4岁上位被供奉10年，出门脚不沾地，退位后无人娶
差别的民族都有差别的文化输出和宗教崇奉，从那些展示的民族文化中能够看到它们背后所承载的意义。
今天带各人来一路领会一下尼泊尔的“库玛丽”女神是怎么回事。
在公元前6世纪摆布，尼泊尔人定居在加德满都河谷。
随后印度的一些居民移居到尼泊尔，后来英国又对尼泊尔停止进侵，那些事务配合谱成了尼泊尔的汗青。
因为天文情况的影响，尼泊尔是一个以农业种植为主的国度，在那个国度中80%的生齿都在处置农业消费。
但是在其他范畴方面尼泊尔开展迟缓，以至能够说是世界上最不兴旺的国度之一。
因为许多印度居民移民到尼泊尔，所以尼泊尔的宗教文化遭到印度的良多影响。
其实，在马拉王朝期间，贾亚斯提提.马拉就十分重视印度宗教文化，而且他认为应从多个方面往开展印度教文化。
要求尼泊尔崇奉三大主神，让印度教文化融进尼泊尔的开展中往。
在尼泊尔的宗教文化中，库玛丽女神是最令人熟悉的字眼。
在那个国度，库玛丽女神深受人民崇奉。值得重视的是：库玛丽女神并不是佛像或雕塑，而是是实人形象来示寡的。
目前，尼泊尔的两大宗教释教和印度教都崇敬崇奉杜尔迦女神，而“库玛丽”就是传说中杜尔迦女神的化身。
因为本地人的宗教崇奉十分严峻，那也就使得“活女神”库玛丽在尼泊尔非分特别重要。
那种重要水平到什么地步？在“库玛丽”文化开展的昌盛期，你几乎能够在每一个村子都发现“库玛丽”。
因而，通过以上的“库玛丽”布景，能够阐明“库玛丽”也能够代表尼泊尔和印度教合成开展的产品。
尼泊尔的传统文化是如许说的，库玛丽女神是杜尔迦女神在尘寰的化身。在本地的神话传说中，杜尔迦女神是勇猛和伶俐的代表，是匹敌险恶力量的正义神。
因而，关于尼泊尔人来说，”库玛丽”女神能够为本地人带来期看和力量，那对尼泊尔人民来说是求之不得的工作。
那么库玛丽女神若何往抉择？每个“库玛丽”女神的抉择都是严厉而漫长的，库玛丽都是4岁上位，会被供奉10年。
起首，尼泊尔崇尚处女崇敬文化和印度种姓轨制的影响。
因而他们认为：担任“库玛丽”女神的孩子必然是未履历过青春期的童贞，而且从没有过疾病，来源于纽瓦尔释迦族。
那些看起来复杂严厉的要求其实仅仅只是挑选女神候选者的前提。在成为库玛丽女神之前，每个候选者都要颠末漫长严厉的考验。
每排场试起首停止的就是表面的挑选，那种严苛水平能够与选美角逐相媲美。
履历过层层挑选，库玛丽女神降生了。但是那也不料味着之后她的生活会华贵奢靡、无忧无虑。
当被选为库玛丽女神时，那个年幼的女孩便会分开父母，移往神庙，由兼任的工做人员和关照人员负责日常饮食起居。
此外，库玛丽女神不克不及随意出门，即便出门也要脚不沾地，有专门的神职人员对其停止把守，而且要有专人抱着。
因为女神的脚不克不及随意沾地，而沾染上地上的污泥脏物。
做为神庙的女神，一般会有良多信徒来参访跪拜。
那么库玛丽女神对此有什么端方要守？
面临信徒的参拜，库玛丽女神要大方接见。按照参拜端方，每个信徒要必恭必敬地向库玛丽女神行跪拜礼，以及亲吻她们的脚趾。
做为库玛丽女神，也要对信徒的跪拜礼停止回应，她会为信徒们点上祝愿的墨砂。
那些信徒中以至包罗位高权重的王室子弟和身份尊贵的富人臣子，以至是国王也要下跪参见。
而库玛丽女神一天不但只接见一个信徒，很有可能持续好几个小时不竭接见。
在那段接见的时间内，库玛丽博旭肃静严厉地正襟危坐，不克不及分开，以至连茅厕都不克不及上，脸色也不成以过火夸饰。
那么什么时候库玛丽女神才气和外界接触？
只要在因陀罗节的时候，库玛丽才气短暂告别神庙，出往和外界事物停止接触。
并且她们要忍耐十年之久的孤单，就算是最亲近的父母，也只能偶尔来拜见，不克不及长时间地与父母相处。
十年之后，也就是库玛丽女孩的下位期间。无论在位期间的然荣耀仍是束缚，那一切都将在她们青春期降临之际，画上句号完毕。
即将步进成年的库玛丽要将女神的位置传承给新人，而那几年内她们所享的地位尊荣也将通盘失往。
她们会从女神蜕变成普通之人，那她们此后的生活又将若何？
在尼泊尔民间有一个耸人听闻的传说风闻：假设哪个汉子娶了曾经担任库玛丽的女孩，那么他很快会死往。
除此之外，退位后的库玛丽女神会面对重重困难。
起首，她们要像婴儿一样蹒跚学步，不竭强迫本身的脚接触大地，曲到本身能像一般人一样行走、跑步。还要进修融进通俗人的生活，好比教导、工做、社交才能。
最重要的是，她们要忍耐外界异样的目光和立场。从她们卸下女神光环的那一刻起，之前友好爱崇的眼神将不复存在。
她们可能会因为本身的身份被身边人责骂、嘲讽。以至会遭到传说风闻的影响嫁不出往，遭到世人的鄙夷。
因为尼泊尔传播“前任库玛丽克夫”的谣言，良多尼泊尔的成年男士对担任过库玛丽的女孩都有所芥蒂。
互联网的开展让我们知悉了那些难以承受的事务，时代看念的更迭让现代人拥有更平等的权力，可回头看看库玛丽女神的一生遭遇，我们不只唏嘘感慨。
狂怒之心