孔孟之交成语？
孔孟之交不是成语。成语是孔孟之道。
【成语】： 孔孟之道
【拼音】： kǒng mèng zhī dào
【解释】： 孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。
【出处】： 明·罗贯中《三国演义》第60回：“松闻曹丞相文不明孔、孟之道，武不达孙、吴之机，专务强霸而居大位，安能有所教诲，以开发明公耶？”
【举例造句】： 孔孟之道的大部分精华要好好继承与发扬光大。
【拼音代码】： kmzd
【近义词】： 儒家文化
孔孟之交典故？
1、 明·罗贯中《三国演义》第60回：“松闻曹丞相文不明孔孟之道，武不达孙吴之机，专务强霸而居大位，安能有所教诲，以开发明公耶？”
2、清彭玉麟《<盛世危言>序》：“故缀数语亟劝其刊行问世，以期与海内诸公采择而力行之。将见孔孟之道风行海外，莫不尊亲。”
非常之道是成语么？
不是，成语一般说作孔孟之道。
汉语成语
孔孟之道，汉语成语，拼音是kǒng mèng zhī dào，意思是指儒家学说，为历代儒客尊崇。出自《三国演义》。
基本信息
中文名 孔孟之道
外文名 The doctrine of Confucius and Mencius
拼音 kǒng mèng zhī dào
出处
《三国演义》
注音
ㄎㄨㄙˇ ㄇㄥˋ ㄓㄧ ㄉㄠˋ
成语解释
孔：孔子；孟：孟子。
成语出处
明·罗贯中《三国演义》第六十回：“松闻曹丞相文不明孔孟之道，武不达孙吴之机，专务强霸而居大位，安能有所教诲，以开发明公耶？”
成语用法
偏正式；作主语、宾语；指儒家思想。
示例
清彭玉麟《<盛世危言>序》：“故缀数语亟劝其刊行问世，以期与海内诸公采择而力行之。将见孔孟之道风行海外，莫不尊亲。”
孔席不暖的出处是什么？
没有“孔孔以什么”的成语，“孔”字开头的成语只有7个。
1、孔席墨突 kǒng xí mò tū 【解释】原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。 【出处】《淮南子·修务训》：“孔子无黔突，墨子无暖席。”汉·班固《答宾戏》：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”
2、孔情周思 kǒng qíng zhōu sī 【解释】指儒学的思想、情懆。孔，孔子；周，周公。
3、孔武有力 kǒng wǔ yǒu lì 【解释】孔：甚，很。形容人很有力气。 【出处】《诗经·郑风·羔裘》：“羔裘豹饰，孔武有力，彼其之子，邦之司直。”
4、孔席不暖 kǒng xí bù nuǎn 【解释】指孔子急于推行其道，到处奔走，每至一处，坐席未暖，又急急他往，不暇安居。 【出处】东汉·班固《答宾戏》：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”
5、孔席不适 kǒng xí bù shì 【解释】指孔子急于推行其道，到处奔走，每至一处，坐席未暖，又急急他往，不暇安居。同“孔席不暖”。
6、孔孟之道 kǒng mèng zhī dào 【解释】孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。 【出处】明·罗贯中《三国演义》第六十回：“松闻曹丞相文不明孔孟之道，武不达孙吴之机，专务强霸而居大位，安能有所教诲，以开发明公耶？”
7、孔思周情 kǒng sī zhōu qíng 【解释】指儒学的思想、情懆。同“孔情周思”。
玄德复汉和玄德平天下的区别？
玄德复汉和玄德平天下有一些区别。
1. 玄德复汉是指刘备在东汉末年时期，参与了反抗董卓的战争，最终成功击败了董卓，使得汉朝得以恢复。
这是刘备在政治上起到了重要的作用，帮助恢复了皇权，实现了复汉的目标。
2. 玄德平天下是指刘备在三国时期，经过艰苦的努力，逐渐打败其他势力，最终统一了中国大部分地区，建立了蜀汉政权，成为了一代英雄。
他平定了内乱，稳定了政权，实现了平定天下的目标。
可以说，玄德复汉强调了刘备在战乱时期的政治成就，而玄德平天下则突显了他在战国混乱时期的统一全国的壮举。
1. 是什么？2. 玄德复汉是指刘备在三国时期努力恢复汉朝的统治，旨在重建汉朝的基业。
而玄德平天下是指刘备在三国时期努力统一天下，实现自己的统治。
3. 玄德复汉注重的是恢复汉朝的传统，重建汉朝的制度和文化，以恢复汉朝的统治地位。
而玄德平天下则更加强调统一天下，通过征服其他势力，实现自己的统治目标。
两者的目标和手段略有不同，但都体现了刘备对于统治的追求和努力。
玄德复汉和玄德平天下都是指刘备在历史上的两个不同阶段的事迹。
玄德复汉是指刘备在建安二十四年（公元219年）时，从曹魏手中夺回了汉中地区，并自立为汉中王，恢复了汉朝的官职和地位，因而被称为复汉。
而玄德平天下则是指刘备在蜀汉建立后，以自己为主、刘禅为傀儡的政权，经过长时间的韬光养晦和积蓄力量，最终于建兴十二年（公元221年）消灭了曹魏，统一了中国北方的局势，实现了统一天下的理想。
总的来说，玄德复汉是刘备夺回汉朝官职和地位的过程，而玄德平天下则是刘备最终实现统一天下的结果。
玄德复汉和玄德平天下是两个不同的概念，它们分别代表了刘备在不同的历史时期所做出的努力和目标。
玄德复汉是指刘备在赤壁之战后，发动的一系列战役，旨在收复汉朝失地，恢复汉朝的统治。这个过程中，刘备率领的军队主要是由一些 *** 、降将和刘备招募的新军组成。玄德复汉最终在刘备逝世后，其子刘禅继位，建立了蜀汉政权，但未能成功复汉，反而陷入了政治腐败和内部争斗的困境。
而玄德平天下则是指刘备在赤壁之战后，接受诸葛亮和庞统的建议，发动的声东击西、反攻中原的战略，旨在平定天下，统一中原。这个过程中，刘备率领的军队主要是由一些蜀地和荆州的人才组成。玄德平天下的最终目标是让刘备的领土和政权能够跨越益州、荆州、中原和益州等地区，实现对整个中原的统一。
总的来说，玄德复汉和玄德平天下虽然都涉及到了刘备势力的扩张和治理，但它们的目的和实现方式是不同的。