把唐国强的“雍正”和陈宝国的“嘉靖”放在一起，格局差距就有了

01：不测

2006年，编剧刘和平带着他的《大明王朝》送往了总局的“严重题材办”的审核专家组。

7天，天天14集，专家组一口气看完了《大明王朝》，而且给出了很高的评判：该剧不管是显示社会矛盾的深度和广度，仍是对人物形象的塑造和传染力，均超越了《雍正王朝》。

那部《雍正王朝》也是刘和平的做品。

1999年，它在中心八台首播。

创下收视率（16.7%）。

至今，仍然是电视剧的收视天花板。

刘和平对他的《大明王朝》有自信心。

在中国的封建汗青的光亮和暗中中，《大明王朝1566》渗入着汗青精神和优良的民族文化。

刘和平整然认可，剧本格局和立意上，《大明王朝1566》要比《雍正王朝》好得多。

2007年，《大明王朝》如期在湖南卫视放映，

刘和平却傻眼了。

2007年“新京报”报导：《大明王朝》收视遇冷，最新收视仅为0.41%。

刘和平期盼的收视怒潮没有发作。

为什么？同样是刘和平编剧，主演也都是中国最顶尖的演员：《雍正王朝》是唐国强，《大明王朝》是陈宝国。副角方面《大明王朝》的戏骨，

在名气上，以至远超越往的《雍正王朝》。

为何会形成收视率差距悬殊？

我根究后发现，不能不感慨时代那件工作。

02：凉白开

在剧本创做的立意与格局上。

1999年的《雍正王朝》更像是一杯凉白开。

2007年的《大明王朝》更像是需品尝的茶。

刘和平在创做《雍正王朝》时根究的是，托尔斯泰阿谁哲学命题“帝王是汗青更大的奴隶”

刘和平在创做《大明王朝》时根究的是，帝王是汗青更大的囚徒，封建王朝是若何崩溃的？

那两个问题把剧集带向了差别的深处。

1999年，电视剧上映前，外界对“雍正”有成见：

“改诏夺位”

“骨血相残”

“荒淫残暴”

那关于“雍正”的评判。

刘和平根据发掘出来的《雍正墨批谕旨》发现，雍正历来就不是一个昏庸的皇帝。

在位13年，留下千言万语的政务批语。

雍正，是汗青上勤政的君王。

明清没一个帝王能比得上他。

因而在《雍正王朝》里，刘和平想要往诘问的就是：帝王在权利面前，是若何被异化的？

帝王正如孟德斯鸠所言：荣誉好像君王，统治着网民，也统治着皇帝。

任何帝王，把国当成国，那么他的家庭利益就必需得让步了。

刘和平试图摸索“雍正”的心里世界，

他想要晓得，在家国利益面前，雍恰是若何背负汗青的骂名？

雍正成为一个有国无家的人的内在动力是什么？

1999年，刘和平给出了谜底：八方受敌的英雄。

在唐国强扮演的“雍正”即位前，刘和平坦垫了很长一段时间的“康熙王朝”——那戏很重要。

大白了康熙王朝是若何陈旧迂腐的，就晓得了雍恰是若何奠定了实正的“康乾盛世”。

康熙晚年国库存银700万两，而到雍正13年间国库从700万两骤增到5000万两。

雍恰是若何做到的呢？

汗青册本上记载了如许的一句话：

朕在藩邸四十余年，凡臣下之结党怀奸，趋奉请托，欺罔蒙蔽，阳奉阴违，营私舞弊，

面从背非，种种恶劣之习，皆朕之深知灼见能够屈指而数者，较之古来以藩王而进承大统，

如汉文帝辈，朕之见闻更过之。

从雍正登基起头，他面对的就是朋党之争，贪污陈旧迂腐，贫富矛盾，国库空袭那类外部矛盾。

那也是康熙不抉择八阿哥胤禩即位的原因。

八阿哥胤禩处处学朕，可他处处学得不像。

朕是以宽仁治人，他是以宽仁收购人心，朕对下面已是纵容过度，他却比朕却还要纵容，

即使他的宽仁是实的，也只会把我大清的山河彻底损坏。

康熙以宽仁治国，群寡陈旧迂腐时，他没有大方鼓动感动，只是瘫在椅子上，长叹一口气。

雍正差别，他仍是臣子时，就是孤臣了，得功了乡绅，得功了群寡。

康熙抉择了雍正，要的就是一个英雄。

雍正，是被康熙抉择往匡扶吏治的继位者。

他想要复兴的是那个大清朝。

可，在浩荡的封建系统下，犯全国人往匡扶吏治的君王必定是八方受敌，必定失败。

因为他的小家就是他要斗的本身，他的小家就是大清王朝的特权集团，豪门贵族，重臣。

那跟他想要复兴的大清朝是抵触的。

于是，在刘和平的笔下有了那句：“有山河就不克不及有我, 有国便不克不及有家”。

可，雍正，触碰不到根。

社会要前进，要开展，就是要开展消费力，解放消费关系，可是帝王靠以庇护的恰是封建王朝下小农经济的体系体例自己。

雍正，不成能革本身的命。

纵使是帝王，他也改动不了汗青的走向，雍正必定会失败，成为一个满腔孤勇的英雄。

03：茶

2007年的《大明王朝1566》的故事很晦涩。

它在外表上的构造似乎似乎跟《雍正皇帝》一样，抉择了一个不为人所知的帝王：嘉靖。

跟刻板印象里“残暴的雍正”类似，“嘉靖”的刻板印象是：无所做为，荒谬淫乱的帝王。

但，让刘和平猎奇的是：一个二十三年不上朝的皇帝，是若何掌握大权的？

帝王，从他登上皇位那刻起头，他就成为了山河社稷的囚徒，可嘉靖是若何逃离的呢？

那也恰是刘和平创做的原始动机。

刘和平大量翻阅汗青数据。

他发现，在高度中心集权的封建政治体系体例下，要自在的嘉靖，找到了一个代办署理人：严嵩。

严嵩和他的严党的使命就是替嘉靖敛财。

但嘉靖不克不及让严党过分，于是就给了他弄了一道仇敌，以裕王为首的太子党：徐阶、高拱、张居正，那些史乘上的清流人物。

但，刘和平不太情愿相信那些清流。

汗青上，张居正在推翻严嵩时，竟然让江浙的苍生做为棋子。那很荒谬，但事实如斯。

刘和平熟悉到，纵使是“清流”也不见的每小我都是正气，人都是复杂的。

既不颂扬伟大，也不颂扬文人，也不责备严嵩他们。

汗青车轮里又划了一个圈。

裕王登基，成了隆庆帝。

看到徐阶的家人圈地犯警时，他大怒，那跟他斗了一辈子的严嵩，严党的人有什么区别？

没有任何区别。

那也是为安在《大明王朝》里几十年来的皇室与文官集团的斗争都是虚无，无意义的。

严嵩是垮台了，但徐杰和张居正的治国安邦的政策，也始末围绕着田主和封建主。

阿谁满腔热血的海瑞，他是愤慨，但是他却从未提出一个可行的力挽狂澜的政策，他只是在愤慨，在量疑，海瑞也动不了封建的根底。

因而《大明王朝》外表上是嘉靖和海瑞，但现实上是显示了中国封建时代汗青素质的实在，

汗青精神的实在和汗青文化实在的故事。

为什么会抉择1566年？

因为那一年，中国封建王朝的意识形态和专注理念到达了巅峰，人是有精神禁锢的。

清朝往后，封建王朝已经在逐渐走向削弱了。

用刘和平的摘访录阐明：「封建体系体例走到了尽头，明朝的特征是家国不分，朝廷不分。详细说，紫禁城乾清宫是分界处，乾清门以外是国，门以内是家；门以外是朝，门以内是廷。」

嘉靖是统治阶级和文官斗争矛盾激化的起头，是封建王朝“家与国”分炊的起头，

是中国封建王朝倾圮的起头。

那就是刘和平抉择《大明王朝1566》的原因。

为什么会抉择海瑞和嘉靖？

因为他们都是精神上的囚徒。

嘉靖也好海瑞也罢，他们都只是封建王朝的牺牲品，天似囚笼所有的人都像是陈旧迂腐的骷髅。

山顶的人上，看山脚，山脚下的人，看山顶，在各人的眼中，对方同样细小。

我们能够做出结论：某种水平上，《大明王朝1566》是《雍正王朝》的延续。

从最后的“雍正”起头，刘和平逐步看到了帝王的窘境，帝王是汗青奴隶所必需承担的牺牲。

那是刘和平对帝王的一次礼赞，对社会暗中陈旧迂腐所呈现的英雄的一次赞歌。

但到后来的“嘉靖”起头，刘和平变了，他起头审阅，中国的过往封建王朝，他看到了封建王朝崩溃倾圮的一定性。

因而，《大明王朝》无论是深度仍是广度上都远超《雍正王朝》，那也是必定的。

只是很遗憾的是，昔时《大明王朝》上线的时候，时代却变了，那会，劣币摈除良币。

一方面，满屏的穿越剧，宫斗剧，偶像剧和抗日神剧，汗青剧，不见帝王，只见后宫佳丽。

一方面，《大明王朝》自己在造造方面也有着很多的弊端：服拆，台词，剪辑，镜头...

一方面，它的剧本构造自己的设定也在于切磋“封建王朝”那个轨制的底子性缺陷，没有配角，也没有完全的正派和反派。

在《大明王朝》里是，封建和帝王轨制，催动了整个剧情，窥视了每小我难以抗拒的宿命，剧情的光滑，也让看寡在茶余饭后少了些兴趣。

一部造造粗拙的剧能被捧到今天，也刚好阐了然全员神演技，神剧的素质。

无论是过往也好，仍是将来也罢。

那部《大明王朝》就跟姜文的《让枪弹飞》一样，被注进了后现代主义息争构主义的血液，

它必定被写进中国影史。