苏东坡：实正的人生，从四十岁起头
林语堂在《苏东坡传》里说，苏东坡的人生，是从四十岁之后起头的。
四十岁之后，在不如愿的命运里，苏轼所行是坎坷的道路，所见是辽阔的风物。
“一蓑烟雨任生平。”
他后半生活出来的滋味，比前四十年更神韵深长。
01
四十岁以后，更清醒。
熙宁九年的中秋节，41岁的苏轼和同僚畅饮于超然台上。
每逢佳节倍思亲。
推杯换盏间，苏轼已是醒眼朦胧，他见九天银光乍泄，不由思念起弟弟苏辙。
当初，因与王安石政见差别，苏轼自求外放，期看调任到离苏辙较近的处所，以期多相聚。
可拔苗助长，因公事缠身，兄弟俩七年不曾团聚。
亲人隔山河，皓月当空洒，苏轼借酒意，挥墨写下“但愿人长久，千里共婵娟”。
人生的离合悲欢难有定命，惟愿他们多喜乐，长平和平静。
少年鲁莽，总想离家执剑走天边，可是比及必然年纪，愈觉察得家是颠沛生活更好的回宿。
元丰1080年，45岁的苏轼被贬黄州，一家人随迁。
世间没有绝对的得失，失之东隅者，往往能收之桑榆。
之前，官务的忙碌，吏事的挤压，让苏轼疏于陪同家人。
当远离于权利斗争的漩涡，苏轼感触感染到了久违的嫡亲之乐。
他领到一块烧毁的荒地，定名为东坡。
苏轼夫妇都是农家身世，可识百谷、可辨草木，他们日出而做，一路往田地里锄禾浇水；日落而息，在屋内升起炊烟。
苏轼有大把的时间陪同孩子，白日他携孩子遨游江岸，夜坐无事，与长子苏迈联句为乐。
人世有味是清欢。
芸芸寡生的我们，为名为利疲于奔命，却忘了宜室宜家，即是人世罕见的欢愉。
走过半生的苏轼，末于悟透了那一点。
人生际遇本就起升降落，实正回一小我所有的，是灯火摇曳的温热，是柴米油盐的充分。
02
四十岁以后，更漠然。
贬谪，是一场没有期限的赏罚。
千年的贬黜史里，有人因苦旅波动，形销骨立，有人因仕途不得志，心似灯灭。
苏轼却否则。
朝堂之上既然留不住，那便往看山看海。
他在临皋亭外，听唤啸不断的涛声；在赤鼻矶畔，看郁郁苍苍的山容林相。
山川间，木石中，苏轼不言磨难，把难捱的日子过出了另一番风情。
有一次，他和老友三人从东坡私塾回临皋亭。
仰见明月朗朗，俯视人影绰约，景致清逸。
他们一边悠然漫步，一边行歌互答，好不快活。
一位友人突然说道，今天薄暮，打捞到一条状似松江之鲈的鲜鱼，可惜没有酒。
一句话便把各人的酒兴提了起来。
苏轼灰溜溜回家，跟夫人打了声招唤，带了酒过来。
既已有酒有肴，于是一伙三人趁兴，泛船于江上。
那只是苏轼生活的一个缩影。
单独一人时，苏轼会摄衣登上崖顶，仰天长啸，或游于赤壁，唱一曲回来未晚。
如有伴侣拜见，便一路聚在东坡雪堂，在灯下清歌唱和，在花前沉浸忘世。
四十多岁的苏轼，活成了许多中年人抱负中的样子。
许多中年人，因工做皱了眉，因生活折了腰，日子过得轻飘飘的。
可无论若何，一小我再忙再苦，都不该失往对生活的热爱。
若汲汲于痛苦，痛苦便无处不在。
往捕获无处不在的美妙，往拥抱伸手可及的光景，我们的生活自会变得超卓而辽阔。
03
四十岁以后，更宽大。
苏轼曾说过，吾上可陪玉皇大帝，下能够陪卑田院乞儿，面前见全国无一个欠好人。
情面频频，世路坎坷。
苏轼那一生交人无数，有人谤他，有人帮他，但无论何种人，相逢一笑泯恩怨。
宋神宗熙宁年间，王安石掀起变法运动。
苏轼与他政见不合，认为变革过分激进，屡次上书报复。
由此，权倾朝野的王安石，各式打压苏轼。
可让人没想到的是，乌台诗案发作时，许多同僚噤若冷蝉。
王安石却为苏轼仗义执言，力谏道：“岂有盛世而杀才士乎？”
最末，苏轼活下来了。
被无情打压过，又被予以援手过，种种长短恩怨，谁能道得清，说得尽。
苏轼做出了抉择：只记人恩、不记人过。
被征召回京师时，他路子金陵，特意往看看王安石。
一杯浊酒下肚，前尘往事烟消云散。
那段时间，他们一路天天出游，或赏识山水美景，或议论古今，同病相怜。
人来人往，皆是缘分使然。
碰着对的人，志同为朋，道合为友。
碰着错的人，那就懂得放下，解脱本身的心。
昔年老友章惇屡次谗谄苏轼，最初把他放逐到海南，可后来遇赦北回时，苏轼没有抨击，反吩咐他好好养病。
昔日同事沈括曲解附会他的诗词，上告朝廷，为乌台诗案埋下伏笔。可时隔多年相见后，苏轼还礼貌地写了一篇《书沈存中石墨》，赞扬沈括的功绩。
飞鸟与鱼差别路，从此山川不相逢。
人生那一场盛宴，人聚人散，无须怨恨，无须耿耿于怀。
因为路过生命的每一小我，都参与了我们，并最末构成了我们。
04
四十岁以后，更勇敢。
苏轼从小就跟着母亲程夫人读书。
读到《范滂传》时，程夫人讲述范滂气节清高，为民谋福的故事。
苏轼便立志以范滂为楷模，做一个为生民立命的好官。
自从走上仕途之路，无论自得时，仍是崎岖潦倒时，他都未忘记那个初志。
1077年，40岁的苏轼担任徐州知州。
走立即任三个月，黄河决口，洪水唤啸而来，徐州有被淹没之危。
苏轼就站在城墙上，手拿东西、脚穿草履，与军民筑起一道千丈长堤。
徐州保住了，苍生将那道“拯救堤”称做苏堤，感念苏轼的善举。
后半生，苏轼流落不定，即便在最黯然的低谷期，他仍襟怀全国事。
在黄州时，他听闻岳鄂民间时髦“溺婴”的恶俗，便成立“育儿会”，捐钱捐粮，救活无数弃婴。
惠州消费力落后，他改进耕具，传授先辈的插秧手艺，大大进步了农做物的产量。
儋州文化凋敝，他办私塾，兴儒学，培育提拔出岛上第一位举人和进士。
居朝堂之上，就献安邦定国之策；处江湖之远，便躬身为民。
苏轼致君尧舜上的抱负光辉，曲至老年末年都从未曾熄灭。
他履历人情冷暖后，仍锐气不减，遭受挫折后，仍不向无能垂头。
那大致就是人到中年的更好形态：
命运重锤一次次把我们击倒，可我们会再站起来，再动身，矢志不移地往成为想要成为的人。▽
就如林语堂的评判：“苏轼更大的魅力，不是让心里被情况吞噬，而是超出情况，以心里的亮光往照亮生活的路。”
苏轼用后半生教会我们： 日子的好坏不在于生活的情况，而在于你对生活的感触感染。
人生如逆旅，我亦是行人。
看开一点，想开一点，把生活的一切都当成曼妙的光景。
来源：微信公家号“洞见”
编纂：苗苗
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