南渝先生：山西介休后土庙 山西介休袄神楼 山西介休源神庙

山西介休后土庙

介休市后土庙位于介休市西北角庙底街，为祭奠后土神而建造。2001年，后土庙被公布为全国重点文物庇护单元。后土庙创建年代不详，现存建筑多为明、清遗物。

后土庙坐北面南，面积约3550平方米，前后两进院落，中轴线上依次建有照壁、庙门（俗称金刚殿）、过殿（俗称戟门）、献亭、三清殿（鄙谚称八卦楼）、戏台、后土殿，工具两侧别离有配殿、钟鼓楼等。

三清殿是后土庙前院的主体建筑，重檐十字歇山顶，前有抱厦，后连戏楼。殿内塑太清、玉清、上清像，天花中有八角形藻井，原有“八卦”木雕图案，故称八卦楼。三清殿摆布有耳殿。

戏台正对后土殿而和三清阁连为一体。庙内存正德十四年（1519年）碑刻《创建献楼之记》对戏台的建造有详尽的描述，碑刻中述及“旧有乐棚三间，因其敝坏矮窄不胜”，就“欲建楼宽广而重修之”。碑中提到因为地势关系，戏台高于三清殿。公众恐怕如许是对神灵的不恭敬，为了使“神上而乐下”，设想者就匠心独具地将戏台和三清阁巧妙地组合起来，共用一台基，中间一分为二，北为戏台，南为三清殿。戏楼略低于三清阁，使得“人心安而神妥也”。二者的组合，扩展了建筑的体量，使其恢弘壮看，外型丰富。

戏台两侧为砖砌八字音壁，重檐歇山顶。后台工具墙各开一窗，摘光较好。后墙通向三清殿，门扇六抹。整个建筑屋顶形式多样，三清殿为重檐歇山顶，戏楼为单檐歇山顶，八字音壁为悬山顶，戏楼两侧钟鼓楼为十字歇山顶。几种屋顶形式凹凸错落，前后扬抑，摆布唤应，非常壮看、奇异。正如碑刻《创建献楼记》曰“孰不曰美哉，斯楼诚一方之名胜也。”

后土殿面宽五间，重檐歇山顶，气焰宏伟，摆布各建朵殿一座。工具配殿内有道家神像千余尊，形态各别，栩栩如生。

介休后土庙内琉璃艺术丰富，琉璃遍及庙内所有建筑，其琉璃数量多、品种全、外型好、花色丰富，被誉为三晋琉璃艺术的瑰宝。

山西介休袄神楼

介休袄神楼位于介休市城关大街东端三结义庙前，是戏台、乐楼、过街楼三者巧妙组合为一体的楼阁式建筑，与万荣的飞云楼、秋风楼并称为山西三大名楼。1996年被国务院公布为全国重点文物庇护单元。

三结义庙汗青悠久，但在清顺治十门年（1659年）毁于火灾，清康熙五十九年（1720年）重建。袄神楼重修于清乾隆四十七年到五十一年（1782~1786年）。三结义庙清乾隆五十一年（1786年）《新建献亭兼修殿庑乐楼记》云“全国事之荣枯岂偶尔哉，莫不有数焉，以存乎其间。即如三义庙之由来，昉于宋而名实更于明。至国初遭回禄而庙貌遂几不成问。若非有前辈诸君子鼓励复兴，今虽欲求其故迹，而杳无复有所存……固然献亭之修固，已而正殿之凋落，两楹乐楼之倾坏，若听其颠危而不为之振，虽献亭乐成，亦末与袍缦立狐貉者比。爱为之倾者扶之，缺者补之，陈者新之，是或能够绥我神灵乎是役也，功兴于壬寅之春初，告竣于甲辰之秋季。”

袄神楼宏伟壮看，颇有气焰，平面呈“凸”字型，前部面宽三间，街心部门面宽五间。南端为过街楼，台基十字形，工具向为街道，南北向为三结义庙的庙门中间为乐楼北端为戏台，台基下为庙门。整个建筑高25米，二层构造，十字歇山式三层重檐屋顶，腰间设平座北里，外看四层而实为二层。工具南底层和二层均有回廊，二层回廊可供游人登上环视。戏台明间4.6米，次间3.1米，圆木通柱8根。两侧建音壁。戏台对面为三结义庙的正殿，面宽五间，前有两重抱厦。

山西介休源神庙

源神庙位于介休市东南12公里洪山镇境内的洪山山坡上，坐东南而面北，依山势而建。因庙旁有“鸳鸯”泉，为全市之水源，又称源泉，庙因泉名，故得名“源神庙”。源神庙现为山西省重点文物庇护单元。

源神庙始建年代不详。明万历十六年到万历十八年（1588～1590年），在其时介休县知县王一魁主持下，源神庙迁于现址，并在庙门创建了戏台。王一魁在明万历十九年（1591年）《新建源神庙记》中记述道“卒迁庙于南，负离抱坎，水泉居前。夫坎，水也，而庙当之，固其所也。况泉水前注，视瞻爽烂，岂神工鬼斧与正殿五楹，塑三神像此中，工具庑各五间。殿前数步，譬券门五洞，洞上扣砌为台，台上反宇，回栏陕（狭）而修曲，为楼额曰‘喊玉楼’。外有门以木为之，与楼周缭俱粉蝶相属，可漫步其上。”后来，有屡次修葺和扩建。

源神庙现存工具两个院落，此中东院为主体。东院中轴线上有木牌楼、龙虎殿、庙门（戏台）、正殿、配殿等。

龙虎殿前为33级石台阶。石阶上有木牌楼一座，单檐歇山顶，外额题有“有本者如是”，为明代办署理学家王阳明所题内额题有“溥博源泉”，为明代介休知县王一魁所题。

台阶上为龙虎殿，面宽三间，单檐硬山顶，设有前廊，不施斗拱，山墙前斜彻八字影壁。

过龙虎殿，就见庙门。庙门为拱形，上悬“源神庙”匾，前有披檐。进庙门，反身即可见庙门上的戏台。戏台为前后串联式，面宽三间，圆木柱支持。前台悬山顶，六檩五椽，施天花。后台硬山卷棚顶，明间雀替雕以龙头，次间雀替接以龙尾，角柱雀替则雕以大象头。戏台前沿栏杆雕有狮子，形态各别。看柱间砌以石板，雕有各类图案。前后台之间有隔扇区分前后台，隔扇凹向后台，扩展了演出区，隔扇上施精致彩绘。后台有窗，朝外看往，窗外风光秀丽。戏台两侧建有钟鼓楼。

戏台对面为正殿。正殿建于高台之上，面宽五间，进深六椽，单檐硬山顶。斗拱耍头雕做含珠龙头等，并饰以彩画。明间雀替雕为两条整龙，龙头伸到明间，而龙尾伸至次间梢间雀替则做象头。殿内正小供奉尧像，两侧则为舜和禹像，再两侧则为文彦博和王一魁的塑像。

院落两侧有配殿，均面宽三间，进深四椽，带前廊。东殿供奉孔子，题日“礼授尼山”西殿供奉老子，横批曰“上善若水”。东院西侧有西院，二进院落，次要有圣母殿等。

源神庙现存有十余通碑刻，次要记述了源神庙修建和扩建过程，也涉及其时的很多民俗活动，有较高的史料和艺术价值。