有如许两名医生：一个医生，在大城市的大病院，是受人敬重的外科医生，有标致的老婆，有不菲的年薪；另一个，在一个港口城市的小病院里，赚的钱只够养家。
第一个医生所享有的一切，本应该是第二个医生的，只因为第二个医生一次阴错阳差的度假，相逢了一座阳光闪烁的城市，就莫名爱上那座小城，留下来曲到末老。于是，第一个医生替补上位，拥有了他如今的一切。
那两个医生谁更胜利呢？第一个医生显然认为本身更胜利，他描述留在小城里的医生"是个智障"，舍弃了大好的出息，让他坐享了渔翁之利。在大大都人眼里，第二个医生确实疯了，他在率性地做贱本身的才调。但第二个医生却其实不在乎那些，他享受着阳光照射，享受着蓝天，享受着属于本身的幸福。
那两个医生的故事，是毛姆在《月亮与六便士》中讲述的。
毛姆是英国闻名的小说家，他活了91岁，几乎获得了整个欧洲文学界的一切殊荣。毛姆并没有赢在起跑线上，他十岁失往父母成为孤儿，他身段矮小，还结巴，他仍是有轻度抑郁的社交惧怕症，但他仍然把生活过出成了绚烂的容貌。
那本书固然喊《月亮与六便士》，但书中并没有呈现那些字眼，小说的主题，是抱负与现实的抵触，月亮代表的是高屋建瓴的抱负，六便士则深陷在泥里，象征世俗的生活。
毛姆给那本书起名喊"月亮与六便士"，是源自英国的《泰晤士报文学增刊》为毛姆的长篇小说《人道的枷锁》刊发的书评中的一句话，"为天上的月亮神魂倒置，对脚下的六便士视而不见"，毛姆特殊喜好那句话，那才有了那部小说的名字。
月亮和六便士，只能得到一个吗？
那本小说的仆人公，并非开头提及的两个医生，而是一个半路停止的画家查尔斯·斯特林克兰。他本是一名证券经纪人，他的太太斯特林克兰夫人描述他"没有一点文学涵养"，会让人"腻烦透顶"。但就是如许一个死板的人，为了画画的梦想，抛妻弃子，留下一封信就彻底离家出走了，走上他流离失所的绘画之路。
为了逃觅他心中的月亮，他穷困失意，住在陈旧的房间里，生病了也没钱治，只要能画画，他不在乎任何人，任何事。他舍弃了所有温馨的生活，最末在一个与世隔断的小岛上不变下来，成婚生子，似乎一切都回于平静。他却不幸罹患麻风病，在生命的最初时刻创造出旷世巨做，固然根据他的心愿付之一炬，但其实不障碍他成为不朽的艺术巨匠。
从斯特林克兰的履历来看，月亮与六便士是难以兼得的，为了他的月亮，他不但舍弃了六便士，还舍弃了他为人的良知驯良良。他生病没钱医治，他经常讪笑的伴侣斯特洛夫收容了他，和老婆布兰奇一路赐顾帮衬他，但他诱惑了布兰奇，只因为他需要一位人体模特。创做完毕激情退往，他想甩了布兰奇，布兰奇却爱上了他，想要和他私奔，他当然不会被要挟。最初布兰奇他杀了，他却毫无悔意。
高晓松的妈妈曾经说过，"生活不行面前的苟且，还有诗和远方"，但在斯特林克兰的眼里，只要诗和远方，除了绘画，一切都是身外之物，他说，"我不需要恋爱，我没有时间爱情。"他把本身活成了渣男，放弃结发17年的老婆，放弃一对儿女，拐骗伴侣的老婆，嘲弄实心对他的伴侣，为了他体内的魔鬼，为了他心中的实理，把本身的全世界全数推翻。
月亮和六便士，只能是矛盾的存在吗？心中有月亮，就只能像斯特里克兰一样抛妻弃子六亲不认吗？毛姆在《月亮与六便士》里告诉我们，六便士和月亮是能够共存的。
月亮与六便士的协调共存
文章开头提到的在小城市的医生，喊亚伯拉罕，他是个犹太人，金色的头发，身体巩固，才调横溢，他在医学院拿到了所有能够申请的奖学金。他同时担任内科医生和外科医生。
亚伯拉罕有意义的生活在他进职前的游览中，他爱上了亚历山大港的蓝天白云和太阳，他突然满心欢喜，心里有一种美妙的自在感，于是他留下了，为了他心中的月亮。他舍弃了更优厚的待遇，但他仍然过好了本身的生活，他赚的钱能够养活本身，他心称心足，他一无所求，期看如许活下往不断到老。
亚伯拉罕的抉择，是因为他看到了一种更有意义的生活，他平心静气的做了抉择，勇猛走出了那一步，那是他对待生命的意义。
布吕诺船主，有家有爱有梦想拥有月亮和六便士的，还有布吕诺船主，他曾经是一名法国海军，退役之后因为经纪人的失手他变得一贫如洗。他和老婆决定背注一掷，他们借了一笔钱，买了一座小岛，在那座小岛上凭着两只手盖房子种椰子，20年过往了，贫瘠的小岛酿成一座标致的花园。
他们有两个孩子，他们教孩子读书识字抚琴，荡舟，泅水，他们固然远离文明世界，但他们的生活丰富多彩。
布吕诺说，我们的生活简单憨厚，没有野心，假设说有什么值得骄傲，那就是通过本身的双手停止创做的骄傲。我们既不忌恨也不怨恨，我们享受着劳动的意义和劳动带来的幸福感。
布吕诺能理解斯特里克兰，因为他们都有自信心，差别的是，斯特里克兰的自信心是绘画，而布吕诺船主的自信心是生活。斯特里克兰是画出标致，布吕诺船主则创造标致。
既能逃觅幸福的梦想，还能让生活充满温情，月亮和六便士的协调共存，可能是每小我心中的月亮吧。
每小我心中都曾有月亮，只是逃逐月亮会得到良多人的反对，就像斯特里克兰太太。固然在丈夫出走后，她说会撑持他的梦想，但那个说法可信度其实不高。人们越来越屈服于面前的苟且，那也意味着人们会有越来越功利的目光往对待四周的一切事物。
孩子看到消防员的勇猛，说长大了也要当消防员，我们脑海中浮现的不是对孩子勇于担任的必定，而是"当消防员有多求助紧急，待遇有多低，"以至还会把那些都说出来，试图消除孩子的设法。
做好那三点，让孩子体味生活的意义
心中有月亮，生活才会变得有意义，我们应该若何做才气让孩子实正体味到生活的意义呢？
尊重孩子的梦想，庇护孩子心中的月亮孩子的梦想，可能是荒谬的，就像40多岁的斯特里克兰突然想画画，就像前途无限的亚伯拉罕医生从医学院告退，孩子的梦想不会和我们给他设想的人生重合。我们应该怎么做呢？尊重孩子的梦想，而不是讪笑他，冲击他。用我们的尊重告诉他，他有逃求梦想的权力，他的梦想值得他往斗争。
热播剧《小欢喜》里，乔英子喜好天文学，一门心思要往南大，但妈妈宋倩却让她往清华北大，乔英子痛苦不胜，和妈妈几乎分裂，宋倩固然摘取了各类奇葩手段，却逼得英子差点跳海，最末仍是抉择了本身的梦想。当然，电视剧是需要有抵触的，仆人公结局若何端赖编剧，但生活没有剧本，如斯猛烈的抵触我们承担不起。
从一起头就尊重孩子的梦想，孩子反而会有更多的时间为本身的梦想谋划，若何实现，能否实现，更好的为将来做预备，如许的人生岂不是更好。
让孩子学会对峙，对峙是抵达月亮的梯子梦想的实现，当然需要天时人地相宜，但最重要的因素，仍是对峙。梵高是家喻户晓的艺术家，他的《星夜》、《向日葵》与《有乌鸦的麦田》，已经成为全球最闻名、广为人知与贵重的艺术做品，但那些荣誉梵高生前并没有体味过。他只是不断的画画，虽然那些画历来也卖不出往，他仍然对峙，才有了那些巨做。
古语说绳锯木断水滴石穿，只要功夫深，铁杵磨成针，不管多光辉绚烂的梦想，没有对峙，都难以实现。
《月亮与六便士》里，一心想画画的斯特里克兰，用常人难以理解的对峙实现了梦想，船主布吕诺，用二十年的时间把荒岛酿成天堂，医生亚伯拉罕，用一生的对峙获得了生活的意义，唯有对峙，才是实现梦想的同党。
让孩子体味到对峙的力量，需要家长的鼓舞和引导，该做的功课，该上都课，该练的琴，该跑的步，都要定时完成，孩子偷懒不想往，家长嫌费事不想送，城市对峙下往的拦路虎。碰着困难也不要随便舍弃，让孩子大白对峙的意义和责任。胜利的人会找办法，失败的人才会找遁词。
孩子学会爱与被爱，握紧手中的六便士斯特里克兰和布吕诺船主是统一类人，他们都为了实现本身的梦想持之以恒，奋勇向前。他们又不是统一类人，为了梦想，斯特里克兰完全舍弃了生活，孤身一人抵达了艺术的巅峰，布吕诺船主却和老婆儿女一路，创造了标致，实现了幸福。
正如《月亮与六便士》导读中所言，爱是港湾，也是枷锁；爱是欲看，也是灵魂逃求的另一种更高的爱或自在的表象。学会爱，也学会享受被爱，才气突破爱的枷锁，让爱丰富生活，而不是被爱奴役。
做为父母，我们都期看孩子能幸福的生活，那种幸福，不是浅薄的幸福，像讪笑亚伯拉罕医生的那位医心理解的一样，有名有利有钱。实正的幸福，是大白本身想要什么，做本身最想做的事，过本身想过的生活，那才是实正生活的意义。
奥斯卡·王尔德说过，“我不想谋生，我想生活。”《月亮与六便士》里，毛姆说，生活不外是一场紊乱，充满了种种的荒唐和污秽，只能惹人发笑，不免难免乐极生悲。但假设我们能从紊乱的生活中，抽丝剥茧，找到本身想要对峙的标的目的，挠住身边的幸福，为了实现梦想往勤奋，生活，就会酿成有意义的存在。
愿我们每小我，愿我们亲爱的孩子，都能心中有月亮，脚下有登月梯，手里握着六便士。