天还不亮，我便早早起来，简单洗漱后，并驱车往接目师，今天要迁一座老坟，且是辰时下葬，卯时就要开坟，故时间紧迫，我们寅时就要到现场才能够。
到目师家后，见目师早早就在等着，并拿了两包牛奶和两盒饼干，说：“先食点，垫垫肚子，待会食饭还早，一切弄好怎么也得9、10点后了。”
食完后，便往主家行往，那是天还未亮，好像深夜乌黑一片。
目师问：“昨晚睡的好欠好？”
我说：“还能够，今天睡得比力早，如今精神仍是很好。”
“那就好”目师说。
大约开了40分钟摆布，我们到了主家，只见工人和主家也早早就等着，都坐在院子里面，各人抽着烟饮着茶聊着天。
主家问：“目师，我们几点过往呢？”
目师看了一下时间，为5点10分，便说：“如今就能够过往了，早点往，免得到时候来不及。”
世人听完，便起身朝墓地走往，主家提早就拉好了灯，几百瓦的灯照着，故虽在黑夜，仍然十分亮堂。
到了现场后，见坟地前都插着香，蜡，还有石灰把坟圈了起来。
听主家说，那是目师提早一天安放的，在头一天的薄暮，就用石灰圈起来，并上香，祝告一下。
目师放下本身的背包，拿出提早预备好的五方符，并连同纸钱在五个标的目的烧着，边烧边念：“东方甲乙寅卯木青帝墓龙神君，南方丙丁巳午火赤帝墓龙神君，西方庚申辛酉金白帝墓龙神君，北方壬癸亥子水黑帝墓龙神君，中y辰戌丑未戊己土黄帝墓龙神君。”烧完后，就在五方上香，并用酒祭奠了一下。
又见目师在坟前摆布，烧了一些纸钱，并念：“山家土府九垒高皇大帝，后土太玄紫英广德夫人，山水二殿尊神，山王天子希夷大帝，八山二十四向神君，九宫八卦大神，左青龙右白虎神君，前墨雀后玄武神君，日宫太阳帝君，月府太阴皇君，东华木匠上相，西林金姥元君，南北二斗星君，十一大曜星君，十二宫宸星君，二十八宿星君……。”
念完后拿起引魂幡，因目师提早就做好了，又让主家预备好了竹竿，所以间接挂上就用，见目师右手执幡在坟前晃动，左手掐诀，高声念到：“手持魂幡立宝盖，接引亡人新处所，五方五雷一声响，驱逐亡人进清冷。”
一切做完后，目师把魂幡插在旁边，就拿起锄头，往挖墓土，边挖边念：“吾今一锄寡鬼惊，墓龙神煞两边分，取出亡人生净界，三魂七魄往天人，吾今二锄法令严，五方神煞走茫然，亡人从今升天往，孝子孝孙得平稳，吾今三锄降天兵，守墓孺子一齐奔，今日开墓离此地，凶神恶煞永无侵。”
念完，就烧掉之前预备好的开墓文书，并安放工人起头挖土，目师也就乘隙到一旁歇息一下。
因为年代长远，老木早已化尽，只剩一些白骨，因为有专业的拾金人，所以也就不需要家属或目师来做，当然那些工作，也都有专业的人来做。
在今天，主家就预备好了新的棺木，只见拾金人十分专业的摆列着，那个过程怕各人听了恐惧，我就说到那里吧。
等拆棺完毕后，目师说，还要引魂进棺，见目师手拿魂幡在棺上方晃动，并念着咒语，因为咒语太长良多内容我也没有听清晰，故就不写了，只闻声有几句如：“王太君亡魂随幡召，不成散乱走无踪，今日改迁亡人墓，莫往东方往，木德神君守家门，莫往南方往，火德神君保家门……。”
大约弄的有1个半小时，看时间，如今已经快7点了。
一切预备好了，目师烧掉了之前预备的退墓符，以及退墓文书，又在坑里挂了一面镜子，然后撒上十二精药粉。
并见目师拿出矿泉水瓶，并把里面的水撒进坑中。
我见后十分猎奇，便问目师那是什么。
目师说：“那是撵煞水，为了节约时间，今一早我就起好了，带上备用。”
至于那个撵煞水到底是什么，我其实不清晰，想着等工作忙完了，必然要问问目师。
在洒水的时候，目师念到：“天一生壬水，第六癸成之，一六即合五行，吾今用动秽气尘飞，沉寂之水不十分，日月光开照眼明，中躲斗极吐祥光，进隐三台降实炁，一洒凶凶神千里往，二洒墓神退十方，三洒千灾万祸散，吾今洒遍秽气消失。”
一切做完后，就安放工人填土，恢复平整的样子。
那时，也就预备抬棺了，见目师手拿师刀，站在棺后面向前方，贴上提早预备好的纸人，以及符咒，后晃动师刀发出洪亮的声音，高声念到：“日吉时良，六合开张，改迁之地，不准久停丧，此丧不是特殊丧，祖师唱起好筹议，四位实人空中现，八大金刚列两旁，宝幡在前来引路，金鸡压棺凶煞除，亡者正魂生净土，逍远快乐往西方，八大金刚齐用力，悄悄抬起一架丧。”念完后，见目师用师刀剑对着前方虚书符讳，后让工人预备，高声念：“起”，并让主家放炮，此时棺木便抬起，朝新墓地走起。
因为两地相隔并非很远，所以很快就到了，一大早就分了两拨人，一拨人在新墓地打井，别的一拨就在旧墓地，所以当我们到现场的时候，井已经打好，只等下葬。
目师用罗盘对着提早打的金桩丈量了一下，看看向能否有变更。后又站在穴内，用提早预备好的墨砂米，写一些文字。
写完后，就安放热坑，只见工人把提早预备好的大白纸，五色纸烧进穴中。
看时间，差不多快8点了，目师说时间也到了。
等火熄灭后，为避免燃棺，就在上面展了薄薄的一层细土，用来压灭火星。
目师说，那个步调十分重要，曾经有很多先生，葬下一个礼拜后，棺木被烧了，闹出了很大的动静，所以必需要等熄灭后，在展上一层土后，才能够下葬。
见目师右手拿起师刀，用刀剑对着前方，然后让工人预备，鞭炮预备，念到：“吉年吉月吉时辰，金鸡玉犬对凤凰，此日告禀天和地，晓瑜山家禁忌神，迁到实龙地一穴，埋葬亡人做坟莹，八山秀水齐来拥，山清水秀旺人丁，请八大金刚齐用力，一齐举棺下金坑。”念完后，同样用刀柄尖对着虚空，写讳，然后念“起”，只见鞭炮响起，世人齐力，抬进穴中。
那时，刚好8点，目师说他用时辰，一般都是用中间时刻，如许更好。
等鞭炮响完后，就见目师起头宣读地契，并拜五方，烧地契，烧魂幡等等，过程也很复杂，就纷歧一累述了，等此后有时机，再分享详细的下葬过程。
一切弄完后，就让工人填土，并见目师用师刀在棺木前后摆布写着讳令，并把师刀插在地上，上香，谢过祖师，便拾掇工具回主家往。
到了主家，都快9点了，他们预备了饭菜，十分丰富，忙了一上午，见目师也十分辛勤，洗了洗手，就坐在椅子上歇息。
没过多久，大约9点30分摆布，工人也回来了，洗了洗，就到桌前，预备食饭。
各人都十分敬慕目师的手艺，见目师一番操做下来，也更是感慨，见同桌有一老者说：“目师啊，您今天的操做，我仍是在年轻的时候见有人做过，在那四五十年中，历来没有见过了。”
目师说：“那些都是根本的工具，之所以如今很少见到，全因断代失传招致，良多人都不清晰了，就连处置那一行的人，也不晓得。次要是良多师傅都是自学，天然不得师传，那些传统的手艺，也就不得而知了。”
又见有人问目师：“有人如许做，有人没有如许做，有什么区别吗？”
目师说：“假设单从风水角度来讲，那些过程做不做都一样，假设从亡人角度来说，如许做天然有利亡人，其次也能退煞，不至于迁坟后招来不吉，那里面路径仍是良多，总之，不能不重视的。”
世人听后，纷繁点头表达准确。并说：“过往阿谁年代，下葬是很复杂的，如今越整越简单。”
目师说：“跟着文化复兴，只要有一小我如许往做，就会有第二小我，第三小我，渐渐的，群众认知就改动过来，天然以后又会渐渐恢复的。”
各人就如许一句一句的聊着，过程十分轻松愉悦，我就在旁默默的食着饭，听着他们聊曾经的工作，以及处置那行碰着的怪事。
李双林纪
壬寅年九月二十八