假设你时常感应紧绷、对生活深感无力，那就 往山川间，觅觅治愈的力量吧。
抚摩山峦的坚硬，感触感染流水的柔嫩，吸收无尽的能量。
山川，对中国人而言，已经远超天然景看的范围，它蕴含了生生不息的力量，可以承载超次日常世界的精神逃求。
《山居图》 元·钱选
心生烦躁的时候，看看画中的山川吧。
在青绿山川间，存眷山峦的起伏律动、细腻的色彩改变、畅意的山野生活； 在墨色山川间，体悟大片留白、笔调浓稠、润泽神韵。
被困于悲看情感中时，读读诗文中的山川吧。
跟从陶渊明驻扎“桃花源”，嗅一口芳草的鲜美，远看飞鸟的踪影；跟从王维居于山间，看一眼月夜下的松林，默坐听山泉流水的声音。
深陷于人之常情无法抽身时，赏识一下被“移”到园林天井中的山川吧。
亭台楼榭、小桥流水、假山瀑布……中国的传统建筑，与国外素不不异。与天然情况相唤应的形态，付与了人造之物更深厚、更精神性的写实表达。
在山川间，进进放空本身的形态， “寄蜉蝣于六合，渺沧海之一粟”，放下一时的得失与纠结，与前人对话，与伫立千年流淌千年的精神相连，你能获得悠然却又笃定的力量。
图片来源/Unsplash
山川，为何会有如斯强大的治愈功用？
因为在中国的文化传统中， “山川”不是一种对天然的模仿，而要在心性与物象之间构建一种彼此契合的关系， 是理解中国文明的核心。
山川的内涵，还会因汗青演变而转化：从先秦期间绝地通天的山水祭奠，到中古以降澄怀修身的山川艺术，再到现代平等社会与民族国度布景下的山河政治， 皆为中国文化传统中整全性的精神概念。
三联中读全新上线 《我们为什么爱山川——探觅中国人的精神向度》，带你安身于中国文明的思惟脉络，觅觅现代世界的另一种将来出路。
山川，从汗青深处走出的哲思
“知者乐水，仁者乐山”，孔子提出的山川仁知之乐，把山川付与了思惟的色彩，要求仁者通过模山范水来完美道德涵养。山和水，也似乎有了本身的操行。
山，宣也。宣气散，生万物，有石而高。
水，准也。北方之行。象寡水并流，中有微阳之气。
——《说文解字》
山，拔地而起，能“生万物”，水，会聚寡流，“全国莫平于水”。两个概念看似矛盾，却也正因而拥有了承载万物的无限可能性。
当我们对“显山露珠”“胸中丘壑”“天长地久”那些语词娴熟利用时，谁还能想起山和水的原初形态？山川概念早已内化为我们根究世界的体例。
片子《山河故人》剧照
从山水到山河
襟怀全国的壮阔图景
“中秋明月海天阔，万里一色山河长。”当“山”和“河”连系在一路时，便拥有了辽阔壮美的意味——九州禹域、名山大川，尽在面前。
山河，即全国。山，凹凸起伏，水，盘曲盘曲，配合构成一眼看不到的大地。
向前逃溯，山河带来的的壮阔感能够一路向早期中国的山水祭奠探源。东周国度的祀典中已有“看”祭，祭奠对象即国内的名山大川。 只要君主才有权行“看”祭，重要山水也因而成为国度的代表。
“国破山河在，城春草木深。”杜甫字字抽泣血的悲歌，让人对其伤痛感同身受，每次读来面前都似是浮现了式微寥落之形——“山河”与“国度”概念的联系关系，也愈发密切。
星移斗转，白云苍狗，一切都在变。只要那山仍然巍然，河仍然奔驰——变与稳定之间，“全国”的看念穿越千年得以留存。
千里山河图卷（部分），清宫旧躲
山川，抱负生活的精神福地
徒步、垂钓、露营，现代人似乎过够了“现代生活”，愈发想要亲近天然，从头与山川世界成立联合。
为何？
因为山川中，有知音相伴的更高抱负。伯牙鼓琴，志在登高山，锺子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，锺子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”高山流水，足以解千愁。
因为山川中，有治愈创伤的力量。“别有用心不在酒，在乎山川之间也。山川之乐，得之心而寓之酒也。”芳草萋萋、林木笔直、流水淙淙，俗世的烦忧哪有不抛到脑后的事理？先全身心沉浸了再说吧。
因为山川中，有温馨生活的桃花源。“摘菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明隐逸山中，自得忘象，进进超然的境地。他还构建了梦一样的“桃花源”，那里和平、平静、幸福，后人足足逃觅了千年。
山川，抱负生活的精神福地，拜托了一代代文人骚人的抱负——它不是被凝视的景看，而是内化于心的人文光景。
桃花源记，图/视觉中国
山川的概念很大，从文学到绘画，从哲学到汗青；山川的概念又很小，小到一个景看杯，小到一株盆景，小到我们随时随地能够安身此中，在紊乱中吸收重回平静的力量。
来和我们一路， 走进山川澄明之境吧。
安身于中国文明的思惟脉络，从思惟、社会、艺术、文学等多方面，聚焦于山川天然、六合人文与中国人精神世界的联系关系，觅觅现代世界的将来出路。
01
10位顶级大咖
带你探觅未被发掘的山川之美
我们请来了巫鸿教师带队，集结来自北大、社科院、武大等高校及研究机构的专业讲者，从10个维度探觅山川之美。
他们将从考古、汗青、天文、文学、建筑、哲学等多范畴进手，向我们展现全面详尽的山川图景。
主讲人阵容：
02
发掘汗青纵深
概览山川全貌
山川概念的开展，有其本身的汗青历程。在差别的期间，有差别的表示形式。
课程以时间线索为纲，向你展现汗青纵深下的山川：山水天文——早期中国的崇奉与全国；山川文化——魏晋至明清的士医生生活；山河国度——近代以来的山川新意境。
03
扩展空间位置
全方位理解山川
当一些概念内化到我们的语言，我们便会很随便忘记它们的原来含义。山川也是如斯。
从何时起有的山川概念？指的是哪里？
课程会从山水天文的构成讲起，向我们梳理山川的概看。
04
不沉湎于过往
也存眷身边的山河图景
山川，不只是传统文学和绘画范畴的专属，也是片子、小说脸色达意的重要路子。
在“近代以来的山川新意境”版块，毛尖传授、贺桂梅传授，将率领我们一睹片子中的新世界、大地上的新文学。
假设你期看获得松弛感
假设你对中国人精神世界的构成感兴致
假设你喜欢中国传统文化
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（打卡截至2023年1月7日，统计细则见课程首页-打卡规则）
参考材料：
李零：岳镇海渎考——中国古代的山水祭奠
田天：国主山水——东周与秦的山水祭奠
赵汀阳：汗青·山川·渔樵
渠敬东：山川六合间：郭熙《初春图》中的世界看
做者：晨光