二十四节气是我国传统历法的重要构成部门，是古代人民在理论中总结得出的对时间的认知； 是前人通过看察太阳周年视运动，认知一年之中时节、天气、物候的法例及改变所构成的常识系统和利用形式。
中国的星象文化源远流长、博大精深，前人很早起头就摸索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完全深邃的看星文化。二十四节气原是根据斗极七星 斗柄扭转指向（斗转星移）造定，斗极七星轮回扭转，那斗转星移与季节变更有着密切的关系。
上古时代确立廿四节气根据“斗转星移”，现行确立廿四节气根据“太阳周年视运动”（太阳黄经度数）；两种确立办法固然差别，其实形成斗转星移的原因是地球绕太阳公转 ，所以两者交节时间根本一致。
在传统文化中，干收时间和方位以及八卦是联络在一路的，寅位是“后天八卦图 ”的艮位，是年末岁首交结的方位，代表末而又始。
《易·说卦传》：“艮，东北之卦也，万物之所成末而所成始也。”即，斗柄从正东偏北（寅位，后天八卦艮位）为起点，顺时针扭转一圈为一周期，谓之一“岁”（从立春到下一个立春为一岁）。
寅月为“春正 ”，立春为岁首。立春乃万物起始、一切更生之义也。斗极星斗柄指向确立的二十四节气，始于立春 ，末于大冷 ，轮回往复。
前人将一年分为二十四节气、七十二候，五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，循环往复。因为节气与物候线条粗细适中，在表达人文感情方面，我们比西方人细腻，西方人只知春夏秋冬，而我们则在二十四节气中体味人世冷热，晓得世间转换。
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋冷霜降，冬雪雪冬小大冷。
每月两节稳定更，最多相差一两天。
上半年是六廿一，下半年是八廿三。
春雨惊春清谷天
（立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨），
夏满芒夏署相连
（立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑）。
秋初露秋冷霜降
（立秋、处暑、白露、秋分、冷露、霜降），
冬雪雪冬小大冷
（立冬、小雪、大雪、冬至、小冷、大冷）。
每月两节稳定更
（一年中每个月都有两个节气）
最多相差一两天
（每个节气所在的时间和揣测的时间相差不会超越一两天）
上半年来六、廿（niàn）一
（上半年每个月的节气一般都是在6号和21号）
下半年是八、廿（niàn）三
（下半年每个月的节气一般都是在8号和23号）
那首歌谣里每句的头一个字对应着春季、夏日、秋季、冬季，每句都包罗了对应季节里所有的节气。
春季：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨；
夏日：立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑；
秋季：立秋、处暑、白露、秋分、冷露、霜降；
冬季：立冬、小雪、大雪、冬至、小冷、大冷。
民俗版二十四节气歌
立春雨水渐，惊蛰虫不眠，
春分近清明，摘茶谷雨前；
立夏小称心，芒种大开镰，
夏至才小暑，大暑三伏天；
立秋处暑往，白露南飞雁，
秋分冷露至，霜降红叶染；
立冬小雪飘，大雪兆丰年，
冬至数九日，小冷又大冷。
立春梅花非分特别艳，雨水红杏花开鲜；
惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。
清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连，
立夏桑果象樱桃，小满养蚕又耕田。
芒种育秧放庭前，夏至稻花如白练；
小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。
立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜；
白露燕回又来雁，秋分丹桂香满园。
冷露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天；
立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞。
大雪冷梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年；
小冷游子思乡回，大冷岁底庆团聚。
二十四节气谚语
地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。
一年分红十二月，二十四节紧相连。
根据公历来推算，每月两气不改动。
上半年是六廿一，下半年逢八廿三。
那些就是交节日，有差不外一两天。
二十四节有先后，下列口诀记心间：
一月小冷接大冷，二月立春雨水连；
惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；
蒲月立夏和小满，六月芒种夏至连；
七月小暑和大暑，立秋处暑八月间；
九月白露接秋分，冷露霜降十月全；
立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。
挠紧季节忙消费，种收及时保丰年。
二十四节气起源于黄河中、下流地域，以该地域天文、气象、降水和物候的时序改变为基准，最后是用于批示黄河中、下流地域的农业消费，后来，逐步为全国各地配合摘用，多民族配合享有。但因为中国幅员辽阔，在利用二十四节气批示农业消费时，人们也学会了因地造宜。
二十四节气，其实是十二节、十二气的合称，阳位节、阴位气，奇数节、偶数气：
十二节：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、立冬、大雪、小冷；
十二气：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、霜降、小雪、冬至、大冷。