忠奸自古难以肃清划分，看似大忠，实则大奸。评判忠奸的角度和立场差别，所得成果也有差别。明末，各地起义兵如火如荼，大明王朝危在朝夕。袁崇焕就在此时兴起，关于崇祯皇帝来说，他对袁崇焕能够说是爱恨交加。曾几何时，袁崇焕也是大明王朝铮铮忠骨的拯救恩人，不变北方边境。但是袁崇焕就像他的人生命运和死后评判一样，是一分为二的。他，有才能，能够力挽狂澜，但同时他又率性而为，傍若无人。将大明王朝的千里边防毁于一旦。如许一个看似人格团结的人物，最末难以让年轻而我行我素的崇祯皇帝忍耐，皇命下来，袁崇焕被足足割了3543刀，凌迟处死。
据张岱的《石匮书后集》记载，关于其时袁崇焕受刑而死的情景做了详尽描述。公元1630年八月十六日此日，在北京的西四牌坊，那个处所明朝期间称为“西市”，到了今天，就是北京的西四大街十字，袁崇焕遭到了封建王朝最严厉最残暴的刑罚——凌迟。而其功名，则是谋反功，欺君之功。从今天的角度来看，其时受刑的排场堪比一场人世炼狱。
计六奇的《明季北略》对那件事也做了描述，据称，其时在刽子手在割了3543刀以后，皮肉已模糊难视。那个时候，旁边围看看刑的苍生，起头了一场“买肉大战”，人们拿出银子，争相从刽子手里买袁崇焕的肉，一钱买一块肉。买的肉恰是袁崇焕身上的。拿到肉以后，苍生们随手就生食了，边食边骂。没一会儿，就卖完了。《石匮书后集》又记载到，拿到肉的苍生一口饮着烧酒，一口食着袁崇焕的肉，嘴上还大骂卖国贼。之后，将骨头用刀斧剁碎，只剩下一颗头，被用来传示九边。那种排场，仅仅是用血腥都难以描述了，假设说袁崇焕功有应得的话，那苍生食其肉，削其骨的行为就愈加耸人听闻了。
相传，袁崇焕临死之时，还做了一首诗，喊做《临行口占》。此中有写到，一惹事业总成空，半世功名在梦中。整个行刑过程中，袁崇焕没做一句辩白之言，自始至末没有发一言。那也成了袁崇焕身后人们针对他忠奸的争论，出格以《明史》最为他喊冤，说袁崇焕身后，边事益无人，明亡征决。认为袁崇焕之死，是全国大冤。不管如何，袁崇焕死的其实是太惨。也许那也恰是卖国贼的下场吧。文明现在，关于卖国者，也未必没有到咬牙切齿的地步。