关于《红楼梦》的文本不断都只以曹公原创前八十回做为阐发和读书的根据，关于高额续写的后四十回，不是说欠好只是两个在境域和格局差别，所以对他的续写的书并非很认同。但是此中有一个场景却觉得似乎有一点可圈可点的处所，那就是黛玉死前焚稿断诗情。关于那里觉得很契合黛玉的性格，至于为什么不留给宝玉，或答应以细细阐发一下。
第一，诗词是黛玉一生的感情与心血所系，烧了就是断了联络
诗词是黛玉一生最在意的事物，因为诗词是她多年所学的功效，她所有的感情也都是借着诗词传达和抒发，所以诗词在黛玉的生命力占据很重要的地位。
黛玉从小出生在书香世家的林家，她在初进贾府的时候就已经念完了四书，可是宝玉都还没有起头学，所以黛玉有很深的文化积淀。后来跟着贾府诗社的昌隆，各人在一路进修、做诗的时候更多了，黛玉的诗词兴致也被大大的开发。
黛玉那段时间写过良多的诗词，好比自表胸臆的《葬花吟》和《桃花行》，把花比做人，桃花的哀痛也是黛玉的哀痛，宝玉第一次见到《桃花行》的时候尽然都哭了，那是他看懂了黛玉的心里的伤感。黛玉在诗社里写过的诗词也良多，好比连中三甲的《问菊》、《菊梦》、《咏菊》，第一次开诗社写得《咏白海棠》还有填写的柳絮词等等。
第二，黛玉对宝玉很失看，你若无意我便休
黛玉看待豪情是地道和强烈热闹的，她对宝玉的豪情很简单，只求我所爱的人也同样的爱着我，那不是奢求假设宝玉不喜好黛玉的话，或许黛玉也不会如许的喜好他。豪情是一件彼此的工作，你从他人的行为行为中能够看到本身的样子。
黛玉那一生都深深的爱着宝玉，但是在她将要往世的时候宝玉竟然在成婚，那对黛玉无疑是扑灭性的冲击，所以黛玉对宝玉的失看很大，可是黛玉也是也一个清醒与理智的姑娘，既然那段豪情里宝玉已经变了心，走远了那么她也不会留下任何能够让宝玉记起她的工具，烧了所有的诗词也不会留给宝玉念想，正所谓你若无意我便休。
宝玉在被贾政打了之后特意送给了黛玉两块旧手帕，黛玉其时读懂了宝玉的心意和守护之情，所以她在手帕写下了三首诗词表达了本身的心意，但是此时也该舍弃了，所以黛玉当机立断的烧了那手帕，断了本身的念想也不想任何人晓得那段过往。
第三，黛玉想要保留一份平静，量本洁来还洁往
黛玉在《红楼梦》中的人物表面描写原来就不多，似乎她随时城市消逝不见一般。黛玉也是喜好干净和沉寂的人，她在那个世界上能够迷恋的人与事已经不多，除了宝玉，就是紫鹃和雪雁那两个不断配帮着她的丫头了，她们的后路她想必已经为她们安放安妥，现在她也要回到离恨天了，所以黛玉也不想留下任何工具。
那就进黛玉曾经的诗词中所说“量本洁来还洁往”，黛玉来到人世体味过一份挚爱，那么她已经心称心足，至于最初各人仍是有缘无分，那是命她不怨但是也不想迷恋，把试稿烧完，她在人世的固执也就没有了，她的离往也会比力放心。
黛玉对宝玉深深的爱了一场，假设最初如愿在一路那么是幸运，但是走到如许无缘的场面，也是造化弄人。黛玉不克不及往强乞降抱怨宝玉什么，她可以做的就是守住本身的本意天良，不为外物所扰所感。
做者：十一，欢送存眷：小说红楼，一路找觅红楼梦中有趣的人和事儿！