长。当女儿亲手摘了一个小番茄放到嘴里，徐丹从下一代的眼神中看到，他能做的、值得做的，还有良多。
那十年，在今天、在文艺做品中，是一个总结；于片中人，于更多人，是新的起头。
中青报·中青网记者 蒋肖斌 来源：中国青年报