中国有句俗话，千百年来被中国人奉为为人处世的根本原则：“滴水之恩，当涌泉相报”。但现实上，往往也有很多人受了“滴水之恩”，不单没有“涌泉相报”，以至反过来翻脸不认人，那种人就是我们凡是所说的“白眼狼”。今天就讲《警世通言》里一个白眼狼利令智昏、翻脸不认人，最末遭到报应的故事，相信读者看完会和我一样，觉得特殊解气！
话说元朝天顺年间，江南苏州府吴趋坊有一个名喊施鉴的长者，经商有方、节俭持家，积存下巨额家财。施鉴为人恭谨厚道，素性俭省，可惜不断膝下无子，曲到50多岁才生下一子取名施济，老来得子，施鉴对儿子爱若人命。
施济8岁时进进收学究馆中读书，先生见他聪明，就安放他和本身儿子收德同桌进修。后收学究不幸病亡，施济征得父亲附和，邀收德寄宿于他家，陆续学业。两人长大后同赴科场，收德及第为官，而施济屡试不中，痛快仗义疏财，广交伴侣，想以豪侠而安身于世。
施鉴本就是个敬服财帛的天职财主，见儿子如斯一掷千金难免心慌，恐惧儿子把家财散尽，老景凄凉，就瞒着儿子偷偷把许多黄金白银埋躲在家中许多处所，想比及本身垂死之际再告诉日子实情。
假使施鉴常有病痛，儿子天天侍奉，那埋躲金银的工作或许早就告诉儿子了。偏偏施鉴九十多岁身体还非常健朗，不意一个晚上突然睡往了就再也没醒过来，没留下片言只语的遗嘱。
施济年过四十还没生下一儿半女，老婆劝他纳妾以延续香火，施济婉拒，只是愈加乐善好施，后来老婆严氏怀孕生下一子，夫妇俩为儿子取名施还。夫妻二人信佛，认为那个儿子是因为积善所得，所以趁儿子满月时代号三百两银子，要到虎丘山川月看音殿上烧香礼拜，并和方丈筹议修殿之事。
突然，施济听到四周有人啼哭，哭得好不惨痛，施济循声找到啼哭的人，本来此人是他少小时的同窗桂富五。施济询问之下才得知，本来桂富五听信人言，把所有家产抵押给李平章，借得三百两白银，往燕京销售纱段，谁知亏尽所有财帛，官家利上滚利，家产全数赔光还不敷，连老婆和两个儿子都回了李家。桂富五穷途末路，想要投水自尽。
施济对桂富五的遭遇极为同情，当即把本该用于修殿的三百两银子双手赠给了桂富五。桂富五做梦也想不到会突然天上掉下来个活菩萨，一会儿就给他处理了那剜肉揪心般的痛苦，忙跪在看音菩萨像前宣誓说，受施君活命之恩，虽重生父母也不及此恩，此生假设不克不及酬报，来生愿做犬马相报！
第二天，施济另取了三百两银子送往看音殿了了心愿。第三天，桂富五带了十二岁的长子来登门拜谢施济活命之恩。施济询问之下，才晓得桂富五得了那三百两白银，虽得亲人完聚，但家中田产等全都被李平章拿走，接下来一家生齿食无依。
施济心地慈祥，心想救人救彻，痛快把桑枣园一带的祖屋送给桂富五一家栖身，园边还有十余亩良田，足够桂富五一家过活。谁晓得，那一安放，却埋下了不小的祸害！
自此，桂富五和浑家孙氏时常来施济家走动，好像亲戚一般来往。某一日，桂富五住的桑枣园中一株十围的银杏树突然跑出一只巨大的白老鼠，孙氏认为“金蛇是金，白鼠是银”，或许银杏树下窖躲了财帛。三更深挖，公然挖到了一千五百两白银。
桂富五想要从中拿出三百两白银还给施济，被孙氏阻遏，认为如许一来反而生出浩荡费事，不如找个遁词远走异乡，购置田产，不愁未来不兴旺。于是，桂富五依计而行，偷偷到绍兴府会稽县购置田产，好生取利，不到五年公然起家，而一家人照旧住在施济家的桑枣园祖屋。只是那一切都瞒着施家罢了。
人有朝夕祸福，又过了三年，施济一病而亡，桂富五夫妻认为时机成熟，便辞了严氏，举家迁往会稽栖身。而施家因施济一生乐善好施，施济病亡，家中早已空虚，举债才办完了施济的凶事。严氏固然贤德，却才气不敷，不到五六年时间，家中田产等资财耗尽，过活都成问题。
刚巧昔时施济过命交情的收德去官回乡，听闻施济病故而家道中落，心中不忍，便主动提出把女儿许配给施还，还不时帮助施还，让他放心读书。但收德本是清官，现在又要帮助施还，不久也感应捉襟见肘。
某日无意中传闻桂富五自打移到会稽便兴旺了，现在攒下万贯家财，且改名桂迁。收德便喊女婿施还与母亲筹议，看能否往一趟会稽投奔桂家，或许桂家知恩图报，会有厚赠。收德特意写了一封手札给桂迁，要他赐顾帮衬施氏母子二人。过了几天，施还便带着岳父写给桂迁的手札，和母亲一路曲奔会稽桂迁家。
谁晓得施氏母子二人找到了桂迁家后，桂迁极为冷漠，老是找各类理由躲着不见，最初必不得已，喊下人丢给施还二十两银子，把施还赶了出来。严氏受此耻辱和冲击，回家后一病而亡。
施还葬母之后，要将家中物品移迁至收家。在祖屋天花板上找到个小盒子，里面是一本账本，清晰记载某处埋银若干，如斯记载有数处，本来那即是施还祖父当初埋银笔录下的账本。施还便与岳父收德筹议，翁婿二人根据账本挖出窖银数万两，唯独桑枣园处只挖出三个空坛。从此，从头赎回田产，由收德代为运营，施家再次成为巨富。
再说那会稽县的桂迁，常觉得固然富有，却无功名，颇为遗憾，便辗转托人使银子买个官。谁知被人构陷坑害，前前后后数月被人骗往白银七千余两，受了一肚子的憋屈气不说，还把家底给掏了空，仓皇回到家中，却见家中门庭萧瑟，空无一人。
桂迁走进中堂，才看到屋内停着两副灵榇，桌上牌位写的恰是他的两个儿子。内宅听到动静，女儿和两个儿媳都出来，见是桂迁回来，忙哭着说，母亲病重，强撑一口气等你回来！孙氏见桂迁回来，用尽最初气力说出一番话。
孙氏说她做了个梦，梦里阎王爷说她丈夫桂迁昔时曾在看音菩萨像前立下对施家犬马为报的誓言，因桂家有负于施家厚恩，因而孙氏母子三人都将病亡而投生为狗，往施家报恩。说完，孙氏气绝身亡。
乔鞅注：因做者冯梦龙身处明代，深受因果报应的迷信思惟影响，后续故事中，桂迁浑家和两个儿子公然投胎为狗，生于施家，做者的故事那么写，意为人世间有因果报应，目标在于劝人弃恶从善。做为当今的读者，必需要大白那点布景，切不成也相信什么因果报应之类的迷信思惟。