大唐盛世，唐朝是中国古代最开放的国家，对外经济、文化交换非常活泼。所谓饱热思淫欲，唐朝皇室的淫乱是中国任何一个汗青期间都不克不及与之匹敌的。
唐朝之所以性开放的原因良多，唐朝皇帝的“乱伦”失德是此中一个重要诱因，“上梁不正下梁歪”，既然当皇帝的都不讲究礼制道德，朝野上下不拘礼制、不重贞节之风便油然而生，并渐成天气。
先看看李唐王朝几位皇帝的“乱伦”失德之举：
霸弟之媳。李世民在“玄武门之变”中诛杀太子李建成、齐王李元吉，迫父退位，登上大唐帝国皇帝宝座后，便将李元吉之妻霸为己有。那位弟媳妇即隋炀帝之女杨妃，杨妃所生之子吴王李恪后因谋反功被唐高宗赐死。之后，李渊从父兄子、卢江王李瑗谋反，李世民将其诛杀后，又将其妻纳进后宫随侍摆布，全然不觉有什么耻辱之感。
淫其庶母。李治在当太子时便与李世民的秀士“武媚娘”黑暗勾搭，关系暗昧。李世民往世后，未予生育的嫔妃不得寡居宫中，武则天被打进感业寺削发为尼。李治继位，仍不忘与武则天之旧情，设法让其出家并纳为“昭仪”，最末还让她当上了皇后。武则天的身份应该是李治的庶母，子淫庶母，并且还让其任“第一夫人”，还有何纲常礼制、人伦道德可言?
公媳“扒灰”。唐玄宗李隆基见其第十八子寿王李瑁的妃子杨玉环美貌绝伦、艳丽无双，便顾不得公媳之间的礼数，于开元8年让杨玉环改俗进看，号曰太实，巧妙地纳进宫中行公媳“扒灰”之实，并从此把儿媳霸为己有。此时杨玉环刚满22岁，唐玄宗已经56岁。唐玄宗在宫中唤儿媳为“娘子”，礼数实同皇后。《长恨歌》云：“生成丽量难自弃，一朝选在君王侧。回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。
当皇帝的如斯丑态百出——夺弟媳、淫庶母、霸儿媳……就不免上行下效，以致唐代的礼教束缚松弛，带来中国汗青少见的不拘礼制、不重贞洁的性开放或曰性自在。其详细表示有：
唐代是中国古代妓业富贵期，宫妓流行不衰，父母官妓兴起，家妓普及，市妓兴旺。朝野上下狎妓淫乐之风流行，“犹自笙歌彻晓闻”。唐代宫妓之盛，绝不亚于隋朝，并正式构成教坊妓轨制。唐太宗之初宫女是3000人，至唐玄宗时却有“先帝侍女八千人”、“后宫佳丽三千人”之说。玄宗时长安表里共包容在册教坊妓11409人。此中以宜春院的宫妓级别更高，因为她们常为皇帝演出，被称做“内人”。
上之所好，下之所趣。在李唐更高统治者的影响下，社会上淫佚成风。无论是官府迎来送往、宴宾仪式，仍是官员们聚会吟诗、游山玩水，都少不了以妓乐扫兴，于是官妓敏捷兴起。故北宋张瑞义《贵耳集》说：“唐人尚文好狎”。官妓从属于各级官府，又称“官使妇人”、“官使女子”等，至中唐时已普及到州、府、郡甚至县级衙门。崔颢《得体歌》诗序曰：“先是民间戏唱得体歌，及新潭成，陕且尉崔成甫乃翻此调为得宝歌，集两县官伎女子唱之。”
权要贵族们普及蓄养家妓。白居易“黄金不吝买蛾眉，拣得如花三四枝”之诗句，即是对唐代那一世风之实在写照。朝廷还根据官员等级对蓄养家妓规模做过规定。中宗曾令：“三品已上，听有女乐一部;五品已上，女乐不外三人。”唐玄宗则下诏：“五品已上正员清官、诸道节度使及太守等。并听当六畜丝竹，以展欢娱。”如斯荒唐之诏，便使仕宦们能够冠冕堂皇地蓄妓淫乐。