提及《红楼梦》，相信我们一点也不目生，从典范名著册本，到典范87版电视持续剧，我们已经熟悉了《红楼梦》中贾府的富贵到式微，宝黛的悲剧，和金陵十二钗不尽不异却又殊途同回的悲剧。《红楼梦》浩瀚续书中，高鹗续的后四十回是此中佼佼者。固然读者定见纷歧，批驳差别。有人呵斥那是狗尾续貂，但谁也不成承认，若没有高鹗的续书，《红楼梦》不会传播如斯之广，被群众所品读和喜欢。
不管哪个版本的续书，都难以表达原做者最后的意思，那是谁也不克不及承认的事实。所以说，关于曹雪芹的续书，谦虚的说任何续本都是狗尾续貂吧。
而让读者最不肯承受，非议最多的当属巧姐的命运结局，那版本的结局差不多就与原做者的企图各走各路了。巧姐的成果事实是如何的？实如高鹗续本中的有惊无险后，在村中过上了平平幸福的生活吗？
《红楼梦》第五回，做者用大幅判语和红楼梦曲对十二金钗的命运结局做了详尽的预示，金陵十二钗里的巧姐，红楼梦曲《留余庆》里如许写道：“留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨血的狠舅奸兄！恰是乘除加减，上有天穹。”
巧姐的判语中，画有如许一幅画：一个美人坐在荒村野店，垂头纺绩。连系第六回脂砚斋评刘姥姥“老媪有忍耻之心，故后有招大姐之事”。
由此我们可揣度，巧姐在贾家衰落后，被“狠舅奸兄”所谗谄，好在碰着昔时被母亲王熙凤接济的刘姥姥，刘姥姥仗义相救，才将其救出火坑。并“忍耻”招了巧姐做为自家的孙媳妇，成了板儿的媳妇。
那里所说的“忍耻”事实代指何事呢？想必就是被“狠舅奸兄”谗谄，巧姐被卖到烟花巷，漂泊风尘中，做为一个贾家的大蜜斯沉溺堕落到那耕田地，该是视为很大的羞耻了，那也正好应了《好了歌》中“择膏粱，谁承看漂泊烟花巷”。
但是在高鹗的续书中，巧姐的结局却是大相径庭，对此高鹗也遭到读者的差别指点与定见。
高鹗续书中如许描述：王熙凤病重，便将巧姐拜托于刘姥姥。在王熙凤往世后，贾琏又要外出，王仁（王熙凤的哥哥，即巧姐的舅舅）、邢大舅、贾芸和贾蔷狼狈为奸，说是给巧姐安放了一门好亲事，现实上却是企图将巧姐给卖掉，卖到一个藩王家做“使唤的女人”，相当于小妾或丫鬟罢了。正好赶上刘姥姥再次进贾府，刘姥姥受过王熙凤的接济，对贾府也是充满感恩，于是刘姥姥便与平儿联手偷偷将巧姐从贾府“偷走”，刘姥姥把巧姐接到了他们村上，最初将巧姐嫁给了庄上的一个财主。
高鹗续写的那个结局，与原做者的意愿实是谬之千里。起首是，硬生生再次又让本该退场的刘姥姥又进了一次贾府，可是刘姥姥此次进贾府意欲何为呢？其次，巧姐的判语中那幅画本就是巧姐的结局，清晰了然，一个美人坐在荒村野店在纺绩。如许的续写和判语中的大相径庭，也让读者难以承受。