《聊斋》之所以会被广阔人民所喜欢，一是蒲松龄笔下的妖魔鬼魅都具有情面，二是里面的魔鬼都和易可亲，再也不是让人毛骨悚然的形象。
蒲松龄《聊斋》里写狐女的篇章，就多达86篇之多，但是每一个狐女，都给人耳目一新的觉得，那些狐仙都与世间人一般，有血有肉，以至比世间之人，愈加敢爱敢恨，没有那么多的羁绊。
《莲香》是蒲松龄狐仙系列里，一位典型的代表，她是一个多情且悲情的狐仙。
莲香，一个付出比得到更多的“狐仙”
假设拿现代的原则来看，莲香更像是一个为爱牺牲，不计后果的女性。
她成全本身的爱人，却在那之后默默的退出，那也许更契合古代女子的性格。
《莲香》的故事盘曲生动，固然她在那个故事里，饰演的是成全的角色，但是其实不影响她心爱的形象。
那是一个纠缠在三人之间的故事，东邻君的一句戏言，牵扯出桑生与狐、鬼之间的一段豪情。
莲香与桑生情投意合，于三更找桑生欢愉，桑生也极其喜欢她的可人甜美，可是没有过多久，又有一位李姓女子过来找桑生，然而没过多久，桑生就人命堪虞，莲香是狐女，当然晓得那位李姓女子是“鬼女”，她的阴冷之气会伤到桑生的底子。
莲香便对桑生说，假设她来，我就不来了。桑生认为是女子间的争风食醋，对莲香还心有不满。
可是当莲香不再见桑生时，他却越来越欠好，形销骨立，差一点就一命呜唤了。莲香不克不及看到桑生就如许离往，于是拼劲全力挽救于他。
莲香在李氏与桑生之间，更像是一个拼尽付出的“神”，没有半点妖性。
她为爱而付出，也为爱而退出，默默的成全，却得到的其实不多，那是个悲剧人物，是时代给她的，也是封建思惟的束缚带给她的。
男权意识下的悲恋人物
在其时的社会，男权仍是占据了整个别系，起首是桑生那小我物，一人占两美。
桑生并非什么豪富大贵之人，穷墨客一个，莲香为他拼尽全力，而李氏女为他不吝魂灵尽失。
整个故事，看到的都是莲香的付出，并没有看到桑生为她做什么？哪怕当初对她的好感，也是基于她甜美可人，关于李氏女，桑生仍然是喜好她的娇媚无比。
桑生一如既往的爱漂亮人，为那两位美人却没有任何付出，但是在他人命堪忧之时，第一时间站出来的，仍是莲香。
那是一场不合错误等的恋爱，也是男权社会的思惟，女性在封建思惟的收配下，要称心汉子拥有多个美女的现实情况，还要不计代价的付出。莲香是为爱而生，为爱而死，为爱而新生，但是那个爱其实不值得。