《配角》是第十届茅盾奖获得者，闻名编剧、做家陈彦的做品。故事讲述的是一个秦岭深处穷山沟里不到11岁的放羊女娃走出大山，进进戏剧团，一步步生长为一代秦腔名伶的传奇故事。
小舞台，大社会。从放羊娃，到县剧团烧火丫头，再到秦腔名伶。面临阿谁特定年代下无良世风的诱惑，以及生活中恩怨情仇的缠绊，她可以自我断舍离，死轴着阿谁小小的舞台，几十年如一日地“一根筋”地练功。
她本来能够凭仗至尊的荣誉，享受着富贵的生活，却在喧闹中自我沉寂，在物欲中自我净化，心念童年的小村庄，还有家里那三只羊。一部文化与人生交错的《配角》到底传递了什么样的价值取向？
一、输赢不在起跑线，只要功夫深，铁棒也能磨成针
她原名喊易招弟，显而易见，父母关于她的出生并非很待见，指看在她之后能添个男娃。在阿谁重男轻女和物量贫瘠的年代，她自是上不了私塾，放羊——嫁人——生娃，即是她冥冥之中早就必定的人生轨迹。
舅舅把她领出村子，来到县剧团，不外是为了减轻家境困窘的承担；改名易青娥，也只是迷信她能沾上县城配角李青娥同名的光，想着未来也能成为名角，改动家境贫苦的现状。
期看老是美妙的。那个美妙的期看，就是她舅那个楷模。她固然听不懂她娘说她就是个不成器的工具是啥意思，但她晓得她舅是九岩沟独一一个食公家饭的角儿。她就是县剧团敲鼓的角儿，在四周七八个县找不出第二个。
要想学唱戏，起首就得要看懂剧本，会读戏谱。但只字不识的她，不要说在起跑线上就输给了剧团的其他学员，就连预备线也远未企及。
她没文化，但认死理。舅舅的话，她听。即使在县剧团当烧火丫头，只要一有闲暇，她就跟着教师练唱功，练武生，照着葫芦画瓢。
到县剧团的那年她还没满11岁。十几年后，易青娥改名忆秦娥，变身秦腔配角，一代名伶。
天资好、起点高的捷足先登当然是个好，但龟兔赛跑的故事仍然不失为一个典范的励志。笨鸟先飞，滴水穿石，铁棒也能磨成针，枯树也能开新芽。
二、平台不是本领，拼尽了全力，才气成为本身
十年钻一艺，一朝成配角。
她，成了县城团以致后来省剧团的台柱子，聚光灯下的独一，舞台上的最美。无论是在舞台上，戏剧里，仍是生活中，她都是所有目光的焦点，是媒体的宠儿。
配角，灵魂人物，天然是稀奇少有，但配角的荣耀和迷惑会引发永无休行的争夺。成为配角，除了天资外，还得要食常人食不了的苦累，练就常人不成能及的身手。
不成否论，她凭仗本身多年的不懈勤奋，练就了过硬的秦腔身手，稳稳当本地站到了舞台的中间——秦腔配角的位置。
在舞台上，她是忆秦娥；走下舞台，她就是易招弟。
她晓得本身的文化根柢薄，没有百部的戏曲时髦，是扛不住那个角儿的。
她晓得那个配角的殊荣，离不开四位老艺人执拗地呵捧。
她晓得本身的胜利，离不开秦八娃的精耕创做。
她更晓得欲戴王冠，必承其重。
今天无人能超越她，并不是不断都无人能代替她。
每次的表演，她都是拼尽本身的全力。仅有的闲暇，她都是在默默地在练功。日复一日，年复一年，从未连续。
痴于物，诚于心。人有痴，然后成。
那份艰苦的荣耀，需要不胜的隐忍，以至一生的付出。
她是胜利的，因为她不流于俗，不谙世事，用本身喜好的体例，坚守着本身的逃求，也持存了那份荣耀。
三、物欲不是价码，传承文化，才是最有价值的人生
有人说，“除了演戏之外，她根本上就是一个傻子。”
她很不兴奋人家说她傻。但她确实有点“傻”，死守着傻儿子，一心想着为他赎功。遇事只会捂着嘴傻笑。
成名后，物量上的充足并没有滋长她享受的欲看，照旧过着简单的生活。关于姐姐姐夫和弟弟肆意挥霍她的钱，并没有过激的反响。对挣钱赚钱表示出极大的不屑。对黑娃类的土豪重金捧场，她只是领取根本表演费，余下的钱都分发给其他随演人员。
社会的变形和情面的变味并没有改动她的“傻”劲，或有些好笑的意味，但颠末多年世事的应证，或更能闪现她坚守自我价值取向的普世意义。
角色，只是一个形象，一个外部的展现。
忆秦娥，那个名，与其说是对她角色饰演的美化，不如说是更寄予她饱学文化、精湛艺技的期盼。
人们逃捧的成份不但是她忆秦娥那小我，而是她外化的形象。严厉的意义上讲，是秦腔，那个培育和滋养那片地盘上人们的文化精华和血脉。
她四处拜师，坊间学艺，博摘根植于那片广袤地盘上的秦腔文化，悉心揣摩，研悉每个角色。
她把本身的生命揉进了秦腔，在“互为认可”中与自我做斗争，那种自觉的自我否认恰是与秦腔的趋势。那是一个极其困难的过程，但唯有如许才气实现人与艺术的融全共生。
四、学会与本身息争，方能宽身之仁，度人度己
什么都是要有代价的，优良的代价尤为更大。
她饱受了人生最致命的欺侮，以至对性，都有一种天然的憎恶感，连夫妻生活都必需要在暗中中才气停止。
那个始做俑者，是她的同亲——楚嘉禾。为了到达进攻她的目标，楚嘉禾不吝出卖本身的肉体和灵魂。更为戏剧性的是，即使是在本相没有得到求证的情状下，整个社会都被那种有色有味的名人八卦传布得越发得玄乎。
谁让你是配角呢！配角就得要把本身架到火上往烤。能听得到几掌声，就要能听得下几说声。
主持告诉她：唱戏更是度己度人的大好事。她憧憬并担起了那份“大好事”责任。
常常听到有关她的恶传，她都是一笑而过，不往阐明，不往狡辩。她把那一切都烂在本身的肚子里。
当最末得知不断在黑暗对她使坏的人是楚嘉禾时，她却沉着地说道：“算了，乔所长，不要查了。”
在得知变节她的前夫刘红兵躺在床上倍受仆人凌虐时，她决然决定前去看看，并加倍付费请人好生照看他的余生……
而关于培育提拔、扶携过她的人，她心存感恩，念念不忘。冤冤相报，永无休宁。关于那些“同情的不觉者”，施以冤报，起首本身要先生冤，即使如斯，也未必能醒觉之。
与本身息争，不是柔弱，不是退缩，而是心里深处的道德自在，自带光线，温热化人。
尼摘说：“生射中最难的阶段不是没有人懂你，而是你本身不懂本身。”
其实，忆秦娥也只是一个普通俗通的人，无所谓深藏若虚，无所谓超凡脱俗。她的胜利不问可知，但她的失败也长短常的突显。文中有三个戏剧性的场景：一个是梦见阎王爷，她被责问“不知功”。一个是得知秦八娃为她干女儿宋雨写戏时，她“傻楞了”。还一个是到欧洲的巡演，只留下“中国演员功夫好”的名望，她“第一次感应不称心，以至感应窝火。”
那三个场景的描述，活脱脱地写实了忆秦娥的实在心理反映。她把本身与配角认定在一路。让她唱配角是不移至理、天经地义的；她来唱配角是当之无愧、不成置否的。她的配角是实正意义上的配角，永久的配角，无人能替代，也不容许有人能够替代她。
为了配角，她能够食任何的苦，忍耐任何的委屈，以至漠视婚姻恋爱。只要在配角里，她才气找到彰显自我的威严，找到比拼别人的价值，找到超越时代的存在。
她的身上留下了时代深入的烙印，也毕竟逃不脱人道的弱点。她晓得，配角只属于舞台，她身为配角只属于阿谁时代的秦腔文化。回到童年的小村庄，陪同温顺的羊群，那里是她生命的原点，那里只要单纯和温情。在那里，她能够自在地享受避世的轻松和安适。在那里，她能找到实在的自我——易招弟。
写在最初：每小我都是本身的配角，独具地存在，互为地附着。贵贱无别，轻重皆是，善恶俱有，美丑任评。
行走在脚下的那片大地，毕竟逃不脱生老病死、饥饱冷热、宠辱荣枯和离合悲欢的羁绊，试图超越肉体生命的存在，升华成一种地道意识，或是一份美妙的逃乞降憧憬。
没有人能实正懂得本身。《配角》只是一段实在的人生写照，在阿谁特定的年代，在人道的最本实处。