悬空寺

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  悬空寺

1)山西恒山悬空寺:浑源县城5公里处,建于北魏晚期。

(2)河北苍岩山悬空寺:位于井径县苍岩山下,别名桥楼殿。

(3)云南西山悬空寺:位于昆明市西南郊15公里处西山罗汉崖上,建于元代。

(4) 青海西宁悬空寺:位于西宁市北边的北山之间,始成立与北魏

山西恒山悬空寺简介

悬空寺别名玄空寺,是国内现存的独一的佛、道、儒三教合一的特殊寺庙。

  它修建在悬崖峭壁间,始建于北魏后期,迄今已有1400多年的汗青。悬空寺面临恒山、背倚翠屏、上载危岩、下临幽谷、楼阁悬空、构造巧奇。悬空寺共有殿阁四十间,操纵力学原理半插飞梁为基,巧借岩石暗托梁柱上下一体,廊栏摆布相连,盘曲出奇,虚实相生。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊,寺下岩石上“壮看”二字,是唐代诗仙李白的墨宝。

悬空寺景看

悬空寺,悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间,始建于北魏太和15年(公元491年),始建初期,更高处的三教殿离空中90米,因历年河床淤积,现仅剩58米。1957年列为山西省重点文物庇护单元,1982年,列进全国重点文物庇护单元。

  整个寺院,上载危崖,下临幽谷,背岩依龛,寺门向南,以西为正。全寺为木量框架式构造,按照力学原理,半插横梁为基,巧借岩石暗托,梁柱上下一体,廊栏摆布紧联。仅152。5平米的面积建有大斗室屋40间。悬空寺的总体规划以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子看音殿、地躲王菩萨殿、千手看间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。

殿楼的散布都对称中有改变,分离中有联络,盘曲回环,虚实相生,玲珑小巧,空间丰富,条理多变,小中见大,不觉为弹丸之地,规划紧凑,错落相依,其规划既差别于平川寺院的中轴凸起,摆布对称,也差别于山地宫看依山势逐渐升高的格局,均依崖壁凹凸,审形度势,天真烂漫,凌空而构,看上往,层叠错落,改变微妙,使形体的组合和空间比照到达了有条有理的艺术效果。

远看悬空寺,像一付小巧剔透的浮雕,镶嵌在万仞峭壁间,近看悬空寺,大有凌空欲飞之势。登临悬空寺,攀悬梯,跨飞栈,穿石窟,钻天窗,走屋脊,步曲廊,几经周折,忽上忽下,摆布盘旋,仰视一线彼苍,俯首而视,峡水长流,叮咚成曲,如置身于九天宫阙,好像腾云皈梦。

悬空寺不只表面惊险,奇异、壮看,建筑构造也颇具特色,形式丰富多彩,屋檐有单檐、重檐、三层檐,结桅构有抬梁构造、平顶构造、斗拱构造,屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外看,巧构宏造,重堆叠叠,形成一种窟中有楼,楼中有穴,半壁楼殿半壁窟,窟连殿,殿连楼的特殊风气,它既合成了我国园林建筑艺术,又不失我国传统建筑的格局。

悬空寺内现存的各类铜铸、铁铸、泥塑,石刻造像中,很多风气,编制具有早期间的特征,是具有较高艺术价值的珍品。

悬空寺的文学气息

悬空寺是历代文人骚人憧憬之处,古代诗人形象的赞颂:"飞阁丹崖上,白云几度封,蜃楼疑海上,鸟到没云中"。公元735年,诗仙李白游览后,在岩壁上写下了"壮看"二个大字。

  明崇祯六年,徐霞客游历到此,称之为"全国巨看"。李铁映同志1989年来恒山观察时,挥毫写下了"伟哉神工"四个大字,当人们感概之余,不竞要问,建悬空寺的初志是什么?为什么历经1500多年,可以保留无缺?

悬空寺的汗青

悬空寺位于山西浑源县,距大同市65公里,全国重点文物连结单元,是国内仅存的佛、道、儒三教合一的特殊寺庙。

悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期,历代都对悬空寺做过补葺,北魏王朝将道家的道坛从平城,今大同南移到此,古代工匠根据道家“不闻鸡喊犬吠之声”的要求建立了悬空寺。

悬空寺距空中高约50米,悬空寺开展了我国的建筑传统和建筑风气,其建筑特色能够归纳综合为“奇、悬、巧”三个字。

值得称“奇”的是,建寺设想与选址,悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内全身悬挂于石崖中间,石崖高峰凸起部门似乎一把伞,使古寺免受雨水冲刷。山下的洪水众多时,也免于被淹。四面的大山也削减了阳光的照射时间。优胜的天文位置是悬空寺能无缺保留的重要原因之一。

悬空寺奇异的建筑规划

  “悬”是悬空寺的另一特色,全寺共有殿阁40间,外表看上往支持它们的是十几根碗口粗的木柱,其实有的木柱底子不受力。据说在悬空寺建成时,那些木桩其实是没有的,只是人们看见悬空寺似乎没有任何支持,恐惧走上往寺会掉下来,为了让人们安心,所以在寺底下安设了些木柱,所以有人用“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”来描述悬空寺。

  而实正的重心撑在坚硬岩石里,岩石凿成了形似曲角梯形的样子,然后插进飞梁,使其与曲角梯形锐角部门足够接近,操纵力学原理半插飞梁为基。再说,悬空寺飞梁所用的木材是本地的特产铁杉木加工成为的,据说用桐油浸过,所以不怕白蚁咬,也有防腐的感化,所以悬空寺千年不倒也并不是奇观,乃是人们的伶俐的结晶。

  悬空寺的“巧”表现在建寺时因地造宜,足够操纵峭壁的天然形态安插和建造寺庙各部门建筑,将一般寺庙平面建筑的规划、形造等建造在立体的空间中,庙门、钟鼓楼、大殿、配殿等都有,设想十分精致。寺内有佛像八十多尊。

  唐开元二十三年(735年),李白游览悬空寺后,在石崖上书写了“壮看”二字,明代大游览家徐霞客称悬空寺为“全国巨看”。

河北苍岩山悬空寺

桥楼殿是我国三大悬空寺之一。据考证石桥为隋代建筑,略早于赵州安济桥。它坐西向东,横跨在两山峭壁之间,为敞肩拱式,翼角高翘,流苏彩绘,高架于云天雾海之上,有高不成攀之威、腾空欲飞之势。建于桥上的桥楼殿内有释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师琉璃光王佛三尊佛像,正中后背塑看音像,殿内两侧十八罗汉像。

巍峨特殊的桥楼殿堂,于重山叠翠、峡谷一线处,构成“桥殿飞虹”的全国奇看,为苍岩山“三绝”之一。最令人惊异莫名的是,在桥楼殿上方100米的弯路上,过往行人皮肤有变黄变绿的现象,光学专家、气功巨匠、释教人士说法纷歧,此为苍岩山“一奇”。

苍岩山是片子《卧虎躲龙》的外景拍摄地。

云南西山悬空寺

  三清阁,位于太华山南面的罗汉山。由北向南眺看,山形外廓酷似大肚弥勒,故名罗汉山。罗汉山悬崖峭壁,与南面挂榜山千仞削壁相连,山麓下即浩渺滇池。三清阁九层十一阁道看建筑群,层叠嵌缀于悬崖峭壁之上,成“悬空寺”险境。

  元代,统治云南的梁王由罗汉山麓筑“千步崖”石磴上山,开垦罗汉山南崖之避暑宫。

  过往一度认为今之三清阁即元梁王避暑宫,现实梁王避暑宫在三清阁、龙门下层更南,临挂榜山边沿。1999年9月,我根据徐霞客《游太华山记》等汗青材料记载,在西山办公室的协助下,扒开齐人深的杂草,觅觅到罗汉山南庵诸殿及梁王避暑宫遗址。

  胡本《南诏别史》载,元至正二十七年(1367年)四月,梁王贴木儿不花生日,群臣称贺,宴于昆明池上梁王避暑宫。

  有《梁王生辰宴昆明池上献诗》:

  贤君添算宴嘉宾,幄殿先施巨海滨。

  万里好天开锦绣,一川芳草踏麒麟。

  笙歌热送金杯酒,铠仗宽围玉佩人。

  醒饱百官咸稽首,愿王高寿过千春。

  梁王贴木儿至正二十七年生辰宴时,避暑宫即已“幄殿先施巨海滨”,由此可见,梁王避暑宫兴建的年代,不晚于贴木儿不花为梁王期间。

  就在庆生辰宴那年,贴木儿不花薨,宗室把匝剌瓦尔密继为梁王,改元“宣光”,称造,封拜官属,恢复科举。巴匝剌瓦尔密系云南末代梁王。明洪武年间,日本谪滇诗僧机先有《梁王阁》诗:

  碧鸡飞往已千秋,闻说梁王昔此游。

  洞口桃花迎凤辇,崖前官柳系龙船。

  青山有恨人安在,白天无情水自流。

  岂识其时歌舞地,冷烟漠漠锁荒邱。

  明嘉靖年间,杨慎之《滇海曲》亦描画梁王阁:

  梁王阁榭水中心,乌鸦双星带五潢。

  跨海虹桥三十里,广冷宫殿夜飘香。

  明、清期间,史志、游记、诗词均有关于梁王避暑宫的记载。

  明末徐霞客《游太华山记》察看笔录较为详尽:

  “返下朝天桥,谒罗汉正殿,殿后崖高百仞。崖南转折间,泉一方?s崖麓,乃朝天桥迸缝而下者,曰勺冷泉。南逾泉,即东南折,其上崖更崇列,中行潆坪一缕若腰带,下悉?U阪崩崖,曲插海底。坪间梵宇仙宫,雷神庙、三佛殿、寿福殿、关帝殿、张仙祠、实武宫,次序递次连缀。

  实武宫之上,崖愈杰竦,昔梁王避暑于此,别名避暑台,为南庵尽处,上即穴石小楼也。更南则庵尽而崖不尽,穹壁覆云,重崖拓而更合……”

  罗汉寺遗址,在今三清阁门前悬崖之下。明·施昱《重修罗汉山妙定寺碑记》记载,罗汉寺原名“妙定寺”。又称“海涯寺”,建成于明弘治九年(1496年),“峭壁半空悬石如罗汉状,是以滇人名曰罗汉寺。

  ”至明正德、嘉靖年间(1506年~1566年),构成三清阁南北庵建筑群。

明嘉靖年间,罗汉寺南庵崖壁,“刻汉王子渊(王褒)移金马碧鸡文,隶法雅有汉体,盖杨太史(杨慎)移镌者。”

  至杨慎刻王褒《移金马碧鸡颂》之时,已构成三清阁南北庵佛道胜境。

  三清阁南庵诸胜,清道光年间戴絅孙《昆明县志》另有记载。至民国年间袁嘉谷撰《游西山记》时,皆已倾圮:“品茗三清阁,阁,山之名胜也。吴梅村诗‘碧鸡台榭乱云中,旧是梁王避暑宫’,宫即阁也。明时为北庵诸迹之一。北庵对南庵而言,南庵今悉圮。”

  三清阁有一副佚名写景之名联:

  半壁起危楼,岭如屏,海如镜,船如叶,城郭村子如画,况四时风月,朝暮晴阴,试问古今游人,谁领略万千气象;

  九秋临绝顶,洞有云,崖有泉,松有涛,花鸟林壑有情,忆八载星霜,关河驰驱,罕见栖迟故乡,来啸傲金碧湖山。

  西山开发汗青遗迹,应该恢复梁王避暑宫诸胜迹,构成罗汉山南北庵上下两层壁危楼建筑群圣境。

青海西宁悬空寺

始建与北魏,如今已经是我国第二大悬空寺,也喊土楼看, 那里是丝绸之路南线必经之路,所以在那里流下了许多有名僧人的脚印,几千年的风雨将那的浩荡佛像洗刷为了一道靓丽的光景,闪佛,

悬空寺间隔大同65公里,为北岳恒山十八景之一,始建于北魏的晚期,距今已有一千四百余年,是我国稀有的高空峭壁古老建筑之一。悬空寺建在恒山峡谷金龙口内,悬空寺飞挂于万丈危岩之壁,上为悬崖,下有幽谷。整个寺院有楼阁殿宇四十余间。院内有一楼阁,南北各一间。北楼以北一半籍岩石台面,一半在石壁裂缝间。此寺南北高低相相持,设飞架栈道相通。

 悬空寺虽始建于北魏后期,但后经辽、金、明、清历代均有所修茸,所以其建筑特征时有改变。悬空寺七十八尊塑像中包罗了佛、道、儒。悬空寺中释迦牟尼的泥塑颇具唐代雍荣华贵的风摘。铁铸的韦驮像,工艺精巧,纹络温和,具有明代风气。其它如佛堂、关帝殿、太乙殿、如来殿及看音殿、三官殿等塑像,人物神志栩栩如生。

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