钱钟书在《围城》有一段很有意思的内容：“如今想想成婚以前把爱情看得那样慎重，实是稚嫩。诚恳说，不管你跟谁成婚，成婚以后，你总发现你娶的不是本来的人，换了别的一个。早晓得如许，成婚以前的那种逃求、爱情等等，全能够免却——可见成婚无需太伟大的恋爱，相互不厌恶已经够成婚本钱了。”
那句话该怎么理解，详细从两点来说：
1、我们不晓得本身的配头。只是认为本身晓得罢了。因为爱情的时候，两边的底细都收敛了。你晓得的只要爱情时的配头。
2、成婚就是改动生活体例。即便爱情顺利，进进婚姻后也会立即酿成新的内容，代表新的起头。
所以，婚姻不是爱的回宿，爱就是爱，婚姻只是婚姻。
即便没有爱，也能够同样成婚，或者完成成婚的内容。或者，能否为了爱而成婚，是人的抉择，同时也是两者都能够抉择的抉择。
也许那些为了爱而不能不成婚的人，认为是一生的大事，不想本身给婚姻付与很大的意义，让他们懊悔和懊悔。
相反，那些不考虑恋爱就能成婚的人，固然不那么认为成婚是人生、生命的全数，但占了很大的比例。
总之，那是小我的抉择，不只各自的需要和设法差别，并且有抉择差别、抉择差别、承担差别。那些问题不克不及用对错来定义。就像黑白之间有灰一样。
不管有没有爱，婚姻的内容永久是一样的，柴米油盐、养老培育、家务、情面往来、婆媳关系等小事都不克不及改动。最普通的生活，最实在的内容，也必然会有意志的抵触。
夫妻关系，假设也是最现实的协做关系，只是爱共同那种协做关系，就不那么冷漠现实了。
所以，以婚姻与恋爱的关系来说，假设两边都能负起各自的责任，一路完成婚姻内容，恋爱又会起到锦上添花的感化，就像四维空间有多棒平安t给你们带来纷歧样的超卓，为您保驾护航，增添多一道滋彩。
让婚姻生活更温馨，就像给了婚姻一个生动的灵魂。你不羡慕又闹又笑的婚姻生活吗？只要爱，才气培育提拔两小我深深地相信，以及实正本身的表示。
同时也要晓得，幸福的婚姻有三个重要的根底：物量根底、豪情根底、协调的夫妻生活。人有精神需求，在物量需求得到称心的情状下，精神需求会更强。
你逃不出本身的精神需求。那也不是能用钱来填补的。在那之前，精神世界十分贫瘠的你，可能会给婚姻带来不成挽回的问题。