□孙葆元
北宋是一个文化的北宋，它之所以强盛，与文化开展是密不成分的。北宋立国就把文化建立放在首位，那时就有躲书家，公共藏书楼属于国度，但是不喊藏书楼，而是喊做馆阁。
北宋的馆阁不是单纯的图书收躲机构。除了图书收躲还兼着典籍校勘、编撰国史的使命，现实上是集藏书楼、史志办、编纂部、研究院于一身的综合文化机构。它的最末功效落在图书上，是把图书的消费过程全程承担起来。
鉴于那种本能机能，馆阁内部有着严厉的设置，好像现代的社会科学院，根据学科分红各个研究所。北宋馆阁细分为“三馆一阁”，即昭文馆、史馆、集贤院谓三馆，阁是秘阁。昭文馆掌管收躲经、史、子、集四部及修写校勘等事。史馆是监修国史的机构，集贤院负责收躲校勘典籍。
需要重视的是，北宋是把经史子集与其他典籍分隔治理的，那与治国的文化理念有着极大的关系。以上三馆沿袭唐朝的设置，只要秘阁是宋太宗在端拱元年(988年)初创，把北宋之前散落在遍地的珍本册本丹青搜集整理，躲于一室，那个处所就喊秘阁。三馆一阁通称崇文院，回秘书省管辖。到了宋实宗一朝，又创建了龙图阁，那是专门收躲太宗御书、文集和有关他的典籍、丹青、御用之物的纪念馆。
因为崇文院治理者的职务极高，昭文馆和史馆皆由当朝宰相兼领，其他的编撰人员均为朝臣充当，曲管和查抄须由京官以上的官员担任。集贤院品级略逊，主持者也都是大学士、学士、曲院、校理等学位极高的官员主持。
洪迈在《容斋漫笔》中说，“馆阁之选，皆全国英俊，然必试然后命。一经此职，遂为名人。”于是我们看到，北宋官员在官职后面老是缀以馆阁职务，好比包拯，就是如许介绍的：“天圣进士，累迁监察御史，历三司户部判官，京东、陕西、河北转运使，进为三司户部副使，权知开封府，权御使中丞、三司使，枢密副使，除龙图阁曲学士”。就能够看出崇文院里的“体例”满是有高级职务和学术地位的人。
宋仁宗就说，“图书之府，所以待贤隽而备讨论也。比来公卿之族，多以恩泽为请，殆非祥甚之意也。其诏至今辅臣，两省随从，不得陈乞子弟亲戚为馆职……亦考所进文，召试进等者除之。”从那段话能够看出北宋馆阁的地位让寡官垂涎。宋朝的冗官多，但是宋仁宗说，唯“图书之府”不成妄进，必需是三等以上的进士，还必需测验才气登科。
崇文院绘图
承平兴国二年(977年)，宋太宗察看三馆，时三馆称西馆，龟缩在城垣一角，只要房舍数十间，仍是前朝大梁所建。宋太宗皱起了眉头，说，是岂足以蓄全国图书，待全国之贤俊也？于是下诏重建三馆，亲授栋宇之造，并赐名“崇文院”。
崇文院一年就告建成，据宋人王明清《挥尘录》记载，它“有书仅万二千卷”，也就是说崇文院几乎是一座空院，有院无书。北宋之前五代十国比年混战，招致图书散佚，北宋立国后除了复兴经济，另一个重要使命就是夺救失散的图书典籍。宋太宗定下三项办法，第一项是尽收十国宫掖内躲书，搜集京师三馆。于是各地官员纷繁搜书，构成了一个浩荡的政治使命。第二项是奖励民间献书，“昭购亡书”，凡献书先令史馆点检，有价值的书除高价购置，献书人经翰林学士院测验可赐以官职科名。一时间全国献书，《宋会要辑稿》记载，良多宋代以前的贵重典籍得以保留。第三项是派官员觅访、誊写、印刷。事实有些躲书人不情愿把亲爱的册本交出往，宋廷就派能誊写的吏员“借本誊写，立即给还”，成果“凡得古书六十余卷，名画四十五轴，古琴九，王羲之、怀素等墨迹共八本。”那是一个伟大的夺救工程，制止了绝版书的断代。
北宋皇帝带头读书，宋太宗屡次对臣下说，“无所爱，但喜读书”。他为本身定例，日读《承平御览》三卷，告诉身边的随从“日进三卷，朕当亲览”。皇家的读书传统传到宋实宗时代，他诏命将昭文馆中所躲四部全书各抄一部，“置禁中太清楼以备御览”。
宋三馆躲书不是一躲了之，那么多学士集中于此，不是空头职位，他们有一个使命，就是校书。校书在宋代喊“勘书”，以后称“校勘”。校勘错别字，凡错字以雌黄颜色涂掉；别字或多字，以雌黄圈之；缺字，在字旁添进；假设行距密集，则用墨砂画圈，然后在上下空纸处标写清晰；诸点语断处，以侧为正；有人名、地名等需要细分者，以中间加细点分隔，那就是顿号。
景德元年，宋实宗命校勘《汉书》，那一校勘发现诸多问题，一位喊刁衔的校书郎上疏说，“《汉书》，历代名贤竟为正文，其得失相参，互有章句不合，名氏交织，除无可考据外，博访群书，遍看诸本，校定凡三百四十九，签正三千余字，录为六卷以进。”足见学风之严谨。
北宋的刻书业昌隆，给后世留下千种图书，计有史乘、经书、各家条记、医书、卜书、农书、金石书等等。跟着岁月流逝，宋版书存世稀少，便有宋版一页值令媛之誉。但是履历朝翻印，书的内容得以留存下来。
清点宋书，最闻名的有四部：第一部是宋太宗常读的《承平御览》，是他诏修的一部类书，承平兴国二年(977年)三月诏翰林学士李昉编修，历时六年，承平兴国八年(983年)十二月完成，其书55部，5363类，“杂摘经史列传小说，自六合事物，迄皇帝王霸分类编次”。现实上那是三馆躲书的一个分类与聚集，它的序言是“四方既平，修文行戈，收全国国书典籍，聚之昭文，集贤等四库。承平兴国二年三月戊寅，诏李昉等十四人编集是书。”
第二部书是《承平广记》，那是与《承平御览》同时动手编修的一部书，主编仍然是李昉，那部书的偏重点是“别史小说”。它先于《承平御览》完成，其书500卷，目次10卷。李昉说它是，“六籍既分，九流并起，皆得圣人之道，以尽万物之情。足以启发伶俐，鉴照今古。”一语道出了小说的典型性。
《承平广记》全书
《承平广记》全书第三部是《文苑英华》。宋太祖不愧是一个善读的人，他发现《承平御览》和《承平广记》无法涵盖存世图书的全貌，而且“诸家文集其数至繁，各善所长，蓁芜相间。”于是决定按《文选》的构想，编撰本朝的文选。《文选》是南朝梁昭明太子萧统选自先秦至本朝的一百三十位出名做家和佚名做家的优良文学做品搜集一册的重要选本，为后世称道。宋太宗显然要特出史册，于是命令编撰是书。挂帅的主编仍然是李昉，其时《承平御览》尚未完稿，那部书又慎重举行，从承平兴国七年(982年)起至雍熙三年(986年)底完成，上起萧梁，下至五代，收录做家220人，做品20000篇，分38类为诗赋、歌行、杂文、中书造高诰、翰林造诰、策问等，共计1000卷。
第四部是《册府元龟》。那是宋实宗于景德二年(1005年)九月想起其父宋太宗，下诏编撰的历代君臣事迹，他亲身造定了那部书的编纂方针：“所编君臣事迹盖欲垂为法典，异端小说咸所不取。”元龟就是大龟，前人以龟甲占卜将来，元龟就是一部向将来的书，是推崇北宋社会正风正气的书。那部书1000卷，规模比《文苑英华》多出一倍，它是为一个汗青期间树立楷模的书。
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