那些照片拍摄于1901年，笔录了北京、天津一带的社会风貌。其时北京、天津两地都是在八国联军的掌握下，清朝的现实统治已经崩溃，慈禧太后跑到西安。曲到签订了丧权辱国的《辛丑公约》后，慈禧才返回了北京。
老照片笔录了清朝末年殖民者践踏之下的社会面孔，闪现出明显的穷困落后形态。它是贵重的汗青材料，其价值就在于实在性，如今任何电视剧都无法再现那种社会形态。
当你看到照片中的场景和人物，也许被灰暗的色彩吓了一跳。其实我们间隔阿谁时代并非很远远，也就120年罢了，可能四五代人的时间，太爷爷辈就履历过120年前前后后的差距，似乎逾越了四五百年的觉得。
日军在天津强征的劳工，他们打着膏药旗，顺服的期待殖民者安放使命。
在“庚子国难”中被战火毁掉的正阳门。那幅惨兮兮的画面，见证了北京在外敌进侵之际所遭遇的浩荡耻辱。此事显然深深刺激了慈禧，促使他在西安公布推行新政，试图将大清国从式微的泥潭里拉出来，然而最末的成果并不是如她所愿，10年后大清亡了！
北京西院内的“金鳌”牌坊，此处本是光景秀丽的皇家园林，慈禧太后和光绪偶尔会到此游览，此时却落进了八国联军之手。
紫禁城四周的马车，外国摄影师特意阐明那类马车十分落后，没有减震安装，没有座位。
北京菜市场，远处能看到鼓楼。各人看看街上没有女人都是大老爷们，有可能是八国联军横行蛮横。女报酬了制止受侮辱也就不出门了，很想穿越回往看看菜市场上都有哪些工具。
北京隆福寺前的清代旧式马车，古代王公贵族出行乘马车是权利与身份的象征，那种传同一曲延续到清末。
照片所拍摄的为清末的私人马车，车厢玲珑精致，内展锦缎软垫。
清末的茶商，清朝初年茶叶仍属政府专卖商品，获得清政府特许运营权方可停止茶叶商业，一般商人不得随意贩运、运营。茶商因为在茶叶运销中的本能机能差别，大致分为收买商、茶形商和运销茶商。鸦片战争后，清朝茶商根本已沉溺堕落为外国人之手。
搜集古玩的商贩，跟着清代古董生意的昌隆，搜集古玩的古董商们活泼于京城的街头巷尾。
鸦片战争后，因为英国列强的掠夺和战争赔款，以及战后日益加大的对外商业差，使得大清国白银大量外流，形成“银贵钱贱”的场面。图为清末向海外货轮上运输银锭的场景。
两位年轻汉子的合影，从图片里能够看出，那至少也是一个富贵人家，房屋处处雕梁画柱，字画安排非常讲究，可是在屋里却看不到任何相对昔时而言比力现代化的工具。要晓得其时的西方世界正履历着工业革命的快速开展期间，新事物，新东西如雨后春笋般冒出来，而大清国的贵族阶级还连结着几百年以前生活体例，而且还以此为荣，所以最初的成果就不问可知了。
那张照片拍摄于某租借，街道上方挂着许多外国国旗，因为屡次战争失败，清王朝的主权一次又一次的丧失，其时很多外国人在大清国的地盘上做威做福。
今天我们看到的一些清宫剧中都是一些马车、轿子之类的交通东西，事实上在古代通俗市民阶级和农人最常用的交通东西就是木量的独轮车，而在同时代的西方世界，自行车早已经成为了通俗人的重要交通东西，而我们的独轮车连轮子都仍是木头的。
带着枷锁的两位犯人，头上戴着陈旧的毡帽，身上衣衫破烂，他们的形象才是其时底层人民的实在写照，给犯人戴枷锁似乎是古代汗青上独有的体例，所以如许的场景也非分特别引起其时的一些外国摄影师的兴致。
那几个犯人不但带着厚重的枷锁，还被用铁链拴了起来，不外从他们脸上的笑脸来看，他们未必是实的犯人，那些照片都是其时的外国摄影师拍摄，而其时的外国摄影师都对大清国的枷锁、梳辫子、砍头等很感兴致。
良多照片其实都是摆拍，那在良多其时外国摄影师的日志中都有记载。也就是说那些带着枷锁的犯人很有可能只是摄影师暂时找来的演员，所以他们的神志才气那么悠然自得。
陌头上的一个算命摊位，今天已经很少人相信算命了，但是在其时人们仍是很相信那些江湖术士。事实上，在其时的整个国度和民族大运都走向式微的期间，每小我的命运都和整个国度相挂钩的。国度被侵略、被奴役的时候，命再好的人也逃脱不了。
清朝是古代最初一个封建王朝，也是今天人们最熟悉的古代封建帝国，各类相关的影视剧屡见不鲜，可是那些影视剧凡是不克不及实在反映100多年前，正处于清朝末年期间清朝的实在情况，好在其时已经有了摄影，才气给今天的我们留下了许多贵重的照片。