袍哥居然是辛亥第一功臣，百姓做了什么居然让川军壮士甜心赴死

1644年清军进关，民间“反清复明”起义屡见不鲜，各省各地的奥秘帮会更是八门五花。然而就在清王朝陈旧迂腐不胜时，第一个跳出来猛踹一脚的，唯有四川袍哥。

袍哥会，又称“哥老会”，前身是雍正年间打家劫舍的啯噜会。承平天堂发作后，啯噜会吸收白莲教、六合会等帮派教义，成立了“哥老会”，尊郑胜利为祖师爷。到了同治、道光年间，哥老会又统称“袍哥”。

（中国最初一位袍哥）

辛亥革命前，清政府贪污堕落，豪强劣绅逼敲诈勒索，大量失地农人为求自保而加进帮会。袍哥恰是在如许一种情况下逐步开展强大，成为雄霸西南的第一大帮会。

袍哥内部有着缜密的组织构造和规律，操行不端，不贡献父母，不守纲常伦理的之人勇敢禁绝进帮。限于帮会本身局限性，打家劫舍的却不包罗在内。

革命党在四川策动保路运动时，袍哥们纷繁揭竿而起。没几天后武昌起义发作了，四川的保路运动顺势成了革命的一部门，而袍哥起义在前，天然是头功一件。

革命以后，皇帝没了，国法天然也就不存在了。袍哥从地下走到地上，袍哥的端方就酿成了社会的法例。于是乎，那些本来看不起袍哥的乡绅们，也积极加进袍哥。

乡绅们不需要，也不成能靠刀枪混饭食，掏钱就成了他们获得袍哥身份的更好体例。那类人又被称为“清水袍哥”，区别于原先职业的“浑水袍哥”。

袁世凯为恢复政府的掌握力，锐意打压袍哥，但收效甚微。袍哥反而因袁世凯的倒行逆施，在倒袁运动中进一步做大。四川所有军阀都成了袍哥的兄弟，所有民团都掌握在袍哥手上。

抗战发作后，四川军阀同仇人忾。袍哥大佬范绍增，范哈儿的原形，洒尽家财，操纵袍哥、旧部种种关系，十天内召集了6个团的军力，奔赴抗日前线。

（范绍增）

出川前，范绍增对那些曾经是匪贼、双枪兵的袍哥兄弟不安心，特意做了一场走心的发动会：

过往我们在四川打内战，都是害老苍生，那回弟兄们随我往打日本鬼子，打的是国仗，你们要好好干，要人人当英雄，禁绝当狗熊。老子就是败尽家业，拼命也要同你们一路把日本的龟儿子赶跑。

范绍增认为新四军的“三大主意，八项规律”对进步战斗力有很高文用，于是也给川军定下了“四大规律，十二项规定”，彻底与之前的匪贼队伍分裂。

1940年8月，范部在太湖沿线击败日军一个联队，毙伤日军数百人。兵士们做战勇猛，对驻地苍生耕市不惊，臂章上又有“英挺”二字，乡情们都认为他们是新四军，主动承担起救治伤员、补缀衣物等工做。

看到乡情们的热情，许多兵士都冲动地落泪：

那辈子当兵兵戈，从没有赶上老苍生如许关爱我们，我们打国仗就算死了也值了。

据范绍增回忆，民国期间，四川70%的男性都有袍哥身份。到了那种水平清水袍哥天然也就洗白了，浑水袍哥也大都被收编、招安。

袍哥固然没了，但“讲豪侠、重义气、解放推食、急人之急”的袍哥文化却不断在影响着四川人。