清顺治年间，收躲家吴洪裕临末前回光返照，把家人喊到床前，指着《富春山居图》说了一句：“给我烧！”画做被投进火盆中，火焰一会儿舔了上来。
眼看传世名画即将付诸一炬，那时，一个年轻人飞驰而至，往火盆里投进另一幅画，将《富春山居图》捞了出来。画固然得救了，但是中间部门被烧断，酿成一大一小两截。那个年轻人就是吴洪裕的侄子吴静庵。
元朝1350年，82岁高龄的黄公看，历经7载心血，末于完成了巨造《富春山居图》，实属大器晚成。
画面展示了富春江秀美山川，运用“长披麻皴”笔法画出险峻的山峦，又运用“留白”的体例衬托清澈的江水，无论是山岳、树木、土坡、房屋、小船、渔夫、游人，均栩栩如生。加上深远的广角，特写推近，阅读、挪动、堆叠的视点改变，给人一种自由自在的赏识体验。
黄公看将此画赠予他的师弟郑樗，也就是无用法师，尔后600多年，那幅画履历了屡次转手。
明朝成化年间，书画家沈周获得那幅实迹，把它视若瑰宝，可是，考虑到名画不克不及没有名人的题词，他就动笔在上面题了一首诗，还请他的一位伴侣为那幅名画题跋增光。没想到，画是“肉包子打狗——有往无还”。
那位伴侣的儿子，见利弃义，把画偷偷卖给了他人，编了个被盗的理由诡计蒙骗过关。沈周捶胸顿足，痛哭不行，可是世上并没有懊悔药啊。
从此，《富春山居图》似乎在人世消逝了一般。汗青的烟云层层飘过，万历24年，《富春山居图》重出江湖，那一次，书画家董其昌成为了它的新仆人。好景不长，董其昌晚年又把它卖给了浙江的吴正志，成为吴家三代传家之宝。
吴洪裕对《富春山居图》珍爱至极，躲在本身的房间里赏识，不愿随便示与外人。可是，病糊涂的他，竟想把那两幅瑰宝带到阴曹鬼门关，让它们永久陪同本身。
所幸，《富春山居图》从猛火中被夺救出来。吴家让能工巧匠停止修复，将画卷中烧焦部门细心揭下，在宣纸上从头接拼，构成了前后两幅画——《富春山居图·剩山图》和《富春山居图·无用师卷》。但是，千万没想到，那两幅画，竟再屡次民间辗转，像两个被迫别离的乱世兄弟。
战火纷飞的20世纪40年代，《剩山图》在民间收躲家手里流转，被近代画家吴湖帆用重金购得收躲。浙江博物馆的沙孟海馆长得到动静后，屡次奔赴上海拜见吴湖帆，晓以大义，请他捐赠给国度收躲，以保此画万世周全。吴湖帆被沙老的诚挚爱国之心冲动，末于附和捐赠。1956年，《剩山图》来到浙江博物馆，回到了实正的家。
《无用师卷》则引发了一段令人啼笑皆非的故事。
1746年，乾隆皇帝豪掷几千两白银子，从民间买到后半段《无用师卷》。兴致勃勃的他把前一年购得的明末摹本《山居图》拿出来一同鉴赏。可能是摹仿的程度太高了，也可能是看花了眼，乾隆皇帝竟然认定先辈宫的那一幅为实迹，而别的一幅为赝品。于是，爱显摆本身有文化有档次的他在上面赋诗题词钤印，而被定为赝品的实迹却逃过一劫，落得个“清洁之身”。
一实一假两幅《无用师卷》都被收躲在故宫里，过了近二百年，也就是上个世纪30年代，因为战争发作，故宫的文物被转移到了南京，它们得以保留。
新中国成立前夜，蒋介石撤离台湾之时，动用了军舰运送那些故宫的宝物。先后用了三批次转送5498箱文物，数量非常惊人！《无用师卷》就躺在那些文物箱子里漂洋过海到了台湾故宫博物馆。
一道海峡，将《剩山图》和《无用师卷》分隔两地，远远对看。
颠末半个多世纪的唤唤，2011年6月1日，《富春山居图·剩山图》与其他11件文物搭乘专机，在台北故宫与《富春山居图·无用师卷》停止合展。至此，历经600年汗青风云的《富春山居图》末于以完全的面孔，闪现在世人的面前，让看者赞颂不已。
温家宝总理在答复记者的发问时提到：两岸文明，血脉相连，期看颠末两岸人民的通力合作，实现中国河山的同一，也让《富春山居图》永久合璧。
那就是中国十大名画之《富春山居图》的传奇故事，它精湛的艺术价值令人赞颂，它坎坷的履历又让人慨叹。在那些贵重的艺术品面前，我们能够窥见一个时代的缩影，一个文人的心迹，愈加能够感触感染到：只要足够强大且珍爱文化的国度才气庇护它们的平安。