包拯，北宋名臣，说起包拯，良多人立即就会想到他“面如黑炭”的形象，那其实是历代戏曲、民间故事、小说、影视做品等演绎的成果，黑脸形象恰是源于他的铁面无情，所以后世称他为“包彼苍”、“包公”。
事实上，包拯不只不黑，并且仍是典型的白面墨客，从历代的官方画像就能看出，不只如斯，包拯少小家庭前提也很优胜，父亲包令仪，官至虞部员外郎，也恰是因为优良的家庭情况，包拯能够放心读书，他29岁高中一甲进士，进而为官。
固然外表冷酷，包拯却是个大孝子，进士及第后，朝廷派他出任建昌知县，但他考虑父母年迈，不想远游，于是主动申请调回家乡四周的和县，但父母仍是嫌远，包拯痛快就去官回了家，后来父母相继往世，加上陪同父母以及守孝的时间，包拯远离官场长达十年。
包拯之所认为后世所敬重，除了他自己刚正不阿、清廉公允、不附显贵的操行外，还因为文学做品的神话，出格是在断案方面，包罗《双钉案》、《铡美案》、《狸猫换太子》等等，那些大案要案，在包拯手里也都是手到擒来。
关于包拯断案的演义、传说还有良多良多，总结起来就四个字——断案如神。其实，关于包拯断案的史料记载其实不多，满打满算也只要两件，一件见于《宋史》，另一件见于《孝肃包公墓志铭》。
《宋史》记载，包拯在任天长县令时，有人报案说自家的牛舌被人割了，牛没了舌头就不克不及食草，天然也就活不长，包拯他让他回家后偷偷把牛杀了，不要声张。
要晓得北宋可是不容许擅自杀牛的，没想到他刚把牛杀了，就有人前来报案，于是包拯认定前来报案的人就是割牛舌之人，因为他早就盯上了人家的牛，割牛舌也是为了抨击牛的仆人。
《孝肃包公墓志铭》记载，有两人在一路饮酒，此中一人身上带了几两金子，但他嗜酒如命，每次饮酒一定酣醉，于是想到把金子交给另一人保管，酒醒之后他往要回金子。
保管人却不认可有过此事，于是俩人闹上了公堂，就在审讯过程中，包拯命人带着文书到保管人家取金子，其家人认为他已经招供，于是就拿了出来，如斯一来，保管人不认可都不可了。
以上两个案件，固然都是小案，但却都展示了包拯过人的伶俐，那也就难怪为什么许多文学做品都喜好写包拯，并且把他说成是“大宋第一伶俐人”，其实就是将他的伶俐放大。