本文陆续说西门庆娶孟玉楼一节。
本来孟玉楼亡夫的舅舅张四手里掌握着小外甥杨宗保，颇有点“挟天子以令诸侯”的意思。
他也妄想孟玉楼的工具，也想安放她改嫁别人做继室，不外，对象不是西门庆，而是大街坊尚推官的儿子尚举人。
不意被薛嫂子结合杨姑娘先下手为强了，他考虑到西门庆“是独霸官府的人，遂动不得了”，但又不想就此认输，想了“千方百计”，最初决定“破亲”。
他的办法是来找孟玉楼，劝她不要嫁西门庆，改嫁尚举人。理由有四个：
一是西门庆“历年独霸官府，刁徒泼皮”，不是好人，且家里除了“正头娘子”吴月娘，还有“三四个妻子”，那么大的“后宫”，做大做小依不得本身，还很随便“惹气”，不如尚举人“是诗礼人家，又有庄田地土，颇过得日子”；
二是西门庆“最惯打妇煞妻，又管挑贩生齿，稍不中意，就令媒婆卖了”，恐怕孟玉楼你受不了那气的；
三是西门庆家还有一个十四岁未出嫁的闺女，往他家做后妈，恐怕要受气的；
四是西门庆“去处欠端，专一在外眠花卧柳。又里虚外实，少人家债负”，一不小心“只怕坑陷了你”，意思就是他是图你的财的。
但他说的那四个理由，孟玉楼都完璧回赵了，她逐个做答，也颇见舌粲莲花，不外谜底其实就在她的一句话中：
“须眉汉虽凶猛，不打那勤谨省事之妻。我到他家，把得家定，里言不出，外言不进，他敢怎的奴？”
她针对的是张四说西门庆要打妻子，但现实上已经能够答复所有问题：只要本身“勤谨省事”，不会有问题。
她那句话其实放在职场上面也很有用，各人无妨连系本身或别人的体味停止填补。
那么，张四就如许放孟玉楼嫁西门庆往了？才不会呢！孟玉楼嫁不嫁，他其实不放在心上，关键是她手里有“箱笼”（财物）啊！
所以他回家和妻子筹议后决定，“单等妇人起身，指着外甥杨宗保，要拦夺妇人箱笼”。
孟玉楼再嫁当日，张四请了几位街坊寡邻，来和妇人说话。他阻遏西门家的人移抬妇人床帐、嫁妆箱笼，表达那些家当小叔杨宗保也有份，而那小外甥年幼，少不得要他做舅舅的照看，所以孟玉楼不克不及把工具全数带走。
他要求孟玉楼当着寡位街坊邻人的面，把箱笼翻开，让世人看一看里面有工具没工具。
言下之意，假设有工具的话还要至少分出一半来给杨宗保，也就是要给他那个舅舅了。
你说孟玉楼的箱笼里会没有工具吗？她又不是离婚“净身出户”，而是要往成婚的，能不带着嫁妆往吗？况且良多工具原来就是她昔时的陪嫁。
那个张四其实是不讲豪情，但是你也不克不及说他完全没有事理。怎么说呢，那事就亏在没有提早搞个公证，把家产朋分朋分清晰。那是题外话了。
那么那个时候孟玉楼怎么办？（公枞号同名）
用膝盖想也晓得，她当然不克不及当寡翻开箱笼，但又不克不及婉言回绝，那些街坊邻人“看热闹不嫌事大”，何况有钱人原来就遭人忌恨呢！一旦翻开了，不管工具几，她的亏都是食定了的。
所以她哭。
哭，是女人的一大利器。一哭，张四他们一时就欠好过分强逼了，人们老是同情弱者的嘛！
孟玉楼一边哭，一边诉说，总共说了三层意思：
一是本身死了丈夫已经很痛苦，现在还要耻辱地改嫁，你做为舅舅差别情我、祝愿我，怎么还来逼我？
二是她丈夫生前就没积下几钱，攒的那些银子，都用在房子上了（也是房奴），而房子是留给小叔子的，家具之类，也“分毫不动”，那可都是值钱的工具啊！
三是在外面有三四百两银子的欠账，文书合同已都交给张四了，讨回来都是家里的川资，加上前面的房子、家具，做为张四照看小叔子的酬劳，你做舅舅的还嫌不敷吗？
孟玉楼表达，再也没有什么银两了；舅舅你也不要太贪婪了。
但张四也是个精巧人，眼看孟玉楼连哭带诉，清楚是要“带节拍”，让围看的邻人们同情她，却不上她的当，而是不依不饶，就是要孟玉楼把箱笼翻开看一看，还有意说：“就有，你还拿了往，我又不要你的。”
实是笑话，你既不要，硬要她翻开干什么？张四只是大白，一旦翻开发现有很多的工具，孟玉楼想不分出来，那些街坊邻人们还不容许呢！
眼看构成僵局，杨婆子出场了。
杨姑娘收了西门庆的礼品和银子，又顾虑着事成之后还有七十两银子和两匹绸缎，以及余生在西门贵寓进进出出的日子，那是一心帮着孟玉楼说话，表达一则她侄儿原来就没钱，二则即使“有十万两银子，你只都雅他一眼罢了”，就是说跟张四无关，况且她“少女嫩妇”，总不克不及守一辈子的寡，做舅舅的怎好拦着她？而且莫非孟玉楼当初陪嫁的工具，也要拦下来？
杨婆子的那个说法，获得了寡街邻的撑持。
杨婆子同时又表达，她今天来说那个话，不是偏向谁，只是因为孟玉楼常日“有仁义”，“好温克性儿”，“舍不得她”，才为他说几句“公允”话。
张四眼看着大好场面被杨婆子给搅了，就晓得她必是受过益处了；你我都是一个德性，谁比谁好几？
于是张四把锋芒指向杨婆子，说她“凤凰无宝处不落”。那一句话“道着婆子实病”，成果那两位晚辈吵起来了，打骂的内容，根本就是我国市井打骂的典型，说理不堪，就互相问候家人甚至十八代祖宗，或者挠住灵敏话题停止人身进攻，总之是往下三路走。
好比杨婆子骂张四不让孟玉楼改嫁“既不是图色欲，便欲起谋心，将钱肥己”，张四骂杨婆子“嚼舌头老淫妇，挣将钱来焦尾靶，怪不得你无儿无女”，杨婆子又骂张四“贼老苍根，老猪狗，我无儿无女，强似你家妈妈子穿寺院，养僧人，㒲道士，你还在睡梦里”……
那两位晚辈还差点打起来。
不外尽治理没说成，箱笼事实也没有翻开，因为主题转移了， 人们往赏识杨家两位晚辈“打骂的艺术”了。
那薛嫂儿是个灵敏人，“见他二人嚷做一团，领西门庆家小厮伴当，并发来寡军牢，赶人闹里，七手八脚将妇人床帐、妆奁、箱笼，扛的扛，抬的抬，一阵风都移往了”。那张四“气得眼大睁着，片刻说不出话来”。
那婚结成了，薛嫂儿的益处天然是少不了的，那杨姑娘的勋绩也记在账上，不只得到了事先许诺的银子和绸缎，还“自此亲戚来往不停”。
西门庆娶孟玉楼一节就说到那里了。从那个片段里，我们能看到，在那场“改嫁战”中，相关各方的利益争夺很是凸起。
没错，就是“利益”二字。为利益而“斗争”的人道可谓表示得淋漓尽致，曲到现在仍恐如斯啊！
对以上说法，伴侣们认为妥否？欢送留言讨论！
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