为什么聊斋志异里没有伏狐？
聊斋志异也算得清代一本奇书，作者表面是写些鬼怪异类的故事，然而实质上是针砭时弊的现实主义讽刺作品。甚至今天看来也是有现实意义的，尤其是对人性的无情揭示。在聊斋志异里的狐类都被称作狐仙，他们或侠义或仗义或善良，是作者歌讼的对象，怎么可能去伏狐呢？可以说作者在书里最想要去表达的思想就是世态炎凉，有些人不如鬼，甚至不如异类牲畜！
悲风白杨诗句？
悲风白杨，是一首描写战争中白杨树的诗歌。其中的诗句充满了悲凉和哀伤的意境。比如，“悲风愁雨黄昏短，孤舟蓑笠翁独钓”表达了战争带来的苦难和孤独；“白杨何事凭阑干，惟有长江流不断”则表现了白杨树作为战争见证者的坚强和不屈；“白杨树下泪痕干，谁家今夜扁舟子”则揭示了战争给人们带来的痛苦和伤痕。这些诗句通过悲风白杨的形象，深刻地表达了战争的残酷和人们的痛苦，给人们留下了深刻的印象。
嫪毐的读音及由来？
[ lào ǎi ]
战国末秦人。本为吕不韦舍人，因与秦始皇母私通，受宠幸，权倾一时。事见《史记·吕不韦列传》。后称善淫者为“嫪毐”。
清·蒲松龄《聊斋志异·伏狐》：“昔余乡某生者，素有嫪毐之目，自言生平末得一快意。”
拼音
[lào ǎi]
释义
人名。公元前238)战国时秦人，吕不韦门下的舍人，后以宦官身分入宫，与太后私
通，始皇九年被诛，并夷三族。
详细释义
1.人名。公元前238)战国时秦人，吕不韦门下的舍人，后以宦官身分入宫，与太后私通，始皇九年被诛，并夷三族。
伏狐故事梗概？
有个太史，遭了狐祟，生了重病。求神、画符，办法都用尽了，仍然不见效。于是就请假回家，想逃避一下。可是太史前头走，狐就在后面跟着，太史更加害怕，但又无计可施。
聊斋志异《伏狐》白话文故事内容
一天，他走到涿县城门外，停下来休息。忽听有个医生摇着铃走来，自己喊着能伏狐。太史命人请他来治狐。这个医生就给了他药，实则是房中之术。催着他吃了药，让他去与狐 *** 。太史此时 *** 旺盛，狐忍受不了，要逃又逃不走，哀求作罢。太史不听，反而越发猛烈，狐设法脱身，苦无办法。过了会儿，听不到狐的声音了，一看，已经现原形死了。
早先，我们乡里某书生，素来被看作是秦之嫪毒，自己说生平没得到过一次满足。一天，夜宿孤馆，四面没有邻舍。忽然来了一个逃女，没有开门就进屋来了。书生心想一定是个狐女，就欣然同她就寝。上床之后，衣裤未脱，就直接交欢。狐女惊喊疼痛，吱吱乱叫，忽地像老鹰脱钩一样从窗子里逃走了。书生还向窗外哀求她再回来，却早已无影无踪了。这真是伏狐猛将，应该张榜为业。