大明风华朴妃怀孕了吗？
没有。
朴妃是在安贵妃的寝宫发现的，她躲在柜子里睡着了。朴妃之所以躲起来是因为太监宫女们都在盯着她的肚子，就连宫外的汉王和赵王他们也在看笑话，若是她没有怀孕，皇帝就会失了面子，自己也沦为笑柄。其实皇帝根本就没有宠幸朴妃，朱瞻基给皇帝的 *** 是假的，都是拿了太子的化痰丸糊弄的。
皇帝到底是老了， *** 是虎狼之药，对身体不好，朱瞻基哪会真给，所以结果就是皇帝没宠幸朴妃，做了做样子，结果安贵妃太上心了，导致整个后宫的风向都变了，全部都盯着她。朴妃是害怕，这才抗拒诊脉躲了起来。
为什么说明朝亡于清流？
关于明王朝倒掉的内因，从极度皇权到宦官乱政，史书已经阐述得够多。但是，对比其他王朝，明朝其实还有一害，不为人所侧重，而这一害，却是明朝特色中的隐形之害。
那就是“清流之害”。
“清流”在明朝中前期是个褒义词。对于清流，顾炎武《日知录》里有“清议”一条，给出正面形象的描述——正义凛然、爱憎分明、是非分明，决不骑墙。他们立身方正，绝非摆下酒席打圆场的和事佬；他们出污泥而不染，绝不和稀泥。
在明朝历史上，以“清流”光照千古的，前者是“两袖清风”的于谦，后者是“君子为政”的东林党人。
于谦的主要事迹是在明朝与蒙古瓦剌部交战、明英宗在土木堡被俘的危机时刻，断然拒绝丧权辱国的要求，另立新君打败了瓦剌，由此获得与岳飞齐名的“西湖三杰”美誉。
而东林党人的光荣在于，与祸国殃民的阉党死拼，虽久死尤未悔。
但是在明朝后期，清流即便在朝廷内部，也渐渐形成“贬义”。有人把明朝中兴之臣张居正描写成一个“两袖清风”的清官、与清流一类，实属幼稚。其实张居正之所以取得政治改革成就，恰恰是不做“清流”的结果。他公开声称，喜欢干臣，不喜欢海瑞那样的清流、道德榜样，在他眼中，清流已经成为只会“嚼舌头”的无用之人。
明朝后期朝政的主要流弊是派系林立，内耗连连。宦官是清流的敌人，干臣与清流也不在一个阵营。而“清流”之所以退为“贬义”，是因为他们的“长处”只剩下“空谈”这一项。政治幼稚、军事外行成为他们无用的主要标志。
明朝后期，像于谦那样懂军事的“清流”已经绝无仅有，而大多是面对外敌，束手无策的书生纯文人。这种情况颇似建文帝时期，建文帝虽是正统皇帝，但手下皆为清流书生，面对反贼朱棣虎狼之师，个个无法上阵杀敌，只能坐以待毙。
查考明朝时高举道义旗帜的“中坚力量”，多为清流。 黄宗羲《明儒学案》里说：“天下君子以清议归于东林，庙堂亦有畏忌。”
但是，如果不能具体做事，又不能在国家危亡之际，报以言论之外的御敌，那么，这种“中坚力量”，又“坚”在哪里？
明代“清流大臣”动辄扛棺尸谏，以之造势者少，以之为荣者多。殆至晚近，空谈之气益胜，则责人以不死者多，而以死抗争者少。
清流由褒被贬，不是简单的失势问题，而是他们的性质已经发生变化。前期清流，是以身作则、杀身成仁的信仰集团，而后期清流，是“杀他人之身成自己之仁”的利益集团。如此集团，除了造就“空谈”帝国的虚假盛况，一无所能。
“空谈之气胜”的
因为这群人啥都不会啥都管，什么事都掺和，什么事都干不好。还总喜欢站在道德制高点抨击朝政，无论对错，先喷一波再说。
天下出了什么事都是皇帝的锅：某地大旱导致民不聊生，天子要下罪己诏，关地方屁事；某大军战败了导致损兵折将，天子要下罪己诏，关兵部屁事；国库空虚，都是太监搞得鬼，还是天子的错，谁让你管不好家奴，管户部屁事； *** 问题不断，谁让天子发的工资少，俺一家老小都要吃饭呢，管吏部屁事；黄河决堤了，长江发大水了，天子要下罪己诏，管工部屁事。
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