原来齐桓公不是饿死的,而是自杀身亡

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东乐
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春秋时代的带头大哥之齐桓公篇(29)

编缉:闲乐生

公元前643年,当了四十三年齐国国君的齐桓公,末于走到了人生路的尽头。

他病了,病的不克不及起身,他晓得,他的时日无多了。根据一般的故工作节,此时该有几十个妻妾子孙围着他痛哭流涕,然后他语重心长的交代后事才对。然而别说人了,他如今身旁连半个喘息的都欠奉。

本来,齐国贤臣管仲鲍叔牙等人相继往世后,齐桓公年老失智,心旌摇摆,竟然在后宫与奸臣的撺掇下,随意许诺废掉太子昭,要再改立太子,从而让国人无所适从,并将他妻子孩子朝臣全卷了进往,那些人各自结党,明枪暗箭,成果,垂老而毫无原则的齐桓公便被世人联手踢出局了,比及齐桓公病重,宫斗更是陷进白热化,各人争分夺秒,夺班夺权,谁还有功夫往管他,一个快死的老家伙,底子没有任何操纵价值,各人恨不得他早点见阎王。

伟大的春秋第一霸主齐桓公,竟然在死前酿成了“狗不睬”,连狗都不睬。

其时恰是冷冬十月,齐桓公又冷又饿又孤单,喊天天不该,喊地地不灵,只能睁着无神的双眼,呆看着空阔的宫室,觉得生命的力量从他衰老的躯体里一点一点儿的消逝,如流水,如落花,往而不返。

妻妾成群又若何,子孙满堂又若何,九合诸侯又若何,一匡全国又若何?如今的齐桓公,跟世上所有的孤老头没啥两样,以至比他们还要同情。

十天过往了,仍是没有人来,齐桓公饿的有气无力,生命悬在半空,摇摇欲坠。

享尽人世富贵又若何?尝遍山珍海味又若何?临了临了,仍是饿肚子!

人都死光了吗?……齐桓公失看的闭上双眼,固然他其实不抱无邪的妄想,但他至少想有小我能告诉外面详尽的情形。所以他强撑着最初一口气,无论若何也不愿咽下。

突然,只听“扑通”的一声,一个身影从窗户跳了进来。齐桓公睁眼往看,还认为是幻觉,曲到近前,才认出那确实是一小我,女人,活生生的女人。

来人喊晏娥,齐桓公曾宠幸过的一个没名分的小妾。

齐桓公生射中有无数女人,晏娥只是此中毫不起眼,以至想都想不起来的一个;然而,在晏娥的生射中,齐桓公却是她独一的汉子,所以她来了,在最关键的时刻。

“吾饥而欲食,渴而欲饮,不成得,其故何也?”齐桓公颤动着双唇问。

晏娥答道:“竖貂与雍巫做乱,守禁宫门,筑起三丈高墙,隔断表里,不准人通,饮食从何处而来?”

本来,竖貂等人见齐桓公时日无多,就把他跟猪流感一样给隔离了,只等齐桓公一咽气,他们就起兵发难拥立令郎无亏为君。

齐桓公气得全身曲发抖,那帮白眼狼,寡人对他们那么好,他们却如斯看待寡人?小人,实是小人……

接着,齐桓公又问晏娥:“汝若何得至于此?”

晏娥举衽而哭道:“妾曾受主公一幸之恩,是以掉臂人命,逾墙而至,欲以视君之瞑也。”

齐桓公苦笑,没想到我被全世界放弃、变节,最初却是如许一个女子想起我,对我忠贞不二。人心,实是那个世界上最复杂最多变最看不懂的工具。

过了一会儿,齐桓公又问:“太子昭何在?”

晏娥答道:“被二人阻挠在外,不得进宫。”

完了完了,齐国要完了,齐桓公懊悔莫及,末于老泪纵横:“嗟兹乎,圣人之言长乎哉!寡人不明,宜有今日,实乃自做孽,不成活矣!仲父……”

喊完,齐桓公吐血数口,在雪白的幔帐上喷洒出点点梅花,惊心怵目。

末于,齐桓公的眼神起头松散,身体也越来越轻,恍惚中只觉管仲鲍叔宁戚隰朋等人的脸庞就像幻灯片般,一幕一幕,从他面前划过。

在生命的最初时刻,齐桓公突然想起了数年前的一件往事:

那是在齐桓公春风自得葵丘受胙后的一个黄昏,他与齐国三大贤臣管仲、鲍叔牙、宁戚一路对饮,饮得鼓起,齐桓公笑着说:“何不为寡人寿。”要各人给本身敬酒。鲍叔牙举起杯子来说:“使公勿忘在莒,管仲勿忘其束缚在鲁,宁戚勿忘饭牛车下也。”(注1)其时齐桓公很受冲动,立即避席再拜(注2),说:“寡人与二医生能勿忘夫子之言,则国之社稷必不危矣。”

想着想着,齐桓公的眼泪又不争气地流了出来,泪水与血水混成一块,将他那衰老干瘦的面颊染得甚是可怖。

“死者蒙昧则已,如有知,吾何面目以见仲父鲍叔于地下……”齐桓公扬天长号,接着,便用尽最初的气力,将那染血的幔帐裹住本身那可怖的脸庞,气绝身亡。

那就是《管子》中记载的齐桓公灭亡本相,“乃援素幭以裹首而绝”(幭,覆物之巾也),也就是用幔帐将本身活活闷死,那才是绝世华贵的一代霸主的最末结局,不是病死,不是饿死(注3),而是在无尽的懊悔中痛苦他杀。于是英雄的一生惨痛落幕,齐国的霸业灰飞烟灭,好像昨夜长风,飘然而往。

汗青就是那么的无常,昨日仍是和风旭日阳光绚烂,今夜就是阴风冷雨人世天堂。

人生就是那么的无常,越是生前光景无限,越显后事晚景凄凉,所谓行百里者半九十,然也。

据别史《列女传》说,齐桓公身后,小妾晏娥也跟着以头触柱,殉主而亡。

与此同时,齐国宫外已经是一团乱了,竖貂与雍巫拥立令郎无亏,杀戮多量不平官员,在临淄卷起一阵腥风血雨,令郎昭流亡宋国,其他令郎则各领朋党,在朝内朝外一通火拼,早将他们的死老爸忘到了九霄云外。同情的齐桓公,死前狗不睬,身后也只要苍蝇蛆虫前来帮衬了。

从十月初七齐桓公死,不断到十二月初八,整整两个月六十多天,齐桓公的尸体都烂在宫里面,置之不理。

实的很不肯写那段文字,想想都觉得反胃。

最初,仍是蛆虫们食的酒足饭饱,跑到宫外来漫步消食,各人看到如斯奇景,才猛然想起那世上似乎还有一个先君齐桓公没有处置。

于是各人暂停争斗,捂着鼻子不寒而栗地翻开宫门,只见阿谁伟大的生命,已经化做了一具被脓水浸泡的腐尸,茶青色的尸水流了满地,让人无从下脚,上面还爬满了白米一般的蛆虫,并散发出扑鼻的恶臭,似乎在每小我嘴里塞了一块恶心的腐肉。那个一生聚全国诸侯盟会无数的一代霸主,身后却只要无数的苍蝇蛆虫老鼠蚂蚁趴在上面盟会了。

目睹此景,有的人起头狂吐,有的人起头痛哭,有的人一口气没提上来昏了过往,排场一阵紊乱。

最初仍是竖貂雍巫等几个小人们比力沉着无情,他们连哄带吓行住世人,沉着安放后事,总算是在十二月十四日的夜里将齐桓公大殓进棺了。

大事忙完,齐桓公的儿子们又起头接着内讧,你咬我,我咬他,满地鸡毛,谁也没闲时间来管齐桓公的凶事,老爹死了不心疼,国君的位子丢了才心疼。就如许不断折腾到十个月后,太子昭从宋国回来拨乱归正,即位为齐孝公,那才孝敬的将齐桓公给鼎力大举厚葬了,伴同陪葬的还有大量金银玉帛,以及大小卫姬等混账夫人。

那下子,齐桓公总算是进土为安了吧,然而很可惜,孝敬的齐孝公好意办了坏事儿,因为齐桓公的陪葬品过分丰富,竟然引起了盗墓贼的觊觎,据《晋书》记载,齐桓公及其重臣管仲之墓,到晋愍帝建兴年间,被一个名为曹嶷之人废除水银庇护牵犬进进墓中盗掘,据说里面的“缯帛可服”,而瑰宝另有“巨万”,另见无数殉人骸骨,狼藉满穴。

同情齐桓公,死的全国第一惨也就算了,身后仍然不得平和平静。你说那生前身后豪华无度荣宠无尽光景无限又如何呢?无非生不带来死不带往廉价蛇虫鼠蚁微生物以及盗墓贼罢了。

至此,春秋霸主系列中的齐桓公篇就完毕了,人说齐国的霸业就像一个鲜艳欲滴的红苹果,外表的果皮齐桓公光鲜明丽,其实中看不中食,一切仍是端赖里面的果肉管仲。而管仲一死,又没安放好接班人取代他,招致果肉烂光,果皮再标致都没用了。依我看也不尽然,假设没有果皮的庇护,那个苹果不仍是一样要烂掉?关键仍是齐桓公供给了一个很好很宽松的平台与情况,如许才有了管仲等人发扬的空间。

有句话说得好:“宽大拥有全世界,襟怀有多大,你的世界就有多大。”齐桓公可以重用仇雠、屡次以德埋怨,那在一个君主来说长短常罕见的。所以关键还在于齐桓公那张果皮够大,才气宽大的下如斯大的一个霸业。亦所以齐桓公虽只属中人之资,却能成为一条东方巨龙,九合诸侯,一匡全国,将中国汗青引进了一个新的时代,一个新的灿烂。

是故齐桓公貌似无能,外表荒淫之主,其实乃大政治家也。

当然,齐桓公的霸业只庇护了一代仅三十余年,方成天气就中道崩殂了,究其原因,恐怕不只在于其晚年用人不妥,还在于齐国只是靠外交手段与经济手段来称霸,而完全没有后世晋文楚庄的政治经济军事外交四管齐下来的保险稳妥,所以齐国的实力永久只堪成为东方大国,而无法成立持久而不变的霸权,历春秋战国一世都是如斯,之后恐怕也只要偶出的军事奇才孙膑,才搀扶帮助齐国获得了仅仅十数年的军事领先罢了。

回根结底,齐国虽为全国兵学发源之地,但风气竞奢,历来也不是个好战的国度,那必定它无法成为乱世的主宰或末结者,它更像一个顽皮却懒散的冲浪小孩,偶尔喜好冲到潮头显威风,可一旦风猛浪急,就急着回家抱一大堆零食舒温馨服的看电视了。

所以根本上讲,齐国抉择在潮头巅峰处急流勇退,不失为一种明智地抉择,不然待到秦楚晋等国逃尾赶上,齐国不只霸权不保,恐怕还会有船覆溺水的求助紧急,只是汗青最末让它以内乱那种体例悲剧退场,毕竟令人惋惜不已。

最初,总结本篇大致说来,齐桓公的才能必定他不克不及成为一个孤胆英雄,但他准确掌握住了时代的脉搏,尊王室而攘蛮夷,继绝世而举废国,从而庇护了华夏文明,重建了全国次序,提拔了民族凝聚力,适应汗青潮水成就了一番不朽的功业,称他一句时势英雄,其实不为过。正如《管子》所言:“是故全国之于桓公,远国之民,看如父母,近国之民,从如流水。是故杀无道,定周室,全国莫之能圉,武事立也。定三革,偃五兵,朝服以济河,而无怵惕焉,文事胜也。是故大国之君羞愧,小国诸侯附比。是故大国之君事如臣仆,小国诸侯欢如父母。”《左传纪事本末》也说他:“用三万人以方行全国,孔子许其一匡之功,《孟子》载其五命之盛。”确实,假设没有齐桓公与管仲,吾其被发左衽矣!而齐桓公悲苦的灭亡,也值得为万世所鉴,所谓齐家治国平全国,齐家所有事业的根底,每小我都必需引认为戒,慎之,慎之!

注1:蒋介石常说的成语“勿忘在莒”源出于此。不外他老把台湾比做莒国,欲图“光复大陆”,实乃大言不惭。

注2:君拜臣,那种事儿可能只可能发作在先秦时代吧!

注3:《史记》和《左传》中都只说齐桓公“卒”,并未说他灭亡原因。先秦典籍之中只要《管子》一书说他“乃援素幭以裹首而绝”。

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