她拍过比《色戒》更为火爆的激情戏，与已婚导演因戏生情终生相守

2022年5月1日，自海峡对岸传来一条动静：中国台导演张毅因病往世，享年69岁。

张毅何许人也，相信知者甚少，包罗我在内。

但他的老婆，两度连任台金马影后的杨慧珊，出名度就比他高了良多。

他们曾协做拍摄使杨惠珊获得亚太影展更佳女配角的《玉卿嫂》。

二人恰是在拍摄那部片子时谱出恋曲，但问题是，其时张毅已是有妇之夫，他与两小无猜的太太萧飒—台闻名畅销书做家兼编剧已成婚多年。

而萧飒恰是《玉卿嫂》的编剧，而挖苦的是，其时恰是她力主杨惠珊担任女主演。

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昔时拍摄那部片子之时，杨慧珊曾与台闻名黑帮片子导演、同样是有妇之夫的蔡立名大动干戈纠缠六年，最初无果分手，大受情伤。

她拥有一副甜美无欺的娇娃表面，却性格坚决，不单拍戏不畏辛勤，极具职业精神，更勇于为艺术奉献，早年间曾拍摄过一些时髦较大的激情戏。

1984年，32岁的杨慧珊出演了职业生活生计中更具挑战性的一部戏《玉卿嫂》。而那部戏的导演恰是张毅。

《玉卿嫂》是白先勇一部忠实表现了他“浮生苍凉”创做看的短篇小说，即使称之为代表做也其实不为过。据说小说取材于实在人物，以旧时大户人家十岁小少爷“容容”的视角，写尽家中美貌奶娘“玉卿嫂”与恋人“庆生”凄艳而惨烈的畸情故事。

“玉卿嫂”脾气刚烈，对“干弟弟”庆生有着强烈热闹痴狂而类似于母爱的专一独占之爱，而柔弱细腻的庆生则期看逃离那令他倍感窒息的感情枷锁。最末，当“玉卿嫂”发现“庆生”别有所恋不肯回头，在一夜疯狂的爱欲之后她手刃恋人之后自尽殉情……

小说中强烈的场景描写与文字冲击力已令人过目难忘，更何况一部极度忠实原著，一个眼神一句对白都精益求工的艺术片子，想必更是震动听心。为了展示“玉卿嫂”与“庆生”胶着疯狂而不得出路的失看之恋，创做小说时髦是处子之身的白先勇极尽想象，而深历男女情事的片子人张毅与杨慧珊则将那些灼烈如火的文字斗胆展陈为一场触目惊心的激情“床戏”。

在那部戏里杨惠姗有长达四分钟的激情戏，据片子材料档案馆的工做人员介绍，杨慧珊展示出镜的那段戏比《色·戒》还要猛猛火爆。

那部戏虽“露骨”，但并不是情色片，而是严厉纯正的艺术之做。但即使如斯，昔时上映之时那些激情片段仍然被一剪而光，曲到2012年７月７日才初次以所谓的“完全版”在台北片子节首映。虽然预告片声称“一刀未剪”，但完全片源至今罕见一见，足见时髦之大。

在其时封锁的创做情况下，主创人员，出格是主演杨慧珊确实勇气惊人。

假设说《色戒》中易先生与王佳芝的“床戏”展示出的是两人不合错误等的抗衡关系，一种撕扯与矛盾，失看与对抗，禁忌与打破，痛苦悲伤与欣慰的一种畸恋，那么《玉卿嫂》中的一对怨偶何尝不是如许征服与反征服的关系，既在欲看中沉沦，却又期看得到救赎。

猛烈如狂的爱欲，似乎是在峭壁的坠落间觅觅凭靠的一种白搭的勤奋。

完全能够必定的是，两部片子中的激情床戏，都是为传达影片大旨、显示人物心理必不成少的艺术手段，而绝非哗寡取宠的初级噱头。

《玉卿嫂》的男主演得来全不费功夫。“庆生”的扮演者阮胜田昔时台大牙医系结业，服完兵役后偶尔被星探发现，正巧其时张毅筹拍《玉卿嫂》需要一位气量清爽的新人扮演剧中男配角“庆生”一角。而阮胜田面孔俊秀，忧郁中带有古典气息，试镜好像从小说中走出的人物，当场便被点头定下。

而那部片子也成了阮胜田生平独一做品。

一心憧憬医学研究的他，在台大当了两年住院医生后前去哥伦比亚大学攻读人类学硕士和博士，后成为哥大副传授，只可惜2008年因肺病过世。

男配角随便选定，女配角却颇费了一番周折，包罗杨惠珊在内的多名女演员都有参演意向，导演张毅其时经频频考虑后选定了别的一个女演员，反而是他的老婆，编剧萧飒认为杨惠珊是饰演玉卿嫂的不贰人选才最初做出定夺。

萧飒当然没有想到，本身的那个提议最末使她失往了婚姻家庭。

金马奖颁奖礼上杨慧珊与张毅、萧飒合影

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也许张杨二人恰是在拍摄《玉卿嫂》时互生情愫并逐步打破禁区。当然此中细节除了当事者无人晓得，但能够明白的一点是，张毅对杨惠珊的动情，并不是汉子单纯对美貌时髦女子本能的原始激动，更是对杨演艺才气与职业精神的一种赏识与必定。

他说过她是祖师爷赏饭食，那话出自一个导演之口，足见重量之重。

别的，更重要的一点，名列前茅的因素是，杨惠珊在那部片中所做出的与汤唯同样的艺术牺牲。展示出镜，倾情演出，那对任何一位女演员来说都是浩荡的挑战，成魔成圣在此一举。

那是押下了全数名望、前途的一场豪赌，所幸两个女演员都赌赢了。

但她们也都付出了代价。汤唯被封两年，杨惠珊则委屈难耐，嚎啕大哭，借酒麻醒……

但她们仍是最末的获益者。汤唯不单一片封神，还因而备受同情，博得了万人之心。

杨惠珊则获取了她最在乎的一人之心。她标致的忧愁令张毅对她满怀歉疚吝惜，一个汉子对一个女子产生了那种情感，转化为爱再天然不外。

到了第二年配合协做，再次斩获金马影后与更佳导演的《我如许过了一生》后，两人绯闻已是公开奥秘。

可是，在决定走向一段新的感情之时，他却忘记了复盘一下老婆的付出：才调横溢，却始末甜当人梯，多年来无怨无悔地为丈夫筹划家务，协助事业，以至爱到“无我”之境“一我一心一意只想做个贤惠的老婆，甜愿过没有本身的日子，成天只以你的喜怒哀乐为情感，绝不做你不兴奋的事，绝不跟你不喜好的人交往，绝不穿你不爱的衣服……”

那哪里是爱，几乎近似于中世纪的自我献祭。

但她毕竟是有思维的常识女性，在丈夫变节之后，痛苦中她没有抉择做自怨自艾的怨妇，而是勇猛地投书《中国时报》，颁发了《给前夫的信》，怒揭疮疤，鲜血淋漓展现出来。

此信一出，如石击破水中月，一时言论大哗。千夫所指之下，张毅杨慧珊在演艺圈再无容身之地，从此告别光影空间。

而曾经的豪情也覆水难收，张毅萧飒从此分居，15年后才正式分手。

萧飒就像张爱玲所说的那样“我亦只要枯萎了”，她没有再婚，沉寂十五年后才走出伤痛从头提笔。

张毅与杨惠珊得到了他们的伊甸园，却失往了斗争半生的演艺事业。

再后来，拍摄片子《我的爱》时接触到的水晶玻璃做为一个契机，促使他们转向人生新的标的目的。

原有的被打得破坏，崭新的尚未成立。其时的他们表里交困，正处于困窘不安、徘徊无助的人生低谷，所以琉璃的华美懦弱令他们慨叹万端，觉得它就像生命与恋爱一样，看之华美持重，但一不小心掉落在地便会碎成片片再也无法弥补复原。

那么，有没有如许一种材量，既可以表达、同时又能抚慰生命的种种不安？

《药师经》第二大愿：身如琉璃，表里明彻，净无瑕秽。同时，琉璃亦是佛家七宝之一。

人在困窘迷惘之时，崇奉是一束照彻六合、清洁身心的光。

借助琉璃那种特殊材量，来雕塑佛像的过程中，杨慧珊感应本身的心逐步清冷平静下来。

于是他们配合决定用如许的体例，许一生光阴来治愈、安设和提拔本身的灵魂。

也曾履历无比的困难盘曲，从一无所知到渐进门径，从一无所有到成就斐然，为此他们散尽家财，欠债万万，以至抵押亲人的房子。

不成想象的困难，无可计数的失败，但最末他们历经艰苦末于修得大道。漫漫三十年过往，他们逐步成为举世公认的琉璃工艺巨匠，创办声名远播的淡水琉璃工房，四处受邀举办展览。

两个曾被打落尘埃之人不单重登人生巅峰，还以情深无悔的对峙，逐步洗刷了身上沾染的耻辱印记。

萧飒早已在岁月中放下过往，抉择了原谅。张毅的女儿在杨慧珊数十年如一日的热诚关爱付出中已视她为亲人。

而世间也起头将他们视为仙人眷属的规范。

台闻名诗人余光中先生特意为他们创做了一首诗喊做《琉璃看音》，里面有如许一句：“那琉璃的清冷世界，本来在酷焰中炼就，看我，已百毒不侵。”

他们之间本来为世不容的豪情实的也好像琉璃般颠末猛火酷焰，渐渐塑成斑斓清冷的外形。两情面意深浓，相濡以沫，承受访谈参与活动皆两手紧握，满眼默契。

只可惜彩云易散琉璃碎，浩荡的琉璃工房，从此只要杨慧珊形单影只。

不外他必定是带着爱远行的，而她，也会用爱的回忆温热余生。

杨慧珊曾说，做琉璃过程挫折良多，很辛勤，某种水平上关于我们来说也是一种修行。

其实爱更是一种修行。有些爱，不成言说，亦无法用世间原则简单评判。但做一件工作，或者爱一小我，可以不畏苦辛，精诚如一，那么，不管成果若何，也不问世间毁誉，对一个生命个别来说，那即是身心明澈的一种圆满了。

我是仇意，欢送存眷