我国“宝贵”的三棵树：24小时派兵把守看护，一棵树投保了一亿
“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”前人笔下的树，千年葳蕤，万年长青。
从树冠到树枝，从树干到树根，诗词之中的千年古树就像是一位历尽沧桑的白叟，独立在那里，默默俯视着人世的悲喜。
我国就有极为”贵重”的三棵树，24小时的派兵扼守关照，一棵树还有一亿的投保。
当那些贵重的树，被冠上“天价之树”、“地球独子”、“动物王国孤子”等头衔后，留给世人的除了不竭的庇护之外，还有无尽地深思。
“贵重”的三棵树
1.大红袍母树
大红袍母树生长在武夷山九龙窠光景区。
百年的风风雨雨，岁月的烟岚潜躲在大红袍母树的年轮纹路里，映照出它的高寿，也表现着它的贵重。
当你步进云雾充满的武夷山光景区，昂首只见绿色连着绿色，碎石崖壁之间忽现一抹红意，那抹红即是令许多茶客折腰的“武夷山大红袍母树”。
前人有诗云:“云游隽岭绿林连，岩放奇葩红袄穿”，而大红袍之名则因“初春茶芽新发，远看一片通红，如茶树披红袍”那一风光而得。
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与大红袍母树相关的还有它的传说。
明初举子赶考，暑被僧人所救，以茶进药为其治疗，功成名就，回寺报恩，僧人却说，救他命者非僧人，而是茶叶，状元以其红袍披盖茶叶。
此事风行一时，在多番传布之后进皇室人耳，状元事迹的动人加之茶叶的香醇，天心寺茶被敕封为“大红袍”。
树之贵重，除了它的外看和传说之外，还表现在“大红袍”那个茶叶上。曾经“大红袍母树”产出的20克茶叶就已经卖到20.8万的价格。
此茶香气浓重，滋味醇厚，一饮而下，则唇齿留香。该茶不断有“茶中状元”的佳誉，实可谓：御赐头衔君不负，寡唤上品古为传。
2.黄山迎客松
与大红袍母树的文雅醇香差别，黄山迎客松闪现出的是傲雪凌霜之姿。
“地耸苍龙势抱云，天教青共寡材分。”仰腰立枝，迎客松就如一座挺拔的塔，笔直茂盛，就连每一根松针都透漏着昂扬之气。
悬崖峭壁而立，固然历尽沧桑，但仍然姿势斑斓。
一丛翠绿的枝干斜伸出往，好像好客的仆人伸出手臂，“迎客松”那充满生气的形态亦令游人钦佩不已。
迎客松位于黄山玉屏楼左侧，文殊洞上方。到现在，树龄至少有1300年。
“奇松屹立玉屏前，四时伴生云雾间。”它的根下从无一撮土，但是在那青石之间仍可“寿千年”，那即是其带给我们的迎风傲雪的自强精神和坚定不移的拼搏精神。
“黄山迎客松”的贵重，在于其固执的生命力，也在于它对生活的热情，更在于它传递给我们国人的精神。
3.普陀鹅耳
说罢武夷大红袍，又论过黄山迎客松，而那第三棵“贵重”之树——普陀鹅耳枥又愈显不同凡响。
普陀鹅耳枥位于普陀山，它被冠以“地球独子”之名，此树之“贵重”，在于其为国之独有，为世界仅存的最初一棵野生鹅耳枥。
卵形的纸量叶片在风中摇动，与普陀山的神异融为一体，悠悠然之间，奉献一片阴翳。
1930年，一次偶尔的察看时机，让动物学家钟看光发现了那个树龄约250年的、全国独一的一棵鹅耳枥。
根茎兴旺、耐旱、抗风，那些特征让鹅耳树在物竞天择的大天然中得以保存。不外，雌雄同株、极难授粉的奇葩体量，也招致其在野生形态下无法繁衍，而那也形成了鹅耳枥的独有与“贵重”。
“黄山迎客松”、“大红袍母树”、“普陀鹅耳枥树”，那三棵“贵重”的古树，每一棵背后都和汗青订交集。
汗青成就了它们的特殊，也必定了那几棵树的非凡。
“行人不见树少时，树见行人几分老”，一棵树就是一段汗青。就如那三棵树，少则百年岁月，多年光景后，每一棵树都曾漠然俯视过那苍莽人世。
24小时派兵把守、为树投保
悠悠千年逝，其时光流转至今日，“生态赤字，万物俱赤”的威胁无处不在，那贵重的三棵树也早已与我国的生态情况问题紧紧的拴在了一路。
20世纪30年代以来，我国对大红袍母树派兵扼守、专人24小时关照的活动从未停歇。
2003年，武夷山本地政府为大红袍母树投保一个亿，2005年，国度正式命令制止对大红袍母树停止摘摘。
到现现在，已由派兵扼守改换为科学工做者对其停止科学治理。国度所做的那一切不单单是一场关于大红袍的守护，更是一场“珍稀”物种庇护赛。
“树老更弥坚，烈日叶更荫”，一句诗也道不尽1300多年迎客松的伟岸粗暴、铁骨铮铮。在那场庇护赛中，黄山迎客松也遭到了此期待遇。
为了庇护迎客松，景区严正制止旅客抽烟行为，并根绝旅客与迎客松的近间隔接触。
景区更是为迎客松装备了专门护理员，天天的按时看察、“体检”也让迎客松成为了全国独有的享有此种殊荣的“贵重”树种。
除此之外，黄山景区气象部分专门为迎客松设立了一个“小情况气象因子主动看测站”。
与景区气象要素主动监测网联网，全天候主动笔录迎客松四周的风力、风向、温度、湿度等气象材料，为科学庇护迎客松供给了重要根据。
与黄山迎客松类似，普陀山鹅耳枥亦是如斯庇护，从它成为“动物王国遗孤”那一刻起，就必定了它的不同凡响。
关于“鹅耳枥”除了24小时的守护和投保外，还有科研工做者为其处理繁衍问题。
在上世纪70年代到80年代初，就有一批又一批的工做者不吝苦累，末生与“鹅耳树”为伴，不因其绝世风华，只为救它离开孤单的孤单。
较此行为更甚，在11年发射的“天宫一号”目标飞翔器中，所停止太空育种试验的四种树种中就有“普陀鹅耳枥”。
当“世界独一、全国独有”的称誉戴在那些“贵重”的树种身上时，亦令人既喜又恐，喜的是“笑看流年，不改密意”，恐的是“紧紧地守护，却换来无情的别离”。
而关于“大红袍母树”、“黄山迎客松”、“普陀山鹅耳”那些古老而稀有的树，是祖先留给我们的贵重的绿色遗产。它们的价值绝不是简简单单的修养土壤，更多的是记载着一个地区的天然、汗青和文化内涵。
它们是一个地域的“活史料”，也代表了那个地域的形象。对那些濒危物种的全天守护，亦是在守护我们的梦。
守护古树，亦是守护文明
“树高千尺不忘根”，一棵树的背后，映射的是整个中华泱泱文明史。
“大红袍母树”是人们给与茶文化的希望，一片树叶，即可品出唐宋风华，细细玩味，那浓重的茶汤之中包罗的满满的都是英雄的史诗、帝王的赞歌。
德国哲学家海德格尔说：“古树是诗意的栖居”，在汗青浮沉中，古树早已与宗教、文明等融为了一体。
而“大红袍”的传奇布景，也让它在被誉为“贵重”树种的同时散发着浓浓的诗意。
如“大红袍母树”一般，“黄山迎客松”在汗青的晕染之下，也已成为了中国人对外友好的象征。
巨幅《迎客松》挂在人民大礼堂之上，它以本身特殊的形象招待了一批又一批的外国指导人。
“大雪压青松，青松挺且曲”、“孤标百尺雪中见，长啸一声风里闻”......越来越多的诗篇被觅觅出来。
关于松树的精神，关于整个中华文明史的精神，不断都在我们的庇护之中。
“迎客松”的精神还在空气中充满着，但普陀山哒哒的木鱼声已经起头叙说着属于“鹅耳枥”的汗青。
“古木无人径，深山何处钟。”群山围绕中的迷离，培养了普陀山“鹅耳枥”的特殊与独一。
履历了百年梵音香火的浸染，“鹅耳枥”仿佛如得道高僧般持重、稳重，在那青砖黑瓦之中，慢数往日光阴。
岁月流淌着的，是“鹅耳枥”所代表的独属于它的精神文化家园。
一棵树一亿的天价投保，是我们在用金钱向汗青的滚滚车轮发出阻遏的信号。24小时的全天轮流守护，是我们在用勤奋向那个新时代交出的答卷。
含辛茹苦的践行，只为守护最“贵重”的物种，而除此之外，我们也不断尽心尽力的对其他濒危物种的守护工做，它们映照着文明的开展，同时也亟需被我们挽留与救助。
有如许一句话：“第一棵大树倒下了，人类文明起头了，最初一棵大树倒下，人类文明完毕了。”
古树就像是载体，为我们讲述着与其相关的汗青故事，再现民族汗青上的生态庇护系统，迸发出不竭逃求的古老精神。
我们在守护“黄山迎客松”、“大红袍母树”、“普陀山鹅耳枥树”，亦是在守护属于我们的千百年的文明。万千光阴，守护文明我们不断都在路上。