1910年冬，逃求肉体与精神解脱的八十三岁高龄的托尔斯泰悄悄离家出走，一周之后即撒手尘寰于一个凄凉的小车站。他身后留下一部他没有看到最初出书、却是他一生思惟精华之所在的著做，就是哲学论集《生活之路》。《生活之路》内容复杂，写做却好像经书般简洁和纯朴。
托尔斯泰力图“以使它们愈加简明，使它们适应所有的人，适应每一小我”，那部有《圣经》般内容的大书，成为一部通俗的写给群众阅读的生活哲学。
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰，俄国做家、思惟家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家，19世纪俄国伟大的责备现实主义做家，是世界文学史上最出色的做家之一，他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。次要做品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《新生》等，也创做了大量的童话，是大大都人所崇敬的对象。
他的做品描写了俄国革命时的人民的固执抗争，因而被称为“俄国十月革命的镜子”列宁曾赞扬他创做了世界文学中“第一流”的做品。他的做品《七颗钻石》《跳水》《贫民》已被收进人教版和冀教版小学语文书。
托尔斯泰思惟中充满着矛盾，那种矛盾恰是俄国社会扑朔迷离的矛盾的反映，是一个富有正义感的贵族常识分子在逃求重生活中，清醒与迷惘、斗争与徘徊、唤喊与苦闷的生动写照。托尔斯泰的做品纵然此中有反动的和梦想的工具，但仍不失为世界朝上进步人类的骄傲，他已被公认是全世界的文学泰斗。
列夫·托尔斯泰被列宁称为“俄国革命的镜子”。托尔斯泰仍是《名人传》的三个仆人公之一，《三做家》的三个仆人公之一。
次要代表做：《安娜·卡列尼娜》、《战争与和平》、《新生》。
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(Лев Николаевич Толстой;1828年9月9日-1910年11月20日)，19世纪中期俄国责备现实主义做家、思惟家，哲学家，代表做有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《新生》等。
托尔斯泰出生于贵族家庭，1840年进喀山大学，1847 年退学回故土在本身领地上做变革农奴造的测验考试。1851～1854年在高加索戎行中退役并起头写做。1854～1855年参与克里米亚战争。1855年11月到彼得堡进进文学界。1857年托尔斯泰出国，看到本钱主义社会重重矛盾，但找不到消亡社会功责的路子，只好唤吁人们根据“永久的宗教实理”生活。1860～1861年，为察看欧洲教导，托尔斯泰再度出国，结识赫尔岑，听狄更斯演讲，会见普鲁东。1863～1869年托尔斯泰创做了长篇汗青小说《战争与和平》。1873～1877年他经12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》。
70年代末，托尔斯泰的世界看发作巨变，写成《忏悔录》(1879一1882)。80年代创做：剧本《暗中的权力》(1886)、《教导的果实》(1891)，中篇小说《魔鬼》(1911)、《伊凡·伊里奇之死》1886)、《克莱摘奏喊曲》(1891)、《哈泽·穆拉特》(1886～1904);短篇小说《舞会之后》(1903)，特殊是1889～1899年创做的长篇小说《新生》是他持久思惟、艺术摸索的总结。
托尔斯泰晚年力图过简单的布衣生活，1910年10月从家中出走，11月病逝于一个小站，享年82岁。
名著语录摘抄
1、与别人配合生活，不要忘了你在独处时所悟出的事理。而在你独处时，要认真根究你在与别人交往中所得出的事理。
2、人弄坏了本身的胃，老是抱怨伙食。那对生活不满的人也是如斯。
3、人既然在熟悉到他的行为欠好时，能够胁制那种行为，同样，在他熟悉到本身的思惟欠好时，也能够胁制那种将他引进歧途的思惟。人的次要力量就表现在思惟的胁制上，因为所有的行为都产生于思惟。
4、不只不要自我夸奖，也不要让他人夸奖你。夸奖会断送灵魂，因为它使人舍弃对灵魂的关心，转而关心世俗的荣誉。
5、猫头鹰能在暗中中看到工具，但在阳光下却一无所见。那些有学问的人也往往如斯。他们懂得良多琐碎而无用的科学常识，但丝毫也不懂，也无法懂得生活中最需要的：即人在世上应该如何生活。
6、人们经常认为懂得越多越好。那是错误的。问题不在于懂得几，而在于要在能够学会的常识中懂得最需要的工具。
7、比你所能学会的常识懂得少些，胜于懂得超出必需学会的工具。那些无所不知的人经常对本身很称心，充满自信，因而也就更愚笨，还不如一无所知的好。
8、每小我都能够，也应该操纵人类的配合伶俐所创造出来的一切，但同时也应该靠本身的伶俐来查验由全人类创造出来并传袭下来的工具。
9、要熟悉剔除了迷信的实理，最有力的手段之一，就是领会过往人类为了熟悉永久和配合的实理及实理的闪现而做出的一切。