取经一路,那一站悟空最伤心?

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东乐
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1

你猜,《西游记》中孙悟空最悲伤是什么时候?

是被关八卦炉存亡攸关吗?不是。

是被压五行山失往自在吗?不是。

那时候,您必定会提到,孙悟空被菩提祖师开除的时候。

祖师道:“我也不功你,但只是你往吧。”

悟空闻此言,满眼流泪道:“师父教我往那里往?”

孙悟空是悲伤,但是没有那么悲伤。

特殊是,菩提祖师说道:把你那猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!

悟空心理也就没那么难受了。

悟空包管:“决不敢提起师父一字,只说是我自家会的便罢。”

悟空谢了,即抽身,捻着诀,丢个连扯,纵起筋斗云,径回东海。

事实,结业不是坏事,而是重生。

学了一身本领,没有时机展现,才喊实的痛苦。

悟空在不找个处所显摆显摆,他都要憋出内伤了。

那么是不是孙悟空被唐僧骗,戴上紧箍咒的时候呢?

事实他遭到了变节。

那时候,他不是悲伤,他是愤慨。

后来悟空还哭了几次,但都是因为担忧唐僧的安危,又或者说是觉得本身的前途无看。

那全都不克不及喊做悲伤了。

那么他什么时候悲伤呢?

三打白骨精被赶走的时候。

为什么三打白骨精,孙悟空最悲伤呢?

因为有完全的感情过度。

抵达白虎岭之前,取经团队颠末的是五庄看。

在五庄看悟空食了两颗人参果,号称地仙之祖的镇元子还和他结拜为兄弟。

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原文写道:他和镇元子,两情面投意合,决不愿放,又安放管待,连续住了五六日。

孙悟空是又得了益处,又得了体面,恰是春风自得的时候。

刚分开五庄看,他就被唐僧给开除了。

那就好一比,婚礼上新娘当场悔婚。中了状元告诉你名字错了。

那种落差,给孙悟空形成了浩荡的损害。

并且在整个过程中,唐僧对山公停止了一次完美的pua。

2

那么唐僧是若何拾掇悟空的?

原文描述白虎岭:峰岩堆叠,涧壑湾环。虎狼成阵走,麂鹿做群行。无数獐钻簇簇,满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒,万丈长蛇。大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫,岭上松楠秀丽。薜萝满目,芳草连天。影落沧溟北,云开斗柄南。万古常含元气老,千峰巍列日光冷。

白虎岭是《西游记》中绝无仅有的恐惧之地。

孙悟空舞着铁棒在前开路,正行到嵯峨之处。

在那座山最凶恶的处所,唐僧却提出:“悟空,我那一日,肚中饥了,你往哪里化些斋食?”

老唐公然率性,偏偏要在最求助紧急的时候食工具。

悟空第一反响是回绝:“师父好不伶俐。那等半山之中,前不巴村,后不着店,有钱也没买处,教往哪里觅斋?”

但是唐僧非要不成,口里骂道:“你那山公!想你在两界山,被如来压在石匣之内,口能言,足不克不及行,也亏我救你人命,摩顶受戒,做了我的门徒。怎么不愿勤奋,常怀懒散之心!”

老唐一上来就给孙悟空扣了一个懒散的大帽子。

悟空不平:“门生亦颇殷勤,何尝懒散?”

唐僧就耍恶棍:“你既殷勤,何不化斋我食?我肚饥怎行?况此地山岚瘴气,怎么得上雷音?”

总之,我非要食不成。

最末孙悟空服软,往化缘。

可唐僧实的饿吗?

悟空走后,老唐可就再也没有提过饿那个字。

他如果实的饿极了,还能和白骨精变的美女聊那么多?

唐僧实的没发现对面是妖精吗?

他发现了。

不信你看,他若何评判美女斋僧那事的:我们走了那向,好人也未曾遇着一个,斋僧的从何而来!

并且明白表达:善哉善哉!我有门徒摘果子往了,就来,我不敢食。

唐僧从一起头就发现白骨精不合错误劲。

悟空回来,打死白骨精之后,香米饭酿成了挈尾巴的长蛆,面筋酿成了癞蛤蟆满地乱跳。

就愈加做实了对方是妖精的身份。

但是,他却信了猪八戒的阐明:哥哥的棍重,走未来试手打她一下,不期就打杀了;怕你念甚么紧箍儿咒,有意的使个障眼法儿,变做那等样工具,演幌你眼,使不念咒哩。”

一路走来,唐僧还不领会孙悟空是什么性格的猴吗?

他想杀人就杀人,需要搞那些虚头巴脑的魔术吗?

可他就实信了猪八戒的邪,念起来紧箍咒。

唐僧也亮相了:你怎么步步行凶,打死那个无故平人,取将经来何用?你回往罢!

孙悟空也急眼了:你不要我做门徒,只怕你西天路往不成。

唐僧毫不退缩:我命在天,该阿谁妖精蒸了食,就是煮了,也算不外。末否则,你救得我的大限?

逼得孙悟空赶紧跪下叩头:老孙因大闹天宫,致下了伤身之难,被我佛压在两界山,幸看音菩萨与我受了戒行,幸师父救脱吾身,若不与你同上西天,显得我知恩不报非君子,万古千秋做骂名。

唐僧那才软了下来:既如斯说,且饶你那一次,再休无礼。如若仍前做恶,那咒语倒置就念二十遍!

悟空宣誓许愿:紧箍咒念三十遍也由你,只是我不打人了。

却才伏侍唐僧上马,又将摘来桃子送上。

伏侍、送上,心高气傲的孙悟空历来没有那么低微过。

3

第二轮,白骨精变做个老妇人,假装成美女的母亲。

行者认得他是妖精,更不睬论,举棒照头便打。

唐僧一见,惊下马来,睡在路旁,更无二话,只是把《紧箍儿咒》倒置足足念了二十遍。

老唐是实讲信誉,说好的二十遍,一遍也不多一遍也很多。

同情把个行者头,勒得似个亚腰儿葫芦,非常痛苦悲伤难忍,滚未来哀告道:师父莫念了!那是妖精。

唐僧再次让孙悟空滚开:“那个山公乱说!就有那许多魔鬼!你是个无心向善之辈,有意做恶之人,你往罢!”

悟空以退为进:走能够,把阿谁《松箍儿咒》念一念,退下紧箍。

唐僧大惊道:悟空,我其时只是菩萨暗受一卷《紧箍儿咒》,却没有甚么松箍儿咒。

唐僧为什么大惊呢?

因为那个箍是看音菩萨给取经人的,只要孙悟空戴着,他就是取经人。

也就是说,唐僧是无权开除山公的。

唐僧很无法,只好再次做罢:你且起来,我再饶你那一次,却不成再行凶了。”行者道:“再不敢了,再不敢了。

又伏侍师父上马,剖路前进。

4

第三轮,孙悟空打死老头。

那一次悟空使了个心眼,好大圣,念动咒语喊当坊地盘、本处山神道:“那妖精三番来把玩簸弄我师父,那一番却要打杀他。你与我在半空中做证,不准走了。”

连白骨精的粉骷髅都打出来了。

可猪八戒一句话:有意改变那个容貌,掩你的眼目哩!

唐僧又信了,照旧念紧箍咒。

孙悟空明明喊了地盘当证人,可是他竟然没有喊他们出来阐明。

为什么?

因为悟空看透了,唐僧就是要赶他走。

所以他就不再往辨认打死的是人是妖。

而是把偏重点,放在了取经团队不克不及没有本身上。

悟空道:常言道,事不外三。我若不往,实是个下贱无耻之徒。我往我往!往便往了,只是你手下无人。

那个理由显然对唐僧是最没有说服力的。

“那泼猴越发无礼!看起来,只你是人,那悟能悟净就不是人?”

那大圣一闻得说他们两个是人,行不住伤情惨痛。

伤情惨痛,在《西游记》全文只呈现过一次,就是那里。

那一刻他最悲伤不外。

不信您看他后面的话:“苦啊!你那时节,出了长安,有刘伯钦送你上路。到两界山,救我出来,投拜你为师。我曾穿古洞,进深林,擒魔捉怪;收八戒,得沙僧,食尽含辛茹苦。今日昧着惺惺使糊涂,只教我回往,那才是鸟尽弓躲,兔死狗烹!罢罢罢!但只是多了那紧箍咒。”

昧着惺惺使糊涂,点名了一切。

唐僧就是在排斥他。

那就比如,你辛辛辛勤打工供女伴侣读大学、读研究生,她也找到了工做,然后高度你,你配不上他。

如许的新闻还少吗?

孙悟空不甜心,明明付出了那么多,却一无所有,本身一路白玩。

一片实心喂狗,莫非不是世上最哀痛的事吗?

孙悟空心凉了,无法头上的有紧箍。

他是实怕唐僧有事没事念一念。

唐僧见他言言语语,越添愤怒,滚鞍下马,喊沙僧负担内取出纸笔,写了一纸贬书。

当场向悟空宣誓:“猴头!执此为照,再不要你做门徒了!如再与你相见,我就堕了阿鼻天堂!”

悟空接了解雇信,他做了什么呢?

5

“师父,我也是跟你一场,你请坐,受我一拜,我也往得安心。”

唐僧转回身不理,口里唧唧哝哝地:“我是个好僧人,不受你歹人的礼!”

孙悟空使个身外法变了三个行者,连自己四个,强行围住唐僧,好歹磕了个头。

临走之前他吩咐沙僧:“贤弟,你是个好人,却只要留意防着八戒言语,途中更要认真。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大门徒。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”

唐僧听到后,又说:”我是个好僧人,不题你那歹人的名字,你回往罢。”

那大圣见长老三番两复,不愿转意回心,没奈何才往。

你看他:噙泪叩头辞长老,含悲留意嘱沙僧。

是不是很有意思,孙悟空明明是受害者,可他不单给唐僧磕头还吩咐沙僧庇护老唐平安。

那仍是以前阿谁潇洒的山公吗?

那就是pua的效果。

明明对方在欺辱你,你还要感激对方为你好,还自责是本身过分分。

那么唐僧是怎么到达那个效果的呢?

就是不竭强调你不重要、你很垃圾,你做什么他都不称心。

而在你越想证明本身的很优良的过程中,反而就成了对方的勤奋。

越是讨好,越是失往自我,越是丧失主动权。

那么问题就来了,能够回绝吗?

很难,因为回绝pua的人可能会有赋闲风险。

而唐僧之所以狠心要赶走悟空,就是因为山公太自我,不把教师当干部。

6

在五庄看,唐僧是最惨的一个,门徒们都食了两个,他只食了一个。

孙悟空满满的都是体面,而本身就像是个边沿人。

孙悟空越兴奋,唐僧心理越难受。

咱来谁才是实正的指导呢?

唐僧和孙悟空矛盾核心,其实就是取经团队的指导权之争。

他开除悟空的时候,频频强调:不成再行凶了。

什么意思呢?

行凶是暴力,孙悟空要利用,必需要先请示回报,不克不及私行做主。

行凶不是错,不听批示才是错。

一路走来,孙悟空对唐僧的立场太恶劣了,固然没打,但是训起他来就像是三岁小孩。

孙悟空化缘,当然捡本身喜好食的,弄的唐僧上顿食桃,下顿仍是食桃,唐僧都快酿成桃了,如今看见桃就想吐。

四圣试禅心一站,孙悟空明明晓得那些都是菩萨,却偏偏不说,让老唐差点栽跟头。

那么为什么孙悟空如斯毫无所惧呢?

是因为他晓得取经道路。

唐僧实离不开他。

但是猪八戒给了唐僧另一个抉择。

猪八戒:“师父你看你到看音禅院的时候就走了一万里,如今又走了几年,山公不是说了嘛,取经之路十万八千里,如今至少得走了一半啦,没准前面就是了。你看那个山公领的都是什么路?崇山峻岭的,山公还对师父你白叟家一点也不尊重,想想四圣试禅心和五庄看,老猪其实是看不下往了,你说有如许的门徒吗?老猪也认得路,剩下的工作交给我就好了,否则找个时机咱把山公弄走吧!”

和山公一比,老猪也晓得西行路,还那么贴心,任劳任怨,甜愿给师傅扛雷。

在唐僧眼里八戒就是完美门徒。

所以当唐僧说出:“那泼猴越发无礼!看起来,只你是人,那悟能悟净就不是人?”

孙悟空就大白一切,唐僧已经找到了本身的替代品,他已经没有价值了。

说到底,唐僧和孙悟空的目标其实不一致。

唐僧的目标是到西天取经,赶紧返回大唐,所以老唐想走一条平安的路,而孙悟空的目标是打怪积存功果,路越求助紧急越好。

所以取经团队指导权之争的背后就是取经道路图之争。

而那场斗争的表示形式,就是唐僧和悟空之间的双向pua。

试图完全掌握对方,把对方酿成本身的傀儡。

老唐本想通过白骨精,频频敲打山公。

可悟空屡教不改,末于把诚恳人逼急了。

孙悟空委屈,做为师父的唐僧何尝不委屈呢?

给你时机你不晓得爱护保重,那就不克不及怪他人了。

唐僧做为师父,取经团队更大的指导,动用了本身的开除权。

唐僧赶走悟空,就是一路双输事务。

无能指导赶走了最有才能的员工,招致项目停滞,唐僧被困宝象国。

而处理的办法,还得是两边息争。

但息争的前提前提是,悟空的不成替代性。

不成替代,才是更大的对抗本钱。

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